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发表于2024-05-16

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很多人不知道“训诂”是什么？而一知半解的人则又常常报以轻视之心，认为训诂学不过是微末之学，不足挂齿。对其持有兴致的读者则又是另一种心态，因其登堂入室所需具备深厚的音韵学知识，而产生畏难心理，不得其门而入。 训诂学在常人眼里的尴尬境地，原因无他，归根结底是因了...  

很多人不知道“训诂”是什么？而一知半解的人则又常常报以轻视之心，认为训诂学不过是微末之学，不足挂齿。对其持有兴致的读者则又是另一种心态，因其登堂入室所需具备深厚的音韵学知识，而产生畏难心理，不得其门而入。 训诂学在常人眼里的尴尬境地，原因无他，归根结底是因了...  

训诂学是一门多数人很陌生、听起来很高深莫测的学科，可实际上它离我们并不遥远。唐代训诂学家孔颖达说，“诂训者，通古今之异辞，辨物之形貌，则解释之义尽归于此”。“诂”是解释“异言”，也就是解释那些因为不同地域、不同时代等原因，同一个事物的称呼发生变化的情况。“...  

很多人不知道“训诂”是什么？而一知半解的人则又常常报以轻视之心，认为训诂学不过是微末之学，不足挂齿。对其持有兴致的读者则又是另一种心态，因其登堂入室所需具备深厚的音韵学知识，而产生畏难心理，不得其门而入。 训诂学在常人眼里的尴尬境地，原因无他，归根结底是因了...  

大一时傻里傻气地翻过一遍，今日重读第二遍，终于有了登堂入室的感觉。陆先生讲“野马也”与“牂羊坟首，三星在罶”两例精彩绝伦，我永志不忘。不过我常常困惑，训诂学的这些道理何时才能广泛应用到我们的校注工作里呢？或许是我鄙陋，但我所见的校注，不过就是摘引前文，像陆先生这样阐幽发微的还真没见过一例。

水

章黄学派之传人，此书的第二、三部分最有价值，不少举例也颇可细细体会。

小书有趣，粗读一遍也很长见识。想起看过的一个段子，说陆先生跟着黄侃读书，黄让他买本白文的《说文解字》点一遍，一两个月后点完了交上去，黄也并不看，只说再买一本再点。如是者三，黄说可以了，肚子里有了说文的底子，算小学入门了。真是让吾辈惭愧。

章黄学派之传人，此书的第二、三部分最有价值，不少举例也颇可细细体会。