中国原始社会最末一朵玫瑰

出版者:中国青年出版社

作者:余洪涛

页数:320

出版时间:1996-10

价格:13.70

装帧:平装

isbn号码:9787500623076

作者简介

余洪涛，四川乐山人，1952年生 ，1964年考

入牛华中学读书，1969年下乡做知青，后做工

人、运动员、学生，1986年进四川某报社做编

辑、记者至今。1985年，小说 《爱，在江边饭店

里》获国际青年年征文小说奖：1988年，报告文

学《跨越一个时代―― 来自凉山的报告》 获中国青

年出版社第二届青年文学奖。

目录信息

引 言
第一篇
沿湖观光
初至云南洛水村
轻舟荡漾泸沽湖
土司岛上话古今
奔向四川左所区
坐而论道“阿夏婚姻”
行而进入“蒙族家庭”
明月光里走婚人
意在杯外“目米酒”
第二篇
永宁走笔
进入云南永宁镇
退化与进化抗争
遍地流彩喇嘛教
夕阳晚照扎美寺
我与活佛在一起
漫步在“日目和”上
昨日东方“伊甸园”
第三篇
深入采访
两省三县交汇处
茯苓沟里跳锅庄
深夜采访进深山
山中有古老王国
利家嘴村阿如家
五世同堂共欢乐
拉泽・打史逞风流
阿如・独玛竞妖娆
去屋脚村上采访
古王国里古宗教
远古神话与传说
“巴丁喇木”朝拜记
海螺声声迎新年
新年里行“成丁礼”
欢天喜地过新年
生产生活皆自然
木摞房里好做梦
第四篇
到俄亚去
山高水长风沙狂
地老天荒俄亚乡
嫁娶在俄亚大村
“共妻”“共夫”能共存
平衡生态有安达
今天日子没选好
古老春月照卡瓦
第五篇
奔向拉伯
从甲区走到加泽
送大东巴升天去
暂作息处托甸村
边走边看去拉伯
金江两岸摩梭人
山间铃响马帮来
第六篇
抚今追昔
惊天动魄火葬场
访狮子山女神洞
渊源流长摩梭人
女神洞外风诉说
尾声
· · · · · · (收起)

用户评价

初看到《中国原始社会最末一朵玫瑰》这个书名，便被它独特的魅力所吸引。它不像一般的历史著作那样直接，而是充满了艺术化的想象。原始社会，一个充满原始力量和生存挑战的时代，在这里出现“玫瑰”，而且是“最末一朵”，这本身就构建了一个强烈的反差和张力。我好奇，这朵“玫瑰”究竟代表着什么？是那个时代罕见的温情？是某种即将消逝的美丽？还是一个关于希望与绝望的故事？书名中蕴含的诗意，让我对书中可能描绘的人物和情节充满了期待。它或许不仅仅是关于历史的陈述，更是对人性在极端环境下的探寻，是对生命在最原始状态下所能绽放出的微弱却又坚韧光芒的捕捉。我想要知道，作者是如何在这种宏大而古老的背景下，去刻画一个关于“玫瑰”的、或许充满故事与情感的叙事，它将如何展现那个时代人类的精神世界，以及那些可能被忽略却又无比动人的细节。

这个书名真是太绝了！“中国原始社会最末一朵玫瑰”。乍一听，就觉得背后肯定有故事，而且不是一般的故事。你想啊，原始社会，那是什么概念？可能是我们最早的祖先，茹毛饮血，刀耕火种，生活环境极其艰苦，生存本身就是最大的挑战。而“最末一朵玫瑰”，这又是什么？是最后的希望？是即将消逝的美好？还是某种非常独特的、在那个时代显得格格不入的情感？我立马就脑补出各种场景：可能是某个部落的最后一位女性，带着某种传承的秘密；也可能是某种罕见的植物，在恶劣环境中顽强生长，象征着生命的力量；更可能是，在那个粗犷的时代，存在着一段极其纯粹、却又注定悲伤的爱情。作者能想到用“玫瑰”来形容原始社会，这本身就充满了文学的张力。它不只是历史，更是情感的投射。我非常想知道，作者是如何将史前的残酷与“玫瑰”的温柔相结合，描绘出一幅既有时代厚重感，又不失细腻情感的画卷。

我通常不太涉猎历史类书籍，总觉得它们过于严肃和枯燥，充斥着年代、事件、人物等各种信息，很容易让人望而却步。然而，《中国原始社会最末一朵玫瑰》这个书名，却像一股清流，瞬间抓住了我的注意力。它没有直接点出某个朝代或具体的历史事件，而是用一种极具诗意和想象力的方式，来描绘一个遥远的时代。我很好奇，“玫瑰”在这里究竟扮演着怎样的角色？它是一种象征，还是书中一个真实存在的意象？“最末一朵”又暗示了什么？是即将消失的美丽？是某个时代的终结？还是某种情感的最后留存？这种充满悬念和艺术感的名字，让我觉得这本书可能不仅仅是在讲述历史，更是在探索那个时代人类的情感世界，挖掘那些被遗忘的、却又无比珍贵的人性碎片。我期待着它能够用一种引人入胜的方式，将我带入那个古老而神秘的中国原始社会，让我感受到生命的韧性与美好的存在。

这本书的书名本身就充满了诗意和想象力，"中国原始社会最末一朵玫瑰"。光是这几个字，就已经勾勒出了一幅画面，让人不由自主地去联想。原始社会，这个充满着神秘、野性、与我们现代生活截然不同的时代，那时的生活是怎样的？是粗犷的，是自然的，是充满着未知与生存的挑战的。而“最末一朵玫瑰”，又带着一种脆弱、珍贵、甚至是绝望的美丽。这似乎暗示着，在那个时代背景下，存在着一份独特的情感，一份不被世俗所污染的纯粹，或者是一种即将消逝的美好。我很好奇，作者是如何将这两种看似矛盾的意象融合在一起的？“玫瑰”在原始社会，它仅仅是一种植物，还是被赋予了某种象征意义？是爱情的萌芽？是生命的顽强？还是人类情感的某种升华？书中会讲述怎样的故事，才能支撑起这样一个宏大而又细腻的书名？它会是一部关于那个时代的民族史诗，还是一个发生在刀耕火种年代的爱情传说？亦或是一种关于人类精神觉醒的隐喻？我迫不及待地想要翻开它，去探寻这朵“玫瑰”的真实面貌，以及它在中国原始社会留下的印记。

我一直对历史的早期阶段有着浓厚的兴趣，尤其是那些关于文明起源、人类社会形成的书籍。这本书的书名——《中国原始社会最末一朵玫瑰》，立刻吸引了我。它不是那种枯燥的考古学报告，也不是对史前时期简单粗暴的描绘，而是巧妙地运用了“玫瑰”这个意象，为冰冷的史前时代注入了温暖与生命力。这让我联想到，在那个漫长的、充满了生存斗争的岁月里，人类是否也存在着超越基本生存需求的情感和追求？“玫瑰”可能代表着爱，代表着美，代表着人类内心深处那份对美好事物的渴望，即使是在最艰苦的环境下，这种渴望也可能像一朵顽强的花朵，在夹缝中绽放。我期待着书中能够展现出那个时代人们的精神世界，他们如何看待自然，如何相互依存，又如何在漫长的岁月中，孕育出属于他们那个时代的“玫瑰”。也许，它会讲述一个关于氏族部落的兴衰，关于早期人类情感的萌动，关于那些被历史长河所淹没的，却依然闪耀着人性光辉的片段。