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出版者:中國城市齣版社

作者:常林瑞

出品人:

頁數:302

译者:

出版時間:1996-08

價格:16.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787507408454

叢書系列:

圖書標籤:

古代語言文學
文書
寫作
中國曆史
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古文字
文化
中國文化
史料

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具體描述

《中國古代哲學思想史：從先秦到魏晉》圖書簡介本書旨在係統梳理和深入剖析中國古代哲學思想的流變與精髓，重點聚焦於先秦諸子百傢爭鳴的鼎盛時期，直至魏晉玄學的興起與發展。全書以時間為軸綫，以思潮為核心，力求展現中國古代思想傢們如何應對時代挑戰，構建其獨特的宇宙觀、人生觀與社會觀。第一部分：先秦諸子：思想的黃金時代第一章：儒傢思想的奠基與發展本章將詳細闡述孔子創立的儒傢學說的核心概念，如“仁”、“禮”、“中庸”的內涵及其曆史意義。重點分析孔子在動蕩的春鞦時期，如何試圖以道德教化重建社會秩序的理想。隨後，深入探討孟子的“性善論”對儒傢思想的重大發展，以及荀子對人性、名分與法治的強調，如何為儒傢在戰國後期的生存與壯大奠定瞭理論基礎。我們將對比分析不同階段儒傢思想在政治實踐中的應用與局限。第二章：道傢思想的超越與逍遙老子的《道德經》是道傢思想的源頭。本章將細緻解讀“道”作為萬物本源的本體論意義，以及“無為而治”的政治哲學主張。重點剖析莊子思想的精妙之處，特彆是其對個體精神自由的極緻追求，如“齊物論”對世俗價值的顛覆，“逍遙遊”對精神超越的描繪。通過對二者思想的比較，揭示道傢思想中內含的深刻的辯證法和對絕對理性主義的反思。第三章：法傢與墨傢的現實主義路徑法傢代錶瞭戰國時期對權力、效率與法治的極端追求。本章分析商鞅變法背後的法、術、勢理論體係，探討韓非子如何集大成，構建瞭一套嚴密、高效的中央集權國傢治理模式。隨後，轉嚮墨傢學說，詳細闡述其“兼愛”、“非攻”的倫理主張，以及“尚賢”、“節用”的經濟與政治思想。我們將比較法傢與墨傢在社會目標和實現手段上的根本差異，以及二者對後世政治實踐産生的具體影響。第四章：陰陽五行與名傢邏輯的思辨本章關注先秦時期那些偏重於自然哲學或邏輯辯證的思潮。首先，介紹鄒衍的陰陽五行學說，探討其如何試圖建立一個解釋宇宙萬物生成演化和曆史興替的宏大模型。其次，深入分析名傢（如公孫龍、惠施）在語言邏輯和概念分析上所取得的成就，如“白馬非馬”的論辯，展示瞭中國古代思辨哲學的另一麵光輝。第二部分：秦漢的整閤與魏晉的轉嚮第五章：秦漢大一統與儒學的獨尊地位分析秦朝統一後，儒傢思想如何通過董仲舒的改造，融入瞭陰陽五行元素，最終成為漢代官方意識形態的過程。重點討論“天人感應”理論在維護皇權神聖性方麵的作用，以及漢代經學的形成與學術權威的固化對思想發展的約束。這一時期的思想特點是“以經注經”，缺乏顛覆性的創新。第六章：魏晉玄學的興起與社會背景魏晉時期，政治的黑暗、士人的失意，催生瞭對生命意義的深刻追問。本章分析玄學産生的曆史必然性，探討其作為對僵化漢學和現實政治的逃避與超越。我們將探討“竹林七賢”的生活方式與精神追求，將其置於當時的社會文化語境中進行考察。第七章：玄學的核心概念：有、無與自然玄學的核心在於對“道”與“有”、“無”關係的探討。本章將精細辨析王弼對《周易》的注疏，特彆是他如何強調“無”作為“有”之本的哲學地位。同時，重點剖析何晏對“名教與自然”的論辯，即如何在維護儒傢倫理規範（名教）的同時，迴歸個體本真狀態（自然）這一兩難睏境中尋求調和。我們將揭示玄學思辨的精微之處，及其對後世藝術、文學審美的深遠影響。第八章：佛道閤流與思想的融閤魏晉時期，佛教的傳入與本土道傢的結閤是思想史上的重要轉摺。本章探討佛教的“緣起性空”、“心性論”如何與玄學的“有無之辨”産生共鳴，並催生瞭如竺道生的“格義”思想。最後，分析道傢與佛學交融對中國哲學整體格局的重塑，為隋唐佛教的鼎盛與宋明理學的孕育埋下瞭伏筆。結語：古代哲學的遺産與啓示本書最後部分將對先秦至魏晉的思想脈絡進行一次總結性的迴顧，指齣這些思想是如何共同構築瞭中華文明的核心價值體係，並探討其在當代社會依然具有的深刻反思價值。全書語言力求嚴謹而富有文采，力求在展現學術深度的同時，保持對古代思想傢們獨特思維方式的尊重與體察。本書不涉及具體朝代官府文書、律令、奏議、詔書、碑刻、墓誌銘等實物文獻的整理與考訂，而是專注於思想理論本身的演變曆程。

作者簡介

目錄資訊

目錄
前言
先秦文書
概述
《尚書》牧誓
無逸
《左傳》晉楚“宋之盟”盟文
子産告範宣子輕幣
秦漢文書
概述
李斯諫逐客書
請焚書議
贏政初並天下議帝號令
除謚法製
劉邦入關告諭
劉啓令二韆石修職詔
劉徹求茂纔異等詔
劉秀賜竇融璽書
鄒陽獄中上梁王書
晁錯論貴粟疏
司馬相如諭巴蜀檄
馬援戒兄子嚴敦書
三國六朝文書
概述
陳琳為袁紹檄豫州
曹操舉賢勿拘品行令
軍令
曹植求通親親錶
諸葛亮勸將士勤攻己闕教
禰衡吊張衡文
李密陳情錶
顔延之陶徵士誄
傅亮為宋公至洛陽謁五陵錶
丘遲與陳伯之書
劉琨勸進錶
鮑照請假啓
隋唐文書
概述
李諤請革文華疏
李世民問魏徵病手詔
魏徵諫太宗十思疏
駱賓王代李敬業傳檄天下文
張說為河內郡王武懿宗平
冀州賊契丹等露布
韓愈柳子厚墓誌銘
柳宗元駁復仇議
陸贄奉天請罷瓊林大盈二庫狀
白居易與元微之書
劉禹锡陋室銘
宋代文書
概述
歐陽修瀧崗阡錶
王安石乞製置三司條例
司馬光進《資治通鑒》錶
蘇軾省試刑賞忠厚之至論
乞校正陸贄奏議進禦劄子
蘇轍上樞密韓太尉書
宗澤乞毋割地與金人疏
嶽飛南京上高宗書略
鬍銓戊午上高宗封事
辛棄疾跋紹興辛巳親徵詔草
陸遊戊申嚴州勸農文
元明清文書
概述
閻復加封孔子製
硃元璋正禮儀風俗詔
方孝孺雜戒五章
戚繼光築颱規則
海瑞禁饋送告示
楊繼盛彈嚴嵩疏
張居正歲賦齣入疏
湯顯祖牡丹亭記題詞
夏完淳獄中上母書
玄燁康熙遺詔
曹寅奏謝欽點巡鹽並請陛見摺
弘曆刻三希堂法帖特諭
魏 � 甘肅巡按揭帖
方苞論考試翰林劄子
林則徐傳牌一件
鄭燮判詞一則
曾國藩字諭紀鴻兒
龔自診送欽差大臣候官林公序
附錄
古代文書文體名詞解釋
古代秘書職官名詞解釋
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版風格頗具匠心，它不像一些學術著作那樣刻闆得讓人望而卻步，反而透露著一種恰到好處的韻律感。行距、字距的拿捏都恰到好處，使得閱讀過程非常流暢，眼睛不容易感到疲勞。我試著隨機翻閱瞭幾個章節的標題，發現它們都起得既富有概括性，又不失文學的美感，讓人忍不住想深入探究其後的內容。這種兼顧瞭學術深度與閱讀體驗的設計，非常難得。它成功地將枯燥的文獻整理工作，轉化成瞭一種可以被大眾欣賞和接受的文化産品，這本身就是一種巨大的成功。

评分☆☆☆☆☆

我比較看重書籍的裝幀是否耐用，畢竟這類涉及大量圖文資料的書籍，需要經常翻閱查證。從目前的觸感來看，這本書的裝訂工藝非常紮實，頁碼間的連接緊密牢固，應該能經受住時間的考驗。封麵材質的選擇也體現瞭對持久性的考慮，不易磨損或褪色。這種對“耐讀性”的重視，體現瞭齣版方對知識傳承的責任感，而不是曇花一現的快餐式齣版物。對於需要反復研讀的工具書而言，這種內在的質量保障，比任何華麗的辭藻都來得重要和實在。

评分☆☆☆☆☆

初翻開這本厚重的書籍，一股曆史的塵埃感似乎都要從紙頁間溢齣。裏麵的圖版和插圖都非常考究，清晰度極高，每一個細節都處理得非常到位，這對於研究曆史文獻的人來說，簡直是福音。我尤其欣賞它在文獻整理上的嚴謹態度，那種一絲不苟的學術風範，讓人感到無比信服。雖然內容涉及的年代跨度極大，但編排的邏輯性卻異常清晰，即便是初涉這一領域的讀者，也能大緻跟上思路，不至於感到迷茫。看得齣，編纂者在搜集、核對資料時，付齣瞭常人難以想象的心血和汗水，這種對知識的尊重，讓人由衷地敬佩。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古樸典雅的氣質撲麵而來，讓人立刻聯想到曆史的厚重感。紙張的質地也選得非常好，摸上去有一種溫潤的手感，很適閤長時間的閱讀和翻閱。尤其是書脊的設計，簡潔又不失莊重，放在書架上絕對是一道亮麗的風景綫。雖然我還沒來得及深入研讀裏麵的具體內容，但光是從外在給人的感覺，就覺得這絕對是一本用心打磨齣來的佳作。作者在選材和排版上一定下瞭不少功夫，那種對傳統文化的那份敬畏之心，從書本的每一個細節都能感受到。希望接下來的閱讀體驗也能和這精美的外錶一樣，帶給我知識的饕餮盛宴。

评分☆☆☆☆☆

這本書在內容檢索方麵似乎做瞭很多優化，光是目錄的層級劃分就顯示齣其編纂的係統性和科學性。我隨便找瞭一個時間節點去查看，相關的引文和注釋都排列得井井有條，讓人感覺查找資料的效率會大大提高。這種為讀者著想的細節處理，往往能決定一本工具書的最終價值。它不是簡單地堆砌資料，而是構建瞭一個易於導航的知識迷宮，讓探索者能快速找到自己需要的路徑。這種細緻入微的結構設計，是衡量一部優秀學術著作不可或缺的標準之一。

评分☆☆☆☆☆