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发表于2024-06-03

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Aesthetic这个名称是鲍姆嘉通于1750年提出来的，“Aesthetic”一词来自希腊文，当时Aesthetic这个词还没有被定义为“美学”，意思是“感知学”或者“感性学”。当鲍姆嘉通破天荒的把美的研究从理性学的角度转移到感性学上时，“美学”作为一门独立学科就被建立起来了。直到后来...  

第三遍看这个译本，和邓晓芒的对比了一下一下，发现李还是翻译得远不如邓，很多句子纯粹是病句，把本来清晰的意思翻译得狗屁不通，虽然康德的书，也不能奢求看翻译有多流畅了，但起码文句要通顺吧，这是译者最基本的态度吧。随举一例，导论第二节最后一段的一句话。李：“自然...  

对康德“美的分析论——四个契机”的分析和述评 在《判断力批判》中，康德第一次系统地讨论“美”。那么，究竟“美”对康德哲学体系带来怎样的影响？我们必须得从“美的分析论”中得到一个直接的回答。本文试图梳理“美的分析论——四个契机”，为更好地理解康德的哲学体系提...  

《判断力批判》被公认为西方现代艺术哲学的奠基之作，对其解读通常有两种倾向：一是立足批判体系，通过对“三大批判”整体结构关联的分析阐释康德哲学的完整性，并在广度上发扬康德哲学在政治哲学、诠释学和社会哲学等领域的贡献，比较著名的是汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，《...  

邓晓芒说康德没有从必然向自由的现实能动的飞跃，而回到了空洞抽象的神学形而上学之中去了。其实如果康德按照邓想的那么做，那他就不是康德了，康德永远保持着对主观意志审慎的自知之明

审美判断力批判: 分析论、辩证论、方法论. 目的论判断力批判: 分析论、辩证论、方法论. 171103

邓晓芒说康德没有从必然向自由的现实能动的飞跃，而回到了空洞抽象的神学形而上学之中去了。其实如果康德按照邓想的那么做，那他就不是康德了，康德永远保持着对主观意志审慎的自知之明

确实很难懂，要反复、回头地读，太累。

确实很难懂，要反复、回头地读，太累。