南宋儒学建构

何俊，1963年生，浙江长兴人，哲学博士。现为杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长。曾任浙江大学哲学系教授、博士生导师、浙江大学宋学研究中心主任，美国哈佛大学、台湾中研院中国文哲研究所、台湾大学人文社会科学高等研究院访问学者，是多届浙江省社科规划领导小组学科专家组成员。主要研究方向为以儒家哲学与思想为主的中国近世哲学与思想史，已出版专著有《南宋儒学建构》、《南宋思想史》（与范立舟合著）、《刘宗周与蕺山学派》（与尹晓宁合著）、《事与心：浙学的精神维度》，在《哲学研究》、《学术月刊》、《中国史研究》等国内外刊物发表论文数十篇。

出版者:上海人民出版社

作者:何俊

页数:409

出版时间:2004-05

价格:29.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208049406

图书标签:思想史宋史理学学术思想史宋元史学术、思想史士夫文人历史

《南宋儒学建构》以“儒家的精神”界定为核心，依据南宋儒学的演进，呈现南宋儒学与政治的关联，阐述“洛学”成为主流之后其内部的分歧与内在冲突，探讨了朱熹时代的儒学及朱熹后时代的儒学的转型。

用户评价

哲学史进路的思想史研究，偏重于思想内部的演进过程。可作南宋思想史的整体了解。一头一尾较弱，对于道南学派和湖湘学派的分梳，以及朱熹本人如何建立思想霸权（整理文本+建构理论+实践行动+回应挑战）的分析比较细致，基本是以各思想家为主，分别展开论述。比较强调朱熹的主体性与重要性。回应挑战部分应与田浩书对读。限于题旨，对于朱熹后学基本点到为止，实大有可为。不过，虽然号称放置在南宋历史中进行讨论，但对南宋政治史多有疏漏和错误。可以参考其对程朱思想的内部分析，但就其历史性的一面，几可忽略。

此书对南宋儒学的发展及儒学对当时社会、历史的影响作了很好的解读

哲学史进路的思想史研究，偏重于思想内部的演进过程。可作南宋思想史的整体了解。一头一尾较弱，对于道南学派和湖湘学派的分梳，以及朱熹本人如何建立思想霸权（整理文本+建构理论+实践行动+回应挑战）的分析比较细致，基本是以各思想家为主，分别展开论述。比较强调朱熹的主体性与重要性。回应挑战部分应与田浩书对读。限于题旨，对于朱熹后学基本点到为止，实大有可为。不过，虽然号称放置在南宋历史中进行讨论，但对南宋政治史多有疏漏和错误。可以参考其对程朱思想的内部分析，但就其历史性的一面，几可忽略。

哲学史进路的思想史研究，偏重于思想内部的演进过程。可作南宋思想史的整体了解。一头一尾较弱，对于道南学派和湖湘学派的分梳，以及朱熹本人如何建立思想霸权（整理文本+建构理论+实践行动+回应挑战）的分析比较细致，基本是以各思想家为主，分别展开论述。比较强调朱熹的主体性与重要性。回应挑战部分应与田浩书对读。限于题旨，对于朱熹后学基本点到为止，实大有可为。不过，虽然号称放置在南宋历史中进行讨论，但对南宋政治史多有疏漏和错误。可以参考其对程朱思想的内部分析，但就其历史性的一面，几可忽略。

此书对南宋儒学的发展及儒学对当时社会、历史的影响作了很好的解读