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发表于2024-12-22

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五一闲翻书的时候，看到一篇旧文：大野晋的《如何阅读《源氏物语》——对未经论证的“武田说”的再评价》。虽然是旧文，但因为之前没有看过这类文章，所以觉得其中的观点颇新奇，于是按照文中的方法又重新翻阅了一下《源氏物语》和《紫式部日记》，更是有趣。这几年，国内重版...  

译文如同嚼过的馒头，同一个馒头不同人嚼有不同的味道。喜好哪一个是个很主观的选择，最好是用品酒的方法，对照地读上几句，然后看哪一个更合自己的心意： A: "人生到处即为家" B: "人生如寄" A: "这里的板垣旁边长着的蔓草，青葱可爱。草中开着许多百花，孤芳自赏地露出笑颜...  

源氏物语是在08年留学时带来的，本想在飞机上无聊看看，结果一直没看，直到最近因一些喜爱的日本艺术品，打算还是了解一下日本的文学。对日本文学艺术了解不深，所以只谈谈个人感受。 虽然此书顶着种种大名，可是我不喜欢，越读越恶心。全书的基调是以男本位，女人充其量就是...  

人生如行梦浮桥，颤颤巍巍恐失足 　　 　　她是宇治十帖的女三号，八亲王的私生女，从小在乡下长大的内向女性。宇治十帖的女主人公们，大多平凡无奇，即使是宇治的大君和中君，虽然描写的风华绝代，但是只要一对比，论相貌她们必然不如紫之上，论才情不如六条御息所，论气质...  

看到很多人认真的讨论源氏物语里喜欢谁，不喜欢谁，但对我来说，这本书实在是距离太遥远了，里头的社交法则也很陌生，所有的人物都笼罩在社会习俗之下，很少见个性鲜明突出的，难怪有人不服气把它和《红楼梦》比，别说是红楼梦了，就是唐传奇中，举出一位崔莺莺，其个性之突出...  

我悄悄坐在图书馆的地上，花了一个月的时间读完了它

我最印象深刻的是深夜品评女人。后人有的说紫式部是批评讽刺男性，并不。她在书里的立场非常清楚，年轻美丽又有魅力的女性，除了她自己代入的紫姬以外全部下场非常悲惨，整部书都在宣扬她本人的道德观和女性观，让人作呕。说到自然景物的意象，你会发现日本只要堆叠风物就很容易成为一种“风雅”，这不过就是个套路。精神内涵和人性真实度可是完全落在乌七八糟的地方了，这种偏光眼之下的风物我也真没看出美来。

关于世界名著，晚上吐槽了一句，算是半开玩笑半当真吧。话说上大学时我还正经读了一些世界名著，印象最深的是这本丰子恺译的《源氏物语》，将近900页的书，很轻松地读完了，阅读的时候，审美快感很强烈，一些很美的情境描写至今在脑海中萦绕不散。过一阵儿打算重读一遍这本书……

那些性和爱的分离，追逐和占有真让人烦闷，只可作枕边书，一次一章，词句可赏玩，不然篇篇尽是滥情的偷情，让人愤愤

不止甄嬛传，看天龙八部也总觉得有红楼梦和源氏物语的影子。比如，秦家寨的暗器名曰天王补心针，薛宝钗除了冷香丸还吃天王补心丹。段正淳的女人，刀白凤不就是葵姬么，康敏不就是六条御息所么，秦红棉甘宝宝阮星竹李青萝不就是胧月夜么？