“从公元前1世纪到公元15世纪的漫长岁月中，中国人，在应用自然知识与满足人的需求方面，曾经胜过欧洲人，那么，为什么近代科学革命没有中国发生呢？”
近百年来，这个问题一直困扰着中外诸多学者，包括李约瑟博士，至今没人能给出满意答案，遂被称为“李约瑟难题”。
本书以时间为顺序，叙述了从16世纪至20世纪发生在中国的重大科学文化事件，从历史的角度介绍了西方近代科学文化在中国的传入、发展、艰难前行和最后兴起的历程。其中一些观点，不失为对J“李约瑟难题”的一个回答。这样的历史难题，不妨“仁者见仁，智者见智”。闲来读读，一定能让你多一分思考、多一分收获。
具体描述
读后感
《新学苦旅》，刘大椿、吴向红著，广西师范大学出版社2003年9月出版。 世界科学史上素有一个著名的“李约瑟难题”：“从公元前1世纪到公元15世纪的漫长岁月中，中国人，在应用自然知识于满足人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么，为什么近代科学革命没有在中国发生呢...
评分《新学苦旅》，刘大椿、吴向红著，广西师范大学出版社2003年9月出版。 世界科学史上素有一个著名的“李约瑟难题”：“从公元前1世纪到公元15世纪的漫长岁月中，中国人，在应用自然知识于满足人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么，为什么近代科学革命没有在中国发生呢...
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评分《新学苦旅》，刘大椿、吴向红著，广西师范大学出版社2003年9月出版。 世界科学史上素有一个著名的“李约瑟难题”：“从公元前1世纪到公元15世纪的漫长岁月中，中国人，在应用自然知识于满足人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么，为什么近代科学革命没有在中国发生呢...
用户评价
本是如此，来去、去来，便成一家了…
评分中国近代科学文化兴起的旅程
评分本是如此，来去、去来，便成一家了…
评分后面有部分排版错误
评分发人深省，用史实对当下各种伪科学、伪思想很有打击。伪科学、伪思想是长不了的，注定失败的。
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