陳寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留學日本及歐美,先後就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。一九二五年受聘清華學校研究院導師,迴國任教。後任清華大學中文、曆史係閤聘教授,兼任中央研究院理事、曆史語言研究所研究員、第一組主任及故宮博物院理事等,其後當選為中央研究院院士。一九三七年“蘆溝橋事變”後帶全傢離北平南行,先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。一九三九年被選為英國皇傢學會通訊院士。一九四二年後為教育部聘任教授。一九四六年迴清華大學任教。一九四八年南遷廣州,任嶺南大學教授,一九五二年後為中山大學教授。一九五五年後並為中國科學院哲學社會科學學部委員。
這本書以陳寅恪執教期間備課講義及其它零散史學原稿結集齣版,為海內首次付印。遵作者生前願望,全書采用繁體字竪排,人名、地名、書名均不加符號注明,一般采用通行字,保留少數異體字。
這本書中糾正瞭王鳴盛十七史商榷中王遵絕無功業之說。列舉史實,證述遵在東晉初年,團結江東境內諸政治社會力量,共同抵禦北方盛強鬍族之侵略。當時中國之文化,因而得以保存,故其功實不可沒。文中又分析南來北人之社會階層及居住地域,並論其與後來南朝史事之關係。篇末附載近年廣州齣土晉墓磗銘,亦可供治史者之參證。
發表於2025-06-03
隋唐製度淵源略論稿 唐代政治史述論稿 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一、基本內容 陳的三篇文章各有側重,上篇講統治階級之氏族及其升降。一是圍繞李唐皇室世係更改,講述鬍漢文化。二是圍繞“關中本位政策”展開,從北魏孝文帝改革以來,漢化與鬍化交替,最終在宇文泰創建的“關隴集團”中得到瞭暫時的緩和。三是提齣“文化較血統更為重要”,民...
評分1、隋之江山受禪讓於北周,但文化更多繼承於北齊、南陳。北魏文化繼承於南齊。 2、南北朝的文化主要傳承來源:南朝沿襲;山東士族;漢中(關隴)地區戰亂少,一些世傢持續為北朝輸齣瞭正統文化。 3,隋唐宮中要隘為玄武門,得玄武門者可贏宮變。 4,隋代起州縣長官任職需迴避本...
評分 評分陳三立有詩,“憑欄一片風雲氣,來做神州袖手人”,陳寅恪有詩,“一生負氣成今日,四海無人對夕陽”,寅恪所負之氣不知是否乃父所謂風雲氣,不過其史學研究荷載極大現實關切,雖有四海無人獨對夕陽之慨,終非“神州袖手人”。 不見識深刻就永遠不知道什麼是膚淺,現在讀書氛圍...
評分一、基本內容 陳的三篇文章各有側重,上篇講統治階級之氏族及其升降。一是圍繞李唐皇室世係更改,講述鬍漢文化。二是圍繞“關中本位政策”展開,從北魏孝文帝改革以來,漢化與鬍化交替,最終在宇文泰創建的“關隴集團”中得到瞭暫時的緩和。三是提齣“文化較血統更為重要”,民...
圖書標籤: 陳寅恪 曆史 隋唐史 陳寅恪集:隋唐製度淵源略論稿・唐代政治史述論稿 中國曆史 隋唐 史學 國學
孟老師上課教材。所謂關中本位政策與關隴貴族集團。草草過瞭一遍,陳老的風格就是史料很多,結論很跳躍。一般人跟不上思路。以後還需再讀。
評分以後找個時間再讀一遍
評分有些史傢,因為自身或者時代的原因無法留下一般意義上的輝煌巨著,但曆史自身會記錄下這一位位在解讀它的道路上做齣卓越貢獻的學者。更何況,本書具有強大魅力,將一個個傳統問題用陳寅恪體拼寫齣來。
評分辛神對“集團分析法”的反思,似比仇鹿鳴、範兆飛二位更為深入,或者說批判更激烈,雖然多是承襲乃師黃永年先生的故智。陳先生率先提齣“關隴集團”來解釋北周、隋唐的政治變遷;其高足萬繩楠先生緊隨其後,以“汝潁集團”、“譙沛集團”分析曹魏政局;田餘慶、唐長孺又私淑寅恪老,分彆主張“淮泗集團”與“江東集團”、“東州集團”與“益州集團”梳理東吳、蜀漢政權;方詩銘(同是陳老高足)還指齣漢末西部並州集團與涼州集團的閤分、東部袁紹與曹操這一集團的內訌左右著天下大勢。總之,陳門弟子把“集團分析法”從隋唐推廣到秦漢,真的是牛得一批!與之齊名的呂思勉、錢穆二老對陳老部分觀點多有批評,可供參考。
評分雖然不是為西域史立論,但其西域史研究處處可觀
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