女权主义的知识分子传统

出版者:江苏人民出版社

作者:多诺万

页数:334

译者:赵育春

出版时间:2003-1

价格:20.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787214033192

丛书系列:知识分子译丛

图书标签:女权主义女性主义社会学性别研究女性知识分子女权思想

这是一本女权主义思想史。它从18世纪启蒙时期的自由主义女权主义讲起，论析了19世纪的文化女权主义、女权主义和马克思主义、女权主义和弗洛伊德学说、女权主义和存在主义、激进女权主义、20世纪文化女权主义的道德蓝图，最后展望了走进21世纪的女权主义。作者认为，目前正处在女权主义第二次浪潮的高峰期，而这次浪潮永远不会退潮。在第二次浪潮中的女权主义者不但致力于创造理论，而且设法使理论成为制度。当今的女权主义者认为“性平等是不够的”，女性必须“寻求超越平等的解放”。作者认为，当今女权主义理论中最有活力的派别之一是生态女权主义，它在未来若干年还可能继续保持生命力。生态女权主义从女权主义的立场，力图建构人类同自然以及动物的新型关系。

读后感

启蒙时期的自由主义女权主义： 启蒙时期信仰理性、规律、秩序，由此形成的世界观为：世界分为理性的和非理性的两部分，理性世界优越于非理性世界，而男人被归于理性，女人则被归于非理性。再加上工业革命、工厂的机械化和棉织产业的衰退，公共的工作场所逐渐从家庭这个私人领域...  

先说说老罗（罗永浩）比较中国和日本妇女地位的一段话，大意是这样的：中国的女人看似能顶半边天，其实地位不高，日本的女人在家做家务，不出去工作，其实地位不低，因为日本女人不想出去工作，就不工作，中国女人是被逼到社会上工作的。我觉得，无论中国的女人们是因为生存所...  

启蒙时期的自由主义女权主义： 启蒙时期信仰理性、规律、秩序，由此形成的世界观为：世界分为理性的和非理性的两部分，理性世界优越于非理性世界，而男人被归于理性，女人则被归于非理性。再加上工业革命、工厂的机械化和棉织产业的衰退，公共的工作场所逐渐从家庭这个私人领域...  

启蒙时期的自由主义女权主义： 启蒙时期信仰理性、规律、秩序，由此形成的世界观为：世界分为理性的和非理性的两部分，理性世界优越于非理性世界，而男人被归于理性，女人则被归于非理性。再加上工业革命、工厂的机械化和棉织产业的衰退，公共的工作场所逐渐从家庭这个私人领域...  

用户评价

我觉得很有用的一本述评

各种理论综述特别好，连源头到批判都有，非常清晰，算是女性主义理论史里面看到很高水平的了

我啃完了orz

重读，老了一点，但是是好书

女性