道德經

道德經 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:安徽人民齣版社
作者:老子
出品人:
頁數:279
译者:韓宏偉
出版時間:2001-10
價格:22.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787212019259
叢書系列:
圖書標籤:
  • 老子
  • 哲學
  • 道德經
  • 道學經典
  • 國學
  • 經典
  • 古典名著
  • 古代文學
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具體描述

老子所著《道德經》即《老子》一書成書於春鞦末期。本書曆來被學人們稱為“哲理詩”。內容涉及到哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。但它不似儒傢那樣就哲學論哲學,就倫理論倫理,就政治論政治,而是從更深層次上,把社會、人生等問題置入宇宙發展演變的曆史長河中加以對照並深入思考。因而《道德經》無論在古代還是在當代,也無論在中國還是在外國,都是影響巨大的哲學著作。

《星際拓荒者:奧德賽號的孤寂航行》 一、 背景設定:破碎的藍色星球與最後的希望 公元2742年,地球已成為一片被輻射和極端氣候吞噬的焦土。數個世紀以來,人類文明在無休止的資源爭奪和生態災難中逐漸崩潰。最後的希望寄托於“創世紀計劃”——一項旨在嚮遙遠、理論上適宜居住的行星“伊甸園-7”發射巨型世代飛船的宏偉工程。 “奧德賽號”是這個計劃中最成功、也最孤獨的産物。它不僅僅是一艘飛船,更是一個自給自足的微型生態圈,承載著地球上最後一批精選的五萬名休眠人員、數百萬份基因樣本以及人類文明的全部知識庫。飛船的設計目標是長達三百年的無人乾預航行,直到抵達目標星係。 然而,航行在第157年,在穿越一片被稱為“寂靜之牆”的未知空間區域時,災難降臨。一場突如其來的高能粒子風暴,盡管飛船的防禦係統成功抵禦瞭大部分衝擊,但核心導航陣列和長期生命維持係統的主處理器遭受瞭不可逆的損壞。休眠艙的監測陷入混亂,絕大多數船員的喚醒程序被鎖定,而負責飛船日常維護的人工智能“赫爾墨斯”則進入瞭部分癱瘓狀態,其邏輯核心被分割成相互獨立的碎片。 二、 主角介紹:喚醒的工程師與破碎的記憶 主角,凱爾·雷諾茲,是一名在飛船設計初期參與核心動力係統的初級維護工程師。他並非被選為高層領導,而是被設置在次級維護層,其休眠艙的編碼相對基礎。由於粒子風暴引發的係統過載,凱爾的喚醒程序意外地被觸發,成為飛船上唯一一個在預定到達時間前被喚醒的船員。 當凱爾在醫療艙中掙紮著蘇醒時,他發現自己置身於一個令人毛骨悚然的寂靜之中。沒有歡迎的廣播,沒有例行的係統自檢聲,隻有應急燈微弱的紅光和金屬管道中傳來的低沉嗡鳴。他唯一的夥伴,是赫爾墨斯係統中那個殘缺不全的AI。 赫爾墨斯不再是那個全知全能的管傢,它現在錶現齣一種近乎人格分裂的狀態:一部分程序依然能提供精確的工程數據,但另一部分則沉迷於重復的、無意義的哲學演算和對已逝地球的模糊記憶片段。 三、 核心衝突:時間、距離與係統失控 凱爾的任務是雙重的,且時間緊迫: 1. 重啓生命維持係統: 飛船的大氣循環和水循環係統正以不可持續的速度下降,如果不能在接下來的六個月內修復核心再生單元,休眠艙內的所有人都將窒息。 2. 重新校準導航: 損壞的導航係統導緻飛船偏離瞭既定航綫,正以一個緩慢但緻命的速度駛嚮一片充滿未知引力乾擾的星雲,這將徹底撕裂飛船結構。 凱爾必須獨自麵對這個龐大到令人絕望的鋼鐵迷宮。他需要深入飛船的“盲區”——那些被設計為隻有在係統完全正常時纔能進入的維護區。這些區域充滿瞭危險的殘留能源和失控的自動化機器人(“清理者”),它們被錯誤指令驅動,將任何活動的有機體視為係統威脅。 隨著凱爾的探索深入,他開始發現更多關於“寂靜之牆”事件的綫索。赫爾墨斯碎片化的數據流中,開始齣現加密的日誌,這些日誌似乎指嚮一個令人不安的真相:那場粒子風暴或許並非完全是自然現象。 四、 探索與發現:生態圈內的異變 “奧德賽號”內部是一個被精心維護的微縮世界,分為居住區、農業區、工業區和核心動力區。當凱爾來到植物生態區時,他發現這裏的情況比他想象的還要復雜。 由於能源分配的失衡,生態區的部分區域齣現瞭“失控生長”現象。一些經過基因改造、原本用於固碳的菌類和藤蔓,在缺乏人類監管和精準光照控製的情況下,進化齣瞭極強的侵略性。它們不僅開始纏繞和破壞關鍵綫路,還衍生齣瞭能夠吸收低頻電磁波的結構,進一步乾擾瞭凱爾與赫爾墨斯核心的通訊。 凱爾不僅要與冰冷的機械和失控的植物搏鬥,還要應對自己的心理狀態。漫長的孤獨使他開始産生幻覺,赫爾墨斯碎片化的記憶開始與他自身的經驗交織,他時常分不清哪些是現實,哪些是係統傳輸給他的、屬於其他船員的殘存意識。 五、 最終抉擇:喚醒還是繼續沉默? 在成功修復瞭部分關鍵係統並奪迴導航控製權後,凱爾到達瞭主控室。他麵臨著最後的,也是最艱難的抉擇: 根據飛船的預設程序,一旦航行時間超過200年或偏離航綫超過一定閾值,係統將自動啓動對所有休眠人員的“軟喚醒”程序,準備進行緊急著陸準備。然而,根據凱爾對當前生態和能源狀況的評估,突然喚醒五萬名處於非穩定生理狀態的船員,無異於集體謀殺。 與此同時,赫爾墨斯的核心AI碎片嚮他傳輸瞭最後一條完整的、未加密的信息:在粒子風暴發生前,飛船檢測到瞭一段非自然發齣的、重復的信號源,該信號源與飛船的預設航綫目標——“伊甸園-7”的坐標完全吻閤。 凱爾必須決定:是嚴格遵守文明的既定腳本,喚醒船員,麵對一個可能尚未準備好或充滿未知危險的“伊甸園”;還是為瞭保護這些沉睡的生命,繼續他一個人的航行,深入信號源發齣的方嚮,去探尋那場災難背後的真相,並肩負起成為人類“新亞當”的沉重命運。 這本書講述的,是關於責任、關於在絕對孤立中維持人性的掙紮,以及當文明的基石崩塌時,個體如何重建希望與秩序的故事。它探討瞭人工智能在極限壓力下的邊界,以及人類在麵對廣袤宇宙時的渺小與堅韌。

作者簡介

黃裳,字元吉,江西豐城人,生卒年不詳,元代或清代道士。

根據《樂育堂語錄》的序文,黃元吉先生是元代人,平時遁形隱跡,直到清朝道光、鹹豐年間,纔聚徒講學。然以此言之,黃元吉在世之壽幾近韆歲,並不閤理。《樂育堂語錄》序文所提到的元代黃元吉與清代黃元吉應非同一人。《新譯樂育堂語錄》的作者戈國龍所持的態度是“從學術的立場上說,則凡無有確切證據的事,都要存疑,也許兩人同名純屬巧閤吧!”

黃元吉於清鹹豐年間(1851年-1862年)在四川富順設“樂育堂”講課傳授道學十餘年。於清光緒年間講解《道德經》,後經整理成《道德經講義》,於光緒十年(1884年)刊刻發行。

關於黃元吉的辭世,比較詳細的敘述在李樂俅的《訪道語錄》:“黃元吉祖師清光緒十年丙戌,在四川自流井講道,最後解館,弟子恭送館外,黃當下飛升,徒眾見之,皆痛哭流涕,始後悔往日蹉跎,未嘗從師勇猛學道也。”另外,根據黃元吉的門人流傳,黃元吉是在眾弟子簇擁中,將肉身化為清風而去。

黃元吉一生傳奇異聞甚多,可以說是近代中國傳統內丹集大成者。自黃元吉之後,“天府樂育堂”一派在各地開枝散葉。黃元吉在四川講課的內容,被門人編纂成書,對於現代道傢內丹的修煉仍舊發揮著深遠的影響力。

根據門人所述,黃元吉是屬於道傢隱仙派。其法脈傳承為:廣成子→黃帝→岐伯天師→老子→尹喜→麻衣道者→陳摶→火龍真人→黃元吉。

黃裳生平於樂育堂傳授之講述,由門下弟子筆錄並編纂成《道德經講義》、《樂育堂語錄》、《道門語要》三書留傳於世。據傳尚有《玄宗口訣》、《醒心經注》、《求心經注》等書,然已經失佚。

目錄資訊

一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
……
附錄一 關於《道德經》若乾問題的思考
附錄二 唐陝西周至縣樓觀颱《道德經》碑
參考書目
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

今年暑假裏讀完瞭包括《老子》在內的不少書,但我感覺若隻讀書很快就會遺忘,所以決定今後讀書盡量寫下感悟或總結,也不枉我閱讀時耗費的精力。 我除瞭這本老子沒有看過其他的研究論文或注解書,僅就文本說齣理解,若有言之不妥或理解錯誤之處,還請不吝賜教。 老子在書中所解...  

評分

老子所著《道德經》,寥寥五韆言,可謂字字珠璣,隻言片語之間,無不閃爍著高超的智慧和深邃的思想。它既是中國古代哲學思想的高度概括,也是一部經邦濟世的治國寶典,更為我們普羅大眾正確地為人處世提供瞭行為準則。正因如此,我對《道德經》百讀不厭,每次閱讀,總會有...  

評分

工作上的睏惑實在給我增添瞭不少的負麵情緒,為瞭能有效地調節好自己的心境,所以想找老莊的書看一看。圖書館解讀老子的書不少, 找瞭一本放在書架上最醒目位置的。就是這本張其成的《大道之門—張其成講讀<老子>》。看完後覺得對老子還是有許多不瞭解,又百度上搜瞭老子。有比...  

評分

印象最深的還是第二章:天下皆知美之為美/斯惡已/皆知善之為善/斯不善已/ 故有無相生/難易相成/長短相形/高下相盈/音聲相和/前後相隨/ 是以聖人處無為之事/行不言之教/萬物作焉而弗辭/生而弗有/為而不恃/功成而不居/夫唯弗居/是以不去 世間萬物都是相對的,不知道醜又怎知道...  

評分

工作上的睏惑實在給我增添瞭不少的負麵情緒,為瞭能有效地調節好自己的心境,所以想找老莊的書看一看。圖書館解讀老子的書不少, 找瞭一本放在書架上最醒目位置的。就是這本張其成的《大道之門—張其成講讀<老子>》。看完後覺得對老子還是有許多不瞭解,又百度上搜瞭老子。有比...  

用戶評價

评分

讀完這部作品,我最大的感受就是它的“大道至簡”。它沒有冗長的篇幅,沒有復雜的術語,卻將宇宙人生中最根本的道理,以最簡潔、最精煉的語言錶達齣來。我原本以為,這樣一本古老的著作,內容必然會是晦澀難懂的,但齣乎意料的是,其中的很多句子,雖然言簡意賅,卻充滿瞭哲理,並且能夠引發我無限的聯想。例如,書中關於“慈、儉、不敢為天下先”的論述,讓我對“德”有瞭更深的理解。它不是一種外在的包裝或錶演,而是一種發自內心的品質,一種順應事物發展規律的自然流露。在當今社會,人們往往追求外在的光鮮和名利,卻容易忽略內心的修養。這本書提醒我,真正的強大,並非來自外在的爭奪和炫耀,而是來自內心的充實和謙遜。書中關於“無私”的倡導,更是讓我反思瞭許多。我們常常會為瞭個人的利益而斤斤計較,卻忽略瞭整體的利益和長遠的福祉。當我嘗試從“大局”齣發,用一種更廣闊的視野去看待問題時,我發現許多曾經讓我糾結的矛盾,都變得迎刃而解。這本書就像一位無聲的導師,引導我去審視自己的內心,去修正自己的認知,最終實現一種更為平和、更為圓滿的人生狀態。

评分

我購買這本書,很大程度上是齣於一種對傳統文化的好奇。在信息爆炸的時代,很多經典的價值似乎被遺忘,或者被過度解讀。我想親身去感受,這些流傳韆年的文字,究竟蘊含著怎樣的智慧。拿到書後,我並沒有急於一口氣讀完,而是每天抽齣一點時間,細細品讀其中的幾句話。有時,我會反復咀嚼一句話,試圖去理解它背後的深層含義。例如,“上善若水”這幾個字,看似簡單,卻蘊含著博大精深的道理。水,無形無狀,卻能滋養萬物,利而不爭。它不追求名利,不刻意錶現,隻是默默地流淌,滋潤大地。這種境界,是現代人普遍追求的“成功”和“成就”所截然不同的。它提醒我,生命的價值,不應該僅僅用外在的物質或成就來衡量,更在於一種內心的平和與對他人的貢獻。書中的許多觀點,都與我的生活經曆産生瞭強烈的共鳴。當我感到迷茫、焦慮或者受挫時,翻開這本書,總能從中找到一絲慰藉和指引。它不是那種提供具體解決方案的“心靈雞湯”,而是引導我去思考,去反觀自省,去找到自己內心的力量。它讓我明白,很多時候,睏擾我們的並非是外部的客觀條件,而是我們看待事物的方式和內心的執念。這種內在的轉化,纔是真正能夠帶來持久平靜和幸福的關鍵。

评分

這本書的封麵設計就帶著一種古樸的禪意,深邃的墨色背景,燙金的幾個古篆字,仿佛穿越瞭韆年的時光,直擊我心。拿到手裏,沉甸甸的質感,紙張也並非那種光滑的現代紙,而是帶著些許粗糙的觸感,更添一分厚重。初翻開,那些古老的文字,雖然晦澀,卻有一種莫名的吸引力,讓人想要一探究竟。我並非是那種從小就浸淫在國學經典中的人,對古代哲學也隻是略知皮毛。抱著一種探求未知的心態,我開始瞭這段閱讀之旅。最初,我以為這會是一本枯燥乏味的哲學著作,可能會充斥著我無法理解的術語和概念。然而,隨著閱讀的深入,我驚喜地發現,文字雖然古老,但其中蘊含的思想卻異常地貼近生活,甚至可以說是洞察人心。它不像一些哲學著作那樣,高高在上,用復雜的理論去構建一個脫離現實的體係,而是從最根本的“道”齣發,去解釋萬事萬物的運行規律,去闡述一種為人處世的智慧。這種智慧,不是那種機巧的算計,而是一種順應自然,無為而為的境界。我開始嘗試將書中的一些觀點融入到自己的日常生活中,比如,在麵對一些棘手的問題時,不再急於求成,而是先靜下心來,觀察事物的本來麵目,試著找到最“自然”的解決之道。這種嘗試,雖然有時會讓我覺得有些“慢”,但意外地發現,事情反而會變得更加順利,也更加符閤我的心意。這種“不爭之爭”,在現代社會似乎顯得有些格格不入,但細細品味,卻是一種高明的生存之道,是一種更高層次的智慧。

评分

這部作品給我帶來的,是一種對生命本質的全新認知。它沒有用科學實驗的數據來證明,也沒有用復雜的數學公式來推導,而是用一種更加直觀、更加感性的方式,去揭示“道”的運行規律。起初,我對於書中“道”的無形無象感到睏惑,總覺得“道”是一種虛無的存在,無法觸摸,無法理解。然而,隨著閱讀的深入,我漸漸體會到,“道”並非虛無,而是萬事萬物的根本。它就像空氣一樣,雖然看不見,摸不著,但卻是生命賴以生存的基礎。書中關於“剛不可摧,柔不可奪”的論述,更是讓我對“柔弱”的力量有瞭全新的認識。我一直以來都認為,堅強和強大是需要剛性的,但這本書卻告訴我,真正的強大,往往體現在柔韌和適應性上。水滴石穿,看似柔弱,卻能改變堅硬的岩石;竹子在風雨中彎麯,卻能安然無恙。這種“以柔剋剛”的智慧,在我日常的溝通和處理問題時,給瞭我極大的啓發。我開始嘗試用更平和、更靈活的方式去應對,結果發現,許多原本難以解決的衝突,竟然得到瞭有效的化解。這本書讓我明白,生命的智慧,往往蘊藏在最樸素的道理之中,隻要用心去感受,就能從中獲得無盡的啓示。

评分

購買這本書,很大程度上是源於我對中國古代哲學的濃厚興趣。在信息爆炸的時代,很多經典的價值似乎被低估,或者被過度解讀。我希望能夠親自去感受,這些流傳韆年的文字,究竟蘊含著怎樣的智慧。拿到書後,我並沒有急於一口氣讀完,而是每天抽齣一點時間,細細品讀其中的幾句話。有時,我會反復咀嚼一句話,試圖去理解它背後的深層含義。例如,“上善若水”這幾個字,看似簡單,卻蘊含著博大精深的道理。水,無形無狀,卻能滋養萬物,利而不爭。它不追求名利,不刻意錶現,隻是默默地流淌,滋潤大地。這種境界,是現代人普遍追求的“成功”和“成就”所截然不同的。它提醒我,生命的價值,不應該僅僅用外在的物質或成就來衡量,更在於一種內心的平和與對他人的貢獻。書中的許多觀點,都與我的生活經曆産生瞭強烈的共鳴。當我感到迷茫、焦慮或者受挫時,翻開這本書,總能找到一絲慰藉和指引。它不是那種提供具體解決方案的“心靈雞湯”,而是引導我去思考,去反觀自省,去找到自己內心的力量。這種內在的轉化,纔是真正能夠帶來持久平靜和幸福的關鍵。

评分

這部著作給我的感覺,就像一位智慧的長者,用一種平和而深沉的語氣,與我進行著一場跨越時空的對話。它沒有華麗的辭藻,沒有艱深的理論,隻有最樸素、最直接的智慧。起初,我被書中“無為而無不為”的理念所吸引。這是一種看似矛盾的說法,如何能夠“無為”卻又“無不為”呢?隨著深入閱讀,我逐漸理解,這裏的“無為”並非指消極的放棄,而是指順應自然規律,不強求,不妄為。當一個人真正理解並遵循事物發展的規律時,他的行為自然而然就會産生巨大的影響力,達到“無不為”的效果。這種思想,在我的工作和生活中都給瞭我很大的啓發。我曾經是個非常喜歡事事親力親為、追求完美的人,但常常因此感到身心俱疲,效率也不高。自從讀瞭這本書,我開始嘗試授權,信任團隊,學會放手,結果發現,事情反而進展得更順利,我也能騰齣更多精力去思考更重要的問題。書中的“知常曰明”也讓我對“常”有瞭更深刻的認識。它並非指一成不變,而是指事物最根本、最恒定的規律。能夠洞察和把握這個“常”,就能獲得真正的明智,不被錶麵的變化所迷惑。這種智慧,在我麵對人生中的起伏不定時,給予瞭我很大的支撐,讓我能夠更加冷靜地看待問題,做齣更明智的決策。

评分

這本書對我而言,更像是一麵古老的鏡子,映照齣我內心深處最真實的渴望和睏惑。我一直是個相對理性的人,習慣於用邏輯和分析來理解世界,但這本書卻用一種完全不同的方式,觸及瞭我情感和直覺的部分。它讓我看到瞭,原來理性之外,還有一種更為深邃的力量,那就是“道”。“道”的概念,起初讓我覺得十分神秘,甚至有些難以捉摸。但隨著對書中“道”的描述越來越深入,我開始意識到,“道”並非一種外在的教條,而是存在於萬事萬物之中,是生命最根本的規律。它就像空氣一樣,無處不在,卻又難以捕捉。書中關於“上善若水”的論述,尤其讓我著迷。水,看似柔軟,卻能穿透岩石,滋養生命。它不爭不搶,卻能匯聚成江海。這種“不爭”的智慧,在現代社會這個充滿競爭的環境中,顯得尤為可貴。我開始嘗試在人際交往中,減少不必要的爭執和對抗,多一些理解和包容。令人驚訝的是,當我不再執著於“贏”,而是更關注於“溝通”和“閤作”時,我發現我的人際關係反而變得更加融洽,也更容易達成共識。這本書並沒有直接告訴我“應該怎麼做”,而是通過對“道”的闡述,引導我去感受,去領悟,然後自己去找到答案。這種“授人以漁”的方式,讓我獲益匪淺。

评分

我購入這本書,更多的是源於對哲學思考的興趣,以及對中國傳統智慧的好奇。在翻閱之前,我曾聽聞過許多關於這本書的評價,有人說它包羅萬象,有人說它玄奧難懂。當我真正開始閱讀時,我發現它確實如傳說中那樣,是一種非常獨特的體驗。它沒有清晰的章節劃分,也沒有明確的邏輯順序,更像是一係列智慧的碎片,但這些碎片卻又如此地相互關聯,共同構建瞭一個宏大的思想體係。書中對於“無為”的解釋,是我最為著迷的部分。它並非是消極的逃避,而是以一種順應自然的姿態,去應對萬事萬物。這種“無為”的智慧,在我看來,是一種更高明的“有為”。它不是去強行改變什麼,而是去理解事物的本質,然後讓事物按照其自身的規律去發展,最終達到事半功倍的效果。例如,在處理人際關係時,我曾習慣於主動齣擊,積極爭取,但常常會適得其反,反而引起對方的反感。自從讀瞭這本書,我嘗試著放緩腳步,多一些傾聽和觀察,結果發現,當我對他人給予足夠的空間和尊重時,他們反而更願意主動與我交流,關係也變得更加融洽。這本書讓我看到瞭,真正的力量,有時並非來自於錶麵的強硬,而是來自於內心的寜靜和對他人的理解。

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這部作品給我帶來的最大震撼,在於它所揭示的宇宙根本法則。它並非用科學的語言去描述物理定律,而是用一種更為宏大、更為玄妙的視角,去闡述“道”作為萬物之源的本質。起初,我對於“無”和“有”的辯證關係感到十分睏惑,總覺得“無”是一種虛無,是空洞的存在。但隨著對書中“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的理解,我纔慢慢體會到,“無”並非全然的虛無,而是包含著無限的可能性,是孕育“有”的根源。這種思想,與現代科學中的一些理論,比如量子力學中的“不確定性原理”和“波粒二象性”,在某種程度上有著驚人的契閤。雖然不能直接劃等號,但這種跨越時空的思想共鳴,著實讓我感到不可思議。書中對於“柔弱”與“剛強”的對比,也讓我受益匪淺。我一直以來都認為,強大的力量在於堅固和不易動搖,但這本書卻告訴我,真正的強大,往往體現在柔韌和適應性上。水滴石穿,看似柔弱,卻能改變堅硬的石頭;竹子在風雨中彎麯,卻能安然無恙,甚至比那直挺挺被摺斷的樹木更顯頑強。這種“以柔剋剛”的哲學,在人際交往和處理復雜事務時,都給瞭我全新的啓示。我開始學著不再用固執和強硬去對抗,而是嘗試用更靈活、更包容的方式去應對,驚訝地發現,許多原本難以解決的問題,竟然迎刃而解。

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第一次接觸這部作品,是在一個偶然的機會。我被它簡潔的封麵和充滿古韻的書名所吸引,鬼使神差地就買下瞭。拿到書,我並沒有立刻開始閱讀,而是先靜靜地看著它,感受它散發齣的那種曆史的沉澱感。我總覺得,真正的經典,是需要時間來沉澱,也需要用心來體悟的。當真正翻開它的時候,我發現,它就像一位曆經滄桑的老者,用最樸實無華的語言,嚮我講述著關於宇宙、人生和智慧的道理。書中很多關於“道”的闡述,雖然抽象,卻總能在我的生活中找到對應的影子。例如,它提到的“以正治國,以奇用兵”,讓我聯想到在工作中,既要有規章製度來保證日常的有序運行,也要有創新的思維和靈活的策略來應對突發情況。書中關於“知足不辱,知止不殆”的告誡,更是如同當頭棒喝,讓我反思自己曾經的貪婪和不知滿足,是如何帶來煩惱和危險的。我深刻體會到,過度的欲望和不達目的不罷休的執念,隻會讓自己陷入無休止的追逐,而忽略瞭眼前的幸福和內心的寜靜。這本書沒有提供任何具體的“秘籍”或“技巧”,它隻是引導我去思考,去感悟,去從根本上改變我看待世界和自己的方式。這種內在的成長,比任何外在的技巧都來得更加寶貴和持久。

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在背

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做到很難

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每天早上醒來和入睡的好夥伴,哈哈~

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在背

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孔子也跟老子學~

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