雨果散文精选

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出版者:人民日报出版社
作者:[法] 维克多·雨果
出品人:
页数:298
译者:郑克鲁
出版时间:1997-06
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787800028908
丛书系列:名人名家书系
图书标签:
  • 雨果
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  • 诗歌
  • 维克多·雨果Victor.Hugo
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具体描述

维克多·雨果(1802—1885)不仅是世界杰出的诗人、小说家、戏剧家和理论家,而且是文采斐然的散文家。光是散文,他就有三百多万字的作品,包括政论、游记、日记、讲演、葬词、回忆录、纪念文章、杂文等等,形形色色,多姿多彩,令人目不暇接。这一本选集虽然篇幅不大,却可以说囊括了雨果散文的精华,从中足以看出雨果不愧是一代散文巨匠。

从内容来看,雨果的散文博大精深,牵涉面极广。众所周知,雨果是个不屈不挠的斗士。他和倒行逆施的拿破仑第三是死对头。1851年拿破仑第三发动政变后,雨果被迫流亡,他先辗转到比利时,最后落脚于英吉利海峡的一个小岛上,过了十九年的流亡生活。在这期间,雨果坚贞不屈,不向拿破仑第三低头,而且把自已逃亡的经历和拿破仑第三发动政变时的所见所闻实录下来,作为投枪匕首,指向拿破仑第三。讽刺散文集《小拿破仑》就是这样问世的。从《主子的卑微和局势的恶劣》、《拿破仑第三肖像》可以看到雨果对这个独夫民贼真是切齿痛恨,毫不容情地把他同历史上的暴君相比,把他钉在历史的耻辱柱上。拿破仑第三的可耻下场也正好为雨果的论断作了印证。1870年拿破仑第三在色当战役中大败,成了德军的阶下囚,扮演了民族罪人的角色。雨果回顾拿破仑第三的耻辱史,写下了政论专著《一件罪行的始末》,给拿破仑第三的恶行败迹算了一笔总帐。作为正义的代言人和受迫害的一方,雨果的谴责是义正词严的,充分表达了他的民主主义思想和爱国主义的高尚情怀。这两篇散文可以同他的讽刺诗集《惩罚集》对照来读。

雨果的爱国主义在普法战争中表现得最为充分。在这期间他所写的散文,既表达了对友邦德国的深厚感情,同时他也没有一味沉浸在争取和平的呼吁中。他清醒地认识到,对付来犯之敌,只有拿起武器,投入战斗。雨果曾经将朗诵自己的诗集的收入去购买大炮,让人民保卫巴黎,他的行动表现了高昂的爱国精神和战斗激情。

雨果是一个人道主义者,他的作品渗透了人道主义思想,散文也不例外。雨果追求人的自由和尊严,向往人类的不断进步,凡是符合这种思想的都得到他的赞许,凡是与此相抵触的都受到他的谴责或抨击。他高度评价启蒙思想家,如伏尔泰,流露了他对民主、自由、博爱的理想的憧憬。他对在拿破仑第三政变中无辜的受害者——一个小男孩的死,表示无比的愤慨。他同情受到沙俄侵略的波兰人民,给予道义上的最大支持。同时,他对受侮辱与受损害的妓女抱着满腔同情,对作弄妓女的恶少给予谴责;他曾一再反对死刑,认为死囚也有值得同情之处;他同情上了断头台的路易十六,以怜悯的态度描写退位后潜逃的国王路易—菲利普。总之,雨果是受压迫、受迫害的人民最忠实的朋友,是压迫者、倒行逆施者不共戴天的仇敌。

雨果不单具有高洁的政治情怀、充沛的爱国激情、疾恶如仇的正义感,他还是一个具有亲子之爱和热烈情爱的父亲和情人。《我的儿子们》充分表现了他对儿子同样具有一颗慈父之心。《爱情结合周年纪念册》纪录了雨果和朱丽叶的爱情史。雨果爱上朱丽叶并非移情别恋。自从雨果发现妻子另有私情后,他的精神受到巨大打击,青梅竹马的爱情从此泯灭了。他和朱丽叶的相遇使他重新燃起了爱情之火,这火焰一直燃烧了半个世纪之久。他们频繁地书信往来,凡是雨果所到之处,朱丽叶都紧紧相随。雨果从他们结合的那一天开始,年年在同一个日子写下一段文字,以资纪念。《爱情结合周年纪念册》不意成为他和朱丽叶的爱情史的忠实纪录。就像贺年卡一样,雨果几乎年年写下自己的心迹,但他没有把这些贺年卡寄出去,而是珍藏起来。这本纪念册就放在他的枕头底下,伴随他度过一个个夜晚,年复一年,一页页纪录组成一本珍贵的纪念册,这是一封封未曾寄出的情书。

雨果一生到过许多地方,他对异国山川的感受尤为独特。早年写下的《阿尔卑斯山游记》再现了这座欧洲最巍峨的大山的英姿,同时也表现出一个浪漫派作家的丰富想象力。《莱茵河游记》是雨果最重要的游记作品,这部散文集以书信体的形式写成,共有三十九封信,纪录了雨果在1838年至1839年在莱茵河地区的见闻。他在描绘这条欧洲的大河的壮丽景色时,插入了在这个地区产生的民间故事和神话传说。在雨果看来,莱茵河是一条孕育了欧洲文明的河流,因此,他感到对这条河流特别亲切、特别向往。雨果的夹叙夹议表现出他具有丰富的历史知识,熟知欧洲的历史变迁和莱茵河流域的文化发展。

雨果的散文除了高度的思想性以外,还具有丰富的文献价值。他的散文纪录了十九世纪一些重大事件的发生和演变过程。雨果作为一个名作家和政治活动家,居于政治潮流和社会生活的第一线,接触到政界的重要人物和社会名流,他的所见所闻便具有历史资料价值。再者,由于雨果与一些名作家如巴尔扎克、夏多布里昂、乔治·桑、大仲马等人的特殊交往,他对这些作家的生前活动和葬礼的记述,也是弥足珍贵的文献。雨果对一些重要政治人物,如路易十六的处决和拿破仑灵柩的返回的生动记载,对历史作了形象的注释,同样具有不可多得的文献价值。

在艺术上,雨果的散文有着不少令人瞩目的特色,使他成为世界一流的大散文家。

首先,雨果的散文形式自由灵活,丰富多变。每篇的叙述方式互不雷同,有的像新闻记者式的平铺直叙或夹叙夹议,有的采用回忆或倒叙方式,有的以几个阶段的记载组成,有的从几个不同的侧面去写一个题目,有的以日记体来表现,有的以发人深省的结语告终,点出全篇要旨。长的可达几万字,洋洋洒洒,笔锋恣肆;短的只有几百字、百来字,字字珠玑。

由此可见雨果写作的功力。法国散文发展到十九世纪,已经达到成熟阶段。夏多布里昂的抒情散文字句铿锵,优美华丽,将卢梭开创的描写大自然的散文推进了一步。雨果紧紧步其后尘,而又有较大的发展。抒情散文、哲理散文、政论散文、书信体散文、日记体散文、箴言式散文等等,不一而足,集各家之大成,体现出雨果作为浪漫派领袖的风采和气度,才能和笔力。

其次,雨果具有独特的叙事方式,他常常将细致的观察与独到的思考相结合,使他的散文大起大落、细腻绵密而又雄健有力。例如他对兰斯大教堂建筑的特点描述得纤毫毕现,令人惊叹其观察的细致和目光的敏锐。随后,雨果笔锋一转,描写一个国王塑像的顶冠筑有燕巢,从而发出深沉的感叹。这感叹流露出雨果对世界和生命的热爱。前面的叙述细致周到,文字严密,结尾的描写则异峰突起,粗犷有力。两者对比鲜明,发人深醒。可以看出雨果的观察与常人迥异,往往以奇取胜,发出诱人的光彩,给人以深刻的感受。在描写人物的短篇散文中,雨果也喜欢运用这种对比手法。譬如,对于塔莱朗这个曾经活跃在法国几个朝代的政治家,雨果从他的大宅和房子旁边一条阴沟来衬托,巍峨、富丽、阴森的建筑就像塔莱朗的身体和为人。他死后被人解剖出的大脑让仆人扔到阴沟里,则象征他可悲的下场以及人们对他的评价。

雨果是语言大师。他的语言丰富多彩,色彩斑斓,独具一格。他是个诗人,能使用精练的语言描绘出富有诗意的场景。他是个小说家和戏剧家,常常在行文中插入生动的对话,写成一篇篇有声有色的故事。雨果驾驭语言的能力达到了运用自如、得心应手的地步。丰富性是一方面,独特性是另一方面。尤其是修辞造句,他爱用并列的动词去表达见解。法文的动词特别丰富,时态表达细腻而多变化。他并列使用动词,表达的意思便丰富而简洁,层层递进,步步深入,富有

力度。对比的修辞是雨果的语言的另一特色。例如这三个句子:“底部是人民。在人民之上,是教会代表的宗教。在宗教旁边,是司法代表的正义。”这三个句子分成三行,对照的思维方式十分醒目。雨果往往通过这样令人意想不到的对比词句,引起读者的注意,收到强烈的效果。

毫无疑问,雨果的散文具有深刻的思想性和高度的艺术性,散发出独特的光彩。他侧身于世界散文大师之列而毫无愧色。这部散文选集就是一个有力的明证。

好的,这里为您构思一本与《雨果散文精选》内容完全不相关的图书简介,旨在提供一篇详尽、自然且富有吸引力的介绍文字。 --- 图书名称:《星际漂流日志:奥德赛号的孤独航行》 类别:硬科幻 / 太空史诗 / 哲学思辨 卷首语: “宇宙深处,唯有真理与寂静永恒。当文明的余烬散落星尘,我们所能紧握的,唯有对未知的敬畏与对自我存在的追问。” --- 摘要: 《星际漂流日志:奥德赛号的孤独航行》是一部宏大而内敛的硬科幻史诗,它将读者带入人类文明扩张的边缘地带——一个被称为“回音带”的未知星域。故事围绕着“奥德赛号”——一艘执行长达百年星际勘探任务的科研殖民舰——展开。在一次突发的、原因不明的超光速引擎故障后,飞船偏离了预定航线,陷入了远离任何已知星系的安全区之外的深空。 本书并非着重于宏大的星际战争或外星生物的奇观,而是深入剖析了在极端孤立环境中,一支由三代船员构成的核心团队,如何面对“永恒漂流”的哲学困境、技术系统的逐步衰败,以及人类社会结构在缺乏外部参照系时如何自我重塑与崩解。日志体叙事风格,结合了严谨的工程学细节、前沿的物理学猜想,以及对人类意识本质的深刻探讨。 核心内容详解: 第一部分:失序与界限的消融 故事始于“第二次觉醒”——距离地球已超过两百光年,距离预定殖民目标还有七十年的航程。船长艾拉·文森特在一次例行深度休眠唤醒后,发现主控AI“先知”的逻辑核心出现了无法修复的冗余错误,导致导航系统完全失效。飞船被困于一片被星图标记为“虚空之海”的区域,恒星稀少,引力场紊乱。 此部分详细描绘了“奥德赛号”内部的初期反应:科学团队(包括天体物理学家、生物工程师和量子信息专家)试图用仅有的资源重建导航模型。作者对飞船的生态循环系统、能源配给机制以及对现有物理学理论的极端测试进行了细致的描述。例如,他们如何利用极微小的暗物质波动来推测自身位置,以及为了维持生命支持系统不得不进行的、涉及伦理边界的资源优化决策。(侧重工程学细节与危机应对) 第二部分:代际的断裂与新文化的诞生 随着时间推移,“奥德赛号”进入了“漂流纪元”。第一代船员逐渐衰老或因事故离世,由在太空中出生的第二代和第三代接管。这些“星空之子”从未见过蓝色的天空或流动的江河,他们的世界观完全由飞船的曲面墙壁和虚拟现实教育模块构成。 本书通过不同代际的日志记录,展现了文化认同的迁移。早期船员对地球的怀念(“地球病”)与新一代人对“奥德赛”本身的归属感形成了鲜明对比。例如,他们发展出了一套基于飞船内部机械运转噪音的“噪音乐章”,用以替代失传的古典音乐。这一部分深入探讨了身份的构建:当所有参照物都消失后,何为“我们”?(侧重社会学与文化人类学) 第三部分:精神的拓扑学与存在的维度 故事的高潮发生在第三代船员发现“回音带”中隐藏的异常现象。他们观测到一种跨越时空的信号干扰,这种干扰并非来自任何已知文明,而更像是一种“宇宙的自语”。首席心理学家兼认知科学专家李昂博士,开始进行一项极具争议性的实验:利用飞船的生物反馈系统,尝试“连接”到这种异常信号的源头。 实验结果并未揭示外星生命,而是将船员们推入一个关于时间感知和多重宇宙理论的哲学深渊。他们开始质疑,漂流是否仅仅是空间上的位移,还是某种更高维度的存在状态的体现。飞船内部的“真实感”开始模糊,虚拟与现实的界限被反复冲刷。(侧重哲学思辨与认知科学) 第四部分:回归与终极抉择 在漂流的末期,经过多年的计算和冒险,第三代船员终于找到了一种理论上可行的“重力弹弓”路径,有极小的概率将“奥德赛号”推回银河系的已知区域。然而,此时的飞船已是一个自给自足的、封闭的微型生态系统。回归意味着放弃已建立的社会秩序、放弃对“虚空之海”的独特理解,并可能面临地球文明(如果它还存在)的排斥或同化。 最终,船长必须在“已知世界的回归”与“未知深空的永恒漂流”之间做出抉择。日志以一个开放式的、极富张力的场景收尾,留给读者一个深刻的诘问:在探索的尽头,真正的家园究竟是起源之地,还是我们亲手铸就的此刻? 本书的独特之处: 硬核的物理细节支撑: 全书建立在对现有空间物理学理论的合理推演之上,对曲速场效应、量子纠缠通信的局限性有详尽的论述。 无英雄主义叙事: 重点不在于拯救世界,而在于“如何活下去,并保持人性”。船员的成功更多是基于合作、妥协与适应,而非个人英雄主义。 沉浸式的档案感: 采用第一人称的“日志”、“备忘录”、“系统错误报告”等混合文本形式,营造出强烈的真实感和历史记录的厚重感。 --- 读者群体建议: 喜爱亚瑟·克拉克、刘慈欣等注重科学严谨性与哲学深度的科幻作品的读者;对极端环境下的社会心理学与身份认同问题感兴趣的读者;以及偏爱慢节奏、高密度信息量的史诗叙事的爱好者。

作者简介

维克多·雨果(1802—1885)不仅是世界杰出的诗人、小说家、戏剧家和理论家,而且是文采斐然的散文家。光是散文,他就有三百多万字的作品,包括政论、游记、日记、讲演、葬词、回忆录、纪念文章、杂文等等,形形色色,多姿多彩,令人目不暇接。这一本选集虽然篇幅不大,却可以说囊括了雨果散文的精华,从中足以看出雨果不愧是一代散文巨匠。

目录信息

目 录

随 感 篇
阿尔卑斯山游记
莱茵河
莱茵河的瀑布
离开比利时
《诺曼底号》的沉没
塔莱朗
拿破仑的葬礼
芳汀的由来
路易―菲利普的潜逃
在兰斯
目击者的叙述
路易十六的处决
拿破仑回到巴黎
关于《欧那尼》的信
回 忆 篇
巴尔扎克之死
巴尔扎克葬词
夏多布里昂
德・夏多布里昂先生之死
德・夏多布里昂先生的葬礼
德・卡斯泰拉纳夫人
雷卡米埃夫人
暮年
德・夏多布里昂夫人
吊唁大仲马
乔治。桑葬词
伏尔泰百年忌辰讲话
但丁诞生600周年纪念
我的儿子们
爱情结合周年纪念册
序 言 篇
《克伦威尔》序言(选)
戒严将会解除
创造和复活人
诗歌就是一切事物的内在成分
漫长而艰苦的攀登
整个大陆向东方倾斜
诗歌面向的是人
古怪的晨夕状态
诗歌的三重语言
观察与想象
什么都不能制服人的良心
一个心灵的回忆
在传说门口听到的历史
人心是张纸
演 讲 篇
夜里发生的事:蒂克托纳路
垮台
拿破仑第三肖像
主子的卑微和局势的恶劣
巴黎.一八七0年
返回巴黎
致德国人
致法国人
致巴黎人民
纪念波兰革命二十三周年讲话
国际文学代表大会开幕词
· · · · · · (收起)

读后感

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我读过雨果的散文诗,我喜欢这位诗人,他是真情的化身,每一句每一个字中,都是真情的流露。所以我期待读到他的散文~~~~~~~~~~~~~

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我读过雨果的散文诗,我喜欢这位诗人,他是真情的化身,每一句每一个字中,都是真情的流露。所以我期待读到他的散文~~~~~~~~~~~~~

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用户评价

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《雨果散文精选》这本书,与其说是一本合集,不如说是一扇通往维克多·雨果精神世界的沉浸式体验。翻开它,仿佛一脚踏进了19世纪的巴黎,又或是法国的某个偏僻乡村,感受着那个时代特有的气息。我并非是那种一口气读完一本书的读者,我更喜欢将它搁在床头,在睡前,或者在某个午后,静静地品读。每一次翻阅,总能从字里行间发现新的感悟。 我尤其喜欢雨果对自然的描绘,那种细腻入微,仿佛能让你亲身触摸到微风拂过脸颊,闻到泥土的芬芳。在《某处》这篇散文中,他笔下的海洋,不是冰冷无情的巨兽,而是充满生命力的存在,时而温柔地抚摸着海岸,时而又以磅礴之势展现其无尽的魅力。他用词的精准和意境的营造,让我仿佛看到了海鸥在空中翱翔,听到了浪涛拍打岩石的节奏。这种对自然的敬畏与热爱,贯穿于他几乎所有的作品之中,也正是因为这份纯粹的热爱,才使得他的文字拥有了如此强大的感染力,能够跨越时空的界限,触动每一个读者的心灵深处。

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阅读《雨果散文精选》,让我对“希望”这个词有了更深的理解。在雨果的作品中,即使是在最黑暗的时代,最艰难的境遇下,希望的火苗也从未熄灭。他相信,只要心中有爱,有对真理的追求,就有希望。 我曾经在阅读一篇关于流浪汉的散文时,被他对于流浪汉身上那种对生活不屈不挠的精神所打动。即使身处社会的最底层,他们依然在努力地活着,依然在寻找属于自己的尊严和价值。雨果用他细腻的笔触,将这种顽强的生命力展现得淋漓尽致。他的作品,就像一盏盏明灯,照亮了前行的道路,也让我更加坚信,即使在最艰难的时刻,也永远不要放弃希望。

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我对于雨果的政治观点并没有太多研究,但在这本散文集中,我却能清晰地感受到他对自由、正义以及国家命运的深切关怀。他并没有刻意地去说教,而是将这些思考融入到他对生活的观察和对人物的刻画之中。比如,在描绘某个历史事件时,他虽然没有直接评论,但通过对人物情感和命运的细腻描绘,就已经传递出了他对事件的立场和态度。 这种“不动声色”的表达方式,反而更具力量,因为它留给了读者足够的想象空间,去独立思考和判断。我尤其欣赏他对于“公民责任”的强调,以及他对人民力量的信任。他坚信,一个国家的发展,最终还是要依靠人民的觉醒和努力。这种对国家和人民的深情,让他的作品不仅仅停留在文学层面,更具有了深刻的社会意义和历史价值。

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我喜欢雨果作品中那种对“平等”的追求,这种追求不仅仅体现在他对政治制度的批判,更体现在他对不同阶层、不同身份的人们所抱有的平等态度。他很少用高高在上的姿态去审视他人,而是以一种平等的视角去理解和描绘他们。 在他的一些散文中,你会看到他对那些默默无闻的劳动者、那些被社会遗忘的角落里的人们,倾注了多么深厚的关怀。他能够捕捉到他们在平凡生活中的闪光点,他们身上所体现出的坚韧、善良和勇气。这种平等和尊重,让我看到了人性的美好,也让我反思自己在日常生活中是否给予了所有人应有的尊重和理解。

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作为一名读者,我常常会被作者的写作技巧所吸引,而雨果在这方面无疑是一位大师。《雨果散文精选》中的每一篇文章,都像精心雕琢的艺术品。他的语言流畅而富有节奏感,善于运用排比、比喻等修辞手法,使得文章既有气势又不失细腻。 尤其是在描绘宏大场面时,他的文字仿佛拥有了生命力,能够调动读者的所有感官。我曾在一篇关于革命的散文中,被他对于人群的描绘所震撼。他用如潮水般涌动的词汇,将那股澎湃的力量、那种坚定的信念,淋漓尽致地展现出来,让我仿佛置身于历史的洪流之中,感受着变革的激荡。

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《雨果散文精选》这本书,在我看来,不仅仅是文学作品,更是一种人生哲学的启迪。雨果的文字里,充满了对生命意义的追寻,对人类命运的思考。他并不回避生活中的苦难和不幸,而是选择直面它们,并从中寻找希望和力量。 我尤其被他对于“苦难”的看法所吸引。他认为,苦难并非是生命的终结,而是生命成长的一部分。它能够磨砺人的意志,净化人的灵魂,最终引导人走向更成熟、更深刻的境界。他的文字,总能在我感到迷茫或失落的时候,给予我一种坚定的力量,让我相信,即使面对再大的困难,我们依然能够保持内心的平静和希望。

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《雨果散文精选》带给我的,更多的是一种情感上的共鸣。他笔下的悲欢离合,那些人性的光辉与阴影,都深深地触动了我。我曾在一篇关于“失去”的散文中,被他对于亲人离世的描绘所深深打动。那种锥心的疼痛,那种无尽的思念,他用最朴实却又最动人的语言表达出来,仿佛就发生在我的眼前。 我曾数次红了眼眶,因为我能在他的文字里找到自己曾经经历过的相似的情感。这种跨越时代的共鸣,是文学最迷人的地方。雨果不仅仅是一位作家,更是一位善于捕捉人类情感的巨匠。他的文字,能够穿透时间的隔阂,直接触及我们内心最柔软的部分,让我们感受到生命的重量,以及爱与失去的深刻意义。

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雨果对艺术的理解,也是我非常着迷的一个方面。在这本散文集中,我能看到他对绘画、音乐、雕塑等各种艺术形式的热爱与思考。他不仅仅欣赏艺术的美,更试图去理解艺术背后的精神和灵魂。他认为,艺术不仅仅是美的呈现,更是对真理的追求,是对人类情感的表达,是对社会进步的推动。 我印象深刻的是,他曾对一幅描绘贫苦人家的画作发表了自己的看法,他认为画家不仅仅捕捉了画面的视觉效果,更重要的是,他用画笔描绘了人性的尊严,即使在最艰难的环境中,人依然能够保持高贵。这种对艺术的深刻理解,让我受益匪浅。它引导我去看待艺术,不仅仅是用眼睛去欣赏,更是用心去感受,去体会其中蕴含的深层意义。

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读《雨果散文精选》的过程,就像是在与一位博学而充满智慧的长者对话。他不仅仅是一位作家,更是一位思想家,一位人道主义者。他的文字里,充满了对社会不公的批判,对底层人民的同情,以及对人类自由和尊严的无限追求。我特别被他对于“穷人”的描绘所打动。他没有将他们简单地标签化,而是深入到他们的生活,展现他们的挣扎、他们的希望,以及他们身上同样闪耀着的人性光辉。 他对于“罪恶”的探讨,也并非停留在表面的谴责,而是试图去探究其根源,去理解人性的复杂。这种深入骨髓的洞察力,让我不禁反思自己对于许多事物的看法。雨果的作品,就像一面镜子,映照出我们内心深处的善与恶,同时也激励我们去追求更美好的未来。他的文字,不仅仅是文学的享受,更是精神的洗礼,它让我们看到了人性的韧性,以及在逆境中依然能够燃烧的希望之火。

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在我看来,雨果的散文,是关于“看见”的故事。他能够看见常人所忽视的细节,看见别人所忽略的情感,看见那些隐藏在表象之下的深刻意义。在《某处》这篇散文中,他对于一个普通家庭的描绘,虽然没有惊心动魄的情节,但通过对家庭成员之间细微互动、对生活琐事的刻画,却展现出一种温暖而又坚韧的生活态度。 他能够从最平凡的生活中挖掘出不平凡的意义,让我们重新审视自己的生活,发现那些被我们忽略的美好。这种“看见”的能力,不仅仅是观察力,更是一种同理心,一种对生命的热爱。他让我们明白,即使是在最平凡的日子里,也蕴藏着值得我们去发现和珍惜的宝藏。

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对于中国读者而言,雨果这个名字的背后始终声名显赫的是浪漫主义,是那几部大部头的小说。但在法国,雨果始终是政治与革命漩涡中的盘桓者,他的浪漫主义是和时局的动荡、跌宕的人生耦合的,诗名也一直高过小说家的名声。事实上,诗歌、戏剧、小说、政论、演讲、游记……在十九世纪的那段历史中,雨果的姿态是一个文学上的全才,积极的入世者和疾走高呼的人道主义者。这些一如既往充满了大篇幅掉书袋内容的散文,仅仅只是管中一窥。

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对于中国读者而言,雨果这个名字的背后始终声名显赫的是浪漫主义,是那几部大部头的小说。但在法国,雨果始终是政治与革命漩涡中的盘桓者,他的浪漫主义是和时局的动荡、跌宕的人生耦合的,诗名也一直高过小说家的名声。事实上,诗歌、戏剧、小说、政论、演讲、游记……在十九世纪的那段历史中,雨果的姿态是一个文学上的全才,积极的入世者和疾走高呼的人道主义者。这些一如既往充满了大篇幅掉书袋内容的散文,仅仅只是管中一窥。

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虽不明但觉厉

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六年级读的,当时什么也没看明白,也不明白什么叫笔力,苦于写作的我特别崇拜他洋洋洒洒的景观描写。

评分

虽不明但觉厉

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