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发表于2025-04-06

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分裂这个词被人厌恶，但我最近却越来越体验到分裂所带来的正面效应。许多时候我们对于分裂的态度导致了问题的不解，而不是分裂本身。分裂大多带来了无数的对抗，但从头脑的角度来看，对抗的两边却是一体的，这是一种刺激的结果，与生命原块有关。在生命原块那里，凡是未能...  

他想要自由，所以别人强迫他做的，他就不做；可是如果别人的目的正好是让他不做，他不做岂不是遂了别人的心意？那他做吧！如果别人知道他是这样想的话，故意强迫他做就是能达到别人的目的，那他还是不自由。天啊，他到底是自由还是不自由。这个时候他踏入了一个死循环，他到底...  

小C是个直男，但是我遇到他的时候，他正将自己有意无意的往gay的形象塑造。他父亲常年在外面跑运输，聚少离多，母亲一个人开店很忙，很少时间顾他。他自小不好不坏，丢到人群中便找不到。等到他20岁，存在感稀薄到临界点，他就开始给自己贴gay的标签，我们说他是gay，他有时否...  

【因而，当一个人害怕自己的主体性被他人淹没、冲击或封闭，他就会反过来试图淹没、冲击、消灭他人的主体性。由此产生恶性循环；换句话说，想要通过抹煞他人的个体性来维护自己的自主性和身分，只会越走越远。这是因为，对他人存在性地位的每一种否定，都是对自身存在性安全感的削弱，而他人对自我的威胁则变得更为强烈，因而更需要加以否定。从个人自主性的意义上说，在上述损害中包含了这样的失败：个体无法与他人一道维持自己之为人的感觉，也无法独自维持这种感觉。同时，个体无法独自支撑他自身的存在感。】【但是无法回避的问题是：在父母所骄傲的东西和孩子所达到的状态之间，到底具有何种联系呢？或者说，孩子的行为在多大程度上是其自身意志的表达呢？问题不在于孩子有多听话或多顽劣，而在于孩子是否感到，自己就是自己行动的源泉。】

回顾过去的时候，我发现我有能力一次次回到我的感受之中去打捞自己，我知道了我痛苦的原因，追寻和回溯然后预见让我惬意，却为什么是含着泪读完的？毕竟我还没有破碎，只是不堪一击，不知道什么时候便会再次失去尊严，我时刻戒备着。这个作者，洞穿了精神世界，这种东西叫做智慧，不是数学里面的冷冰的智力漩涡，不是工程里的效率利益金钱，这是我想要的东西。

存在性不安—渴望暴露又希望隐藏—既渴望被证明存在又害怕被吞没—自我=外界的感知模式变成，自我=假我=外界—自我无法真实感知外界，只做为一个幻想和观察者存在。（过分执念于自己存在的人没办法体验到这个世界的美）

回顾过去的时候，我发现我有能力一次次回到我的感受之中去打捞自己，我知道了我痛苦的原因，追寻和回溯然后预见让我惬意，却为什么是含着泪读完的？毕竟我还没有破碎，只是不堪一击，不知道什么时候便会再次失去尊严，我时刻戒备着。这个作者，洞穿了精神世界，这种东西叫做智慧，不是数学里面的冷冰的智力漩涡，不是工程里的效率利益金钱，这是我想要的东西。

精神病学与西方哲学的基本假设；人和他人的关系独立而又联系，最大的悲剧；紧张症患者的几小时的不发一言，但是治疗不是白费；医生看不出精神病的先兆和症状，不是医生的失职而是研究本身的最大问题，而教科书和研究手稿基本上不能反映现实----医生学习和工作中最大的矛盾其实就是经验的匮乏；利用哲学新的方法论来解决精神病的患者的孤独和自白的可能性：利用移情的阐释的方法论