中国思想通俗讲话

钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:钱穆

页数:119

出版时间:2002-8

价格:9.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108017192

丛书系列:钱穆作品系列

图书标签:钱穆国学历史思想史哲学文化思想中国

这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运，由此上溯全部中国思想史，由浅入深，即凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内在涵义，并及其流变沿革，并及其相互会通之点，而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。

读后感

重点观点摘抄： 中国古代思想重视道，中国后代思想则重视理。 道——由是而之焉谓之道。有一个向往的理想与目标，并加上人类的行为与活动，来到达完成此项理想与目标者始谓之道。 理——宇宙万物，必有其一个所以然之理；理不可分。理字观念的提出，虽由先秦道家已开始，直要...  

本尼迪克提到，各个文化之不同，犹如不同族群从a great arc of human potentials上各取一些出来，发展出不同的文化类型。假如说，思想是一个族群中那些最为聪慧的人物对于世界的思考，那么，假如智力足够完善，可以说，这些智者必然不约而同达到同一个结论。就如同在《斯宾诺莎...

读钱穆的《中国思想通俗讲话》，发现其实我们在中学的历史和政治课本上一直带着有色眼镜去看待中国的哲学思想，或者西方宗教，我们一直以马克思的唯物辩证主义去审视我们的传统哲学思想，并没有太详尽和深刻的论证就把这些思想打为比马哲天生低一等一样，夸大了客观唯心和主观...  

本书为1954年夏钱先生在台北所做的演讲，每周一次，共四次。分为道理、性命、德行、气运四题，初名为《中国思想里几个普泛命题》。1955年三月结集，以此书名自印于香港。一九九零年元月，集一九七九年的八题与一九八七年的十二条补入，是为补篇。重排出版印刷，亦是本书内容。 ...  

"后来的宋明儒，他们注重理字，显已经融进了道佛两家观点，因此造成了儒释道三教合一的新儒学。" 说起来，真是有趣，西方为了圣城打的不可开交几个世纪，闹到不行。中国人却把不同时代的文化、思想、宗教混合在一起，好像和面一样混合在一起。弄的你中有我我中有你，简直就是...  

用户评价

钱公说法

不懂，不通，神神叨叨的。

果然够通俗，很多概念完全是他自己加工后的“思想” 毕竟他不是科班出身 不能要求太高，这本来就是跟于丹没两样的大众读物

时至今日，钱穆仍是最好的入门之一。确实明白晓畅，善作浅譬。常恍如听老僧说法………尤其前几讲，简直治愈系啊～～ (((o(*ﾟ▽ﾟ*)o))) 做人便要做到尽处，做出个人样来，“今天的我们，一切罪恶苦痛，正为缺少了一批能任能清能和的人”。

这本书真算通俗了，连我这种国学盲都大概明白了一些意思。