本書內容有道德原理的導論和立法原理的導論。
看完瞭邊沁的政府片論,覺得十分不過癮,立即投入到這本真正的大部頭作品,“道德與立法原理導論”上。但看瞭僅僅幾頁,卻發現無法讀下去瞭---翻譯粗糙,文字苦澀。作為一部外國作品,此書的翻譯不堪入目,太多長句,詞語順序不符閤中文習慣,一些英語的從句直接就翻譯瞭過來,...
評分這本書和《政府片論》一樣令人厭煩,充滿各種瑣碎的界定。本書初衷是作為一部將獨捲發錶的刑法典梗概的導論,因此其核心是探討罪的發生,以及如何運用功利原則,將懲罰和罪相匹配。但是後人再讀本書,大部分是為瞭瞭解功利主義思想,而不是邊沁關於英國法律改革的意見,因此,...
評分在中國與西方立法思想史上,都産生過以某種形式的功利主義倫理來指導立法實踐的思想理論。能夠分彆作為代錶的人物,在中國為戰國時代的商鞅,在西方為18、19世紀之交的邊沁。二者在立法思想和理論上存在著諸多相同與差異,並且最終在19世紀中葉以降,共同對中國社會的近代化産...
評分在中國與西方立法思想史上,都産生過以某種形式的功利主義倫理來指導立法實踐的思想理論。能夠分彆作為代錶的人物,在中國為戰國時代的商鞅,在西方為18、19世紀之交的邊沁。二者在立法思想和理論上存在著諸多相同與差異,並且最終在19世紀中葉以降,共同對中國社會的近代化産...
評分成書於1780年,發錶於1789年的《道德與立法原理導論》,昭示著立法成為科學,邊沁作為傑齣的法學傢也名垂青史瞭。該書是以懲罰理論為核心構建法律體係,要旨是依據功利主義來衡量。把抽象的感覺予以量化,這是法學界沿用至今的方法,主要是以分析為工具,分門彆類,劃分各罪。 ...
1 2 4 5 翻譯不佳
评分很努力地在縷析,隻為瞭一人之力構建起一套復雜的體係。
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