宗白華(1897-1986),江蘇常熟人。1918年畢業於上海同濟大學語言科。 1920-1925年留學德國,先後在法蘭剋福大學和柏 林大學學習哲學和美學。1949-1952年任南京大學教授。之後一直任北京大學哲學係教授,兼中華全國美學學會顧問。
宗先生一生著述不多,而《美學散步》則幾乎匯集瞭其一生最精要的美學篇章,也是先生生前唯一的一部美不著作。初版於1981年,此次重版,除新增若乾照片、校正部分錯字外,基本保持原貌。對於這樣一位源生於傳統文化、洋溢著藝術靈性和詩情、深得中國美學精魂的大師以及他散步時低低的腳步聲,在日益強大的現代化的機器轟鳴聲中,也許再也難以再現瞭。然而,如何在愈益緊張的異化世界裏,保持住人間的詩意和生命的憧憬,不正是現代人所要關注的一個世界性問題嗎?而《美學散步》正好能給我們以這方麵的啓迪。
發表於2024-05-18
美學散步 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在當代中國美學史上不得不提到兩個人,一個是硃光潛,另一個就是宗白華,兩人被中國學術界稱為“美學的雙峰”,他們是繼王國維、梁啓超、蔡元培之後的第二代美學傢代錶,推動瞭上世紀50年代的美學大討論的發展。兩人的學術地位和年齡都比較接近,但是學術觀點有所不同,硃光潛...
評分《美學散步》主要講中國的美學,比如山水畫、書法、壁畫和雕塑,談得最多的是山水畫。他認為中國的繪畫和雕塑統一於繪畫,所以中國的雕塑也相對平麵。而西洋的繪畫統一於雕塑,所以繪畫作品也像雕塑一樣講究明暗光影立體等。山水畫講究是是氣韻流動、靈性,不論透視和機械的幾...
評分《美學散步》主要講中國的美學,比如山水畫、書法、壁畫和雕塑,談得最多的是山水畫。他認為中國的繪畫和雕塑統一於繪畫,所以中國的雕塑也相對平麵。而西洋的繪畫統一於雕塑,所以繪畫作品也像雕塑一樣講究明暗光影立體等。山水畫講究是是氣韻流動、靈性,不論透視和機械的幾...
評分(其實是一篇時間略趕的讀書筆記) 對一本書的觀感,不光取決於讀書的目的(自發而讀還是應事而讀),還取決於讀者的自身經曆(遊曆見聞、個性、知識體係、專業領域),以及對該書所探討的主題的瞭解程度。所以,讀書感悟,或說讀者最終能從書中獲益多少、汲取瞭哪些方麵的知識...
評分由於專業問題,我看的大多數書籍都跟美術有關。其中給我印象比較深刻的是一部《美學散步》,它是一代美學宗師宗白華先生的代錶作。 宗白華先生為江蘇常熟人,他是我國現代美學的先行者和開拓者,被譽為“融貫中西藝術理論的一代美學大師”。 他的主要作品有:《美學與意境》、...
圖書標籤: 美學 宗白華 藝術 美學散步 哲學 文化 隨筆 中國
墨瀋留川影,筆花傳石神... 老先生學識很豐厚,文字相對而言樸素很多。
評分前麵太多主觀錶述瞭,纍贅空洞又重復,後麵從康德的美學思想開始慢慢好轉,終於有係統化的感覺。(這種藝術評論不放古文翻譯不配插圖是不是有點變態? BTW,讀完這本書的人我都瑞斯拜,是的,我也瑞斯拜我自己!
評分選修課閱讀材料。宗白華的書非常好讀,因為他認為美學的內容,不隻在於哲學的分析和邏輯的考察,也在於個人的行動所啓示的美的體會和體驗。他的美學研究不重哲學的分析、邏輯的考察,而重趣談、風度、藝術和審美的體驗;不是從邏輯定義和概念辨析齣發,而是從美的體會或體驗齣發;不是糾纏於本質、對象、特徵等美學理論的空泛討論,而是憑藉自己深沉的心胸去充分領略、感受大自然、藝術人中的生命美、境界美。因此他的審美態度既是脫俗的,但還是入世的。所謂“一花一世界,一沙一天國”,便是宗白華所謂美的絕佳詮釋。
評分沒什麼助益,散而重復
評分把生命意蘊分為三個層次: 第一個層次是宇宙中的生命意蘊。中國古代認為人身是小天地,天地是大人身。淮南子有雲:"天地宇宙,一人之身也;六閤之內,一人之製也。"第二層是社會生活中的生命意蘊。儒傢對生命的把握和體驗,被貫徹到社會生活中就形成瞭禮樂文化。"禮""樂"是儒傢學說和傳統文化的兩大基石,"禮"指社會生活的秩序條理,"樂"指個體內心的和諧。中國人感到宇宙全體是大生命的流行,其本身就是節奏與和諧。人類社會裏的禮樂,是反射著天地的節奏與和諧。第三層是實用的物質的工具器皿的生命意蘊。製造和使用器皿,不隻是用來控製自然,而是希望用其體現大自然的和諧和秩序,列如中國傳統房屋就體現瞭這種宇宙意識。房頂部的開口,稱為"天窗",保證瞭人與天之間的聯係,在特定結構中都能看到宇宙的象徵符號,房屋就是世界的成像。
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