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发表于2024-05-19

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去除一些依风附草的政治味，书还是好书。 老子有言：国之利器，不可以示人。这位老先生倒好，也不估摸一下当时的形势，不知道毛公当朝，大有太祖的遗风，居然纵笔行文，直指圣意，其不出人命，岂可得乎？  

WH算是把帝王术解读得比较透了，这也是他悲剧的根源，上之心，岂容这样子揭之昭昭。政治与学术，鱼与熊掌啊，以为可以兼得，结果却是不可避免的“工具化”。大约还是因为对雄主深心未完全充分估量吧。1948那个献……的举动开始，就注定了悲情结局。书生啊。。。  

读了吴晗先生的《朱元璋传》，是在现在大红的《明朝那些事儿》之后。通俗历史读物的好处就是能引人走进这条路，否则明史这块比较偏僻的领域，怕是不会像今天这么火热。但是吴晗先生的功力（本人就是明史专家）和文笔，是在初初体味那些通俗历史读物后，最好的营养剂。 元璋的...  

1965年，吴晗将按指示修改后的《朱元璋传》再一次交给了毛泽东。此时距离第一版（名为《由僧钵到皇权》的小册子）已经过去二十余年，其间四易其稿，篇幅增加两倍有余，改动极大。作为明史专家的代表作，《朱元璋传》对吴晗的重要性不言而喻。与此同时，四个版本的演进，也反映...  

去除一些依风附草的政治味，书还是好书。 老子有言：国之利器，不可以示人。这位老先生倒好，也不估摸一下当时的形势，不知道毛公当朝，大有太祖的遗风，居然纵笔行文，直指圣意，其不出人命，岂可得乎？  

御用历史学家用马克思主义历史唯物主义和阶级分析的观点写的人物传记，有时候确实能给人以启发，让你从不同的角度看待历史，但是这么写失去了历史的趣味性……还是历史原本就没有趣味性？

1964年的本子，就事论事，里面掺杂着那个时代的阶级观点，现在看起来说得也对。为何现在的时人却容不得这些呢？

都寫到這個份兒上了...怎麼可能不招來...

都寫到這個份兒上了...怎麼可能不招來...

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