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苦悶的象徵 2025 pdf epub mobi 電子書 下載

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生命力受瞭壓抑而生的苦悶懊惱乃是文藝的根底而其錶現法就是廣義的象徵主義。（並不限於法蘭西） 1、生命力：創造的進化、生力、宇宙的自我、（鍋爐中最具危險性破壞力衝擊力的蒸汽力，機械壓製著也靠他來運轉） 生命力的特徵：超越瞭善惡、道德、因襲的束縛 2、強製壓抑之力 ...  

原作者主攻英文學，自然旁徵博引眾多西方作傢的文和事。前半部分太過文藝，讀起來始終上不來興趣；後半部分開始立足日本當時狀況，狠狠的批判瞭一番日本人當時的種種不是。有時候也言語刻薄，但終還是刻薄不過魯迅。兩個小時掃瞭一遍。 廚川白村這個名字第一次聽說，東京帝國大...  

選擇這本書很果斷，因為它是魯迅翻譯的，“硬譯、直譯”的結果，字裏行間透著濃濃的“魯迅味”。 盡管有些澀，但是很喜歡這種“苦讀”的感覺。或許，算是一種審美式的“自虐”吧。現在的書，文字太過於華美瞭，膩歪地想吐，所以這就是我為什麼很少選擇讀當代人寫的東西...  

無壓抑，即無生命的飛躍。[1] 文藝是純然的生命的錶現；是能夠全然離瞭外界的壓抑和強製，站在絕對自由的心境上，錶現齣個性的唯一的世界。[2] 對於人生，有著極強的愛慕和執著，至於雖然負瞭重傷，流著血，苦悶著，悲哀著，然而放不下，忘不掉的時候，在這時候，人類所發齣來...  

“文藝決不是俗眾的玩弄物，乃是該嚴肅而且沉痛的人間苦的象徵。我對於說什麼文藝隻有美啊，有趣啊之類的快樂主義文藝觀要竭力排斥它。”周氏兄弟的分歧從這句話中似可見端倪。這是魯迅所譯廚川白村《苦悶的象徵》中的一句話。 這句話，恰好將周氏兄弟的文藝觀都攏瞭進去。大抵...  

廚川白村《苦悶的象徵》讀完。這書稿是從地震廢墟裏挖齣來的作者在地震中去世。這書寫於日本改革開放50年左右時期。本書第二部分嗬責日本當時人心浮滑村紳穿金戴銀沒有大文學傢大科學傢。呼籲每個人要有藝術心去工作。之前我聽有人說日本風雅社會不是一天建立起來的而是每天喊與努力的。這是對的。

補記

補記

我不懂魯迅要學他兒不知道魯迅對他為什麼評價這麼高

補記