溫普林:東北人,滿族。江湖人稱“溫老大”。1985年畢業於中央美術學院。19865年開始進藏。1988年組織包紮長城,潛心前衛藝術。1989年遁入西藏,開始他長達十幾年的盲流生涯,用攝影像機和相機及紙筆記錄下瞭他在西藏十幾年的奇遇、悲喜和大徹大悟以及與西藏的不解之緣。現隱居北京效外有時浪跡西藏某地。
傳說中明淨、聖潔的西藏,除瞭神秘,還有什麼?除瞭宗教,還有什麼?除瞭旅行者的留戀,還有什麼?除瞭冒險傢的驚嘆,還有什麼? 本書使我們這些愚笨的人把他和那些到處傳介西藏、解說西藏、還有販賣西藏的人很容易地分辨開來瞭,那些大喊;西藏,我夢想的傢園的人,卻在藏族人津津有味吃生肉時極力掩蓋他的厭惡和鄙視,那些流著淚和藏族同胞擁抱後趕緊在泉水中不停洗手的人,還有那麼多掛著廉價照相機讓乞丐在街頭擺造型的大師們,麵對如此寜靜、寬容的眼神時,已汗顔津津瞭。
這套書的可貴在於沒有硬扛一個解讀西藏文化的使命,隻是以一個自由人的心靈去麵對一個充滿真情人間。每次翻閱風馬旗,都像自己正坐在一位外錶“嬉皮”內心坦誠而有勇氣的敢說真話的朋友麵前,注視著他那無不憂鬱和傷感的雙眼,傾聽他滿懷悲情和善良的侃侃而談。
發表於2024-11-22
茫茫轉經路 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在青樸的一段簡單而又不尋常的路程。 一些平凡而又熠熠生輝的可愛的人們。 內容樸實無華,作者的幾幅插圖生動有趣,每當拿起這本書的時候我都似乎進入瞭那個純淨得不能再純淨的地方。深邃的天空和白皚皚的雪山之間是西藏人民博大的胸懷和堅定不移的信仰。 川端曾經在“韆紙鶴”...
評分在拉薩八廊學的時候,自己住的是12個人一間的大房間.在住的其間同房的許多人都來問我他們來西藏的意義,因為他們大都是莫名其妙就來到瞭這片神奇的土地.我隻能微笑著告訴他們,既然來瞭,肯定是有著宿世的緣分,為何不靜下心來,去你心中最想去的地方,好好看看那一方的水土,那一方...
評分在青樸的一段簡單而又不尋常的路程。 一些平凡而又熠熠生輝的可愛的人們。 內容樸實無華,作者的幾幅插圖生動有趣,每當拿起這本書的時候我都似乎進入瞭那個純淨得不能再純淨的地方。深邃的天空和白皚皚的雪山之間是西藏人民博大的胸懷和堅定不移的信仰。 川端曾經在“韆紙鶴”...
評分開始是被這個書名吸引住的,因為我一直不明白,為什麼關於西藏的影片裏麵又那麼多的人在轉經,還以為這本書講的就是轉經的秘密。 結果一打開,深深的吸引住瞭。被裏麵的小尼、活佛、還有藏獒的故事吸引,原來西藏不光是有布達拉宮、大昭寺、藍天白雲,更多的藏匿著無數動...
評分更多覺得這是一本遊記,當時看的是風馬旗飄飄係列,共四本,包含這本茫茫轉經路。 與以往記述現代與傳統交融的文字相比,最大的不同就是書中描述的交融是那麼自然和質樸,雙方的寬廣包容讓我看過之後隻覺得內心一片寜靜。
圖書標籤: 西藏 溫普林 旅行 茫茫轉經路 宗教 人文地理 佛教 人文
想去青樸
評分太幸福瞭,太幸福瞭!!!!!!
評分溫普林寫西藏有一種“羚羊掛角,無跡可求”的感覺,他隻是在講自己的故事,無意“傳介西藏、解說西藏、販賣西藏”,也無意炫耀自己多次到過西藏、在西藏有許多朋友——這對於一個寫西藏的作傢來說是不容易的。 寫西藏的作傢大多有個毛病,喜歡把所見與西藏的曆史文化聯係起來,但大多比較無趣、無味,馬麗華是能夠寫好的。溫普林是否由此筆力是不得而知的,因為他很少寫幾乎不寫,這樣的話他的故事就很生動、也很真實豐滿。 但是溫普林三觀似乎不是很正。
評分他是盲流
評分比較樸素,有感情的一本書
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