《飛廉的村莊》從很大程度上說，也是一個人的村莊。飛廉用淡淡的、溫馨的筆觸迴憶過往的鄉村生活。但是兩者之間的風格卻有較大差彆，在劉亮程的散文中，村莊隻是一個幌子，更吸引人的卻是作者對於村莊的臆想，對自我靈魂的探索，也即所謂的“鄉村哲學”。而飛廉的文風卻是坦坦蕩蕩的，並沒有什麼大不瞭的雄心，據作者說隻是想造一座小小的雲山，風一吹就散。在他的筆下，泥土就是泥土，樹林就是樹林，菜花就是菜花。歲月更改，容顔偷換，這一切人世變遷，被定格成某個曆史的畫麵，我們直接看到瞭村莊本身，作者並不加以過多的修飾和評價。就這一點而言，他又有點像葦岸。葦岸的《大地上的事情》是以乾淨、質樸、透明的文字而著稱的。但是在葦岸那簡約、智性的語言中，有一種虔誠的宗教感，類似於聖徒的純潔。飛廉也不是這樣，他隻是帶著一絲憂傷和悵惘，站在兒時徜徉的池塘邊上，輕輕拾起一粒小石子，朝水裏擲將過去，然後長久地注視著水麵上漾起的小小漣漪。這是一個剛剛感受到歲月流逝的成年男子對往昔的某種留戀。這種情感並不強烈，但是持久，在以後的漫長的人生路途中，它也許將此起彼伏，遙相呼應，在他的心中紮下越來越深的痕跡，最後也沾上少許宗教性的虔誠。當然還有另外一種情況，經過漫長的歲月的摺磨，他終於厭倦瞭，遺忘瞭，童年的經驗在他的意識裏成為虛無。

　　作者舒飛廉是我在網上認識的朋友。不過我最初認識他的時候，他還沒有開始嚮我們講述他的村莊。他講武俠。他是一個武俠雜誌的編輯。我們討論金刀鐵馬，劍短情長，討論為國為民，俠之大者，也討論一夜風流，青春白頭。那時候的飛廉有少年意氣為君飲的風範，但從他使用的另一個筆名上，已經可以感覺到他溫和懷舊的另一麵。村上春草，和他的傢鄉孝感一樣，是很有詩意的名字，“春草年年綠，王孫歸不歸？”對於羈留都市的現代人來說，少小成長的村莊，也許常常會成為精神的傢園吧。飛廉筆下的村莊，也不可能在歲月河流的侵蝕下絲毫無損，但他盡量使其在記憶中復原，或者說，重新營造，“通過我微不足道的文字，一草一木，一磚一瓦，一個一個人地建立起來”，如此說來，作者發願寫這篇《飛廉的村莊》，也是包含瞭對生活的某種觀感和希翼吧。

　　在飛廉錶麵平淡溫馨，甚至有些喜氣的文字底下，其實蘊含著一些中國傳統的道德觀，比如陰陽更換，草枯葉榮，自然消長，世道輪迴，所以他說“飛廉的村莊還在這塵世中如時鍾一般，沒有差錯地輪迴”，說“城市的每一寸土地下麵，原來也是田園。有一天，它也許還會變成田園”。人類文明的生長，並不可能一味地毀壞自然為代價；工業城市的進程，也未必一定需要摧毀田野的牧歌。在飛廉的筆下，有留戀有感傷，但並不懷著強烈的情緒，在文章中提起農村的生活，也並不有意跟城市形成鮮明的對比，該什麼就是什麼，頗有點鄉村風情畫的味道。偶爾的一點評論，也是質樸得很，點到即止，讓讀者藉題發揮的心思纔剛到唇邊，又小心翼翼地收迴去。而更多的時候，飛廉什麼都沒說，歲月已經將他的村莊改變瞭很多，歲月也許還會將它改變更多。

　　在《飛廉的村莊》中還有一些很有意思的文字，比如村莊中的詩經那幾節，將文學經典還原成民間熱氣騰騰的生活，讀起來竟帶有幾分消解的味道。文藝起源於民間，經過文人的改造繁衍後，變得麵目全非，甚至連文明的傳承者都覺得詰奧難解。但是在自然樸素的土地上，那一份生趣盎然的詩意卻曆經韆年而無變改。

　　最後說一點建議。飛廉的村莊在飛廉的筆下，猶如水溶於水，圓融、親切，顯示齣靜謐和安祥。但是就我個人的生活經曆而言，鄉村的溫馨和殘酷，美麗和愚昧往往是一枚硬幣的兩麵，如果過分突齣其中的一麵，往往會給我帶來不安的感覺。此外，飛廉的文字舒緩沉著，不緊不慢，體現瞭很好的心態和寫作功底，但似乎還可以錘煉得更具彈性一些，我喜歡飛廉語言給人帶來的那種貼近事物的感覺，卻還希望它能更加靈動一些，就如同作者的筆名所預示的那樣，飛翔起來，飛離吊滿腳手架的城市，飛過那些一望無際的原野，飛過漫天的白雪和啄食蟲子的麻雀，迴到我們日思夢想的村莊，我們永誌不忘的傢園。