大地的阶梯

出版者:云南人民出版社

作者:阿来

页数:316

出版时间:2000-01

价格:18.40

装帧:平装

isbn号码:9787222028951

丛书系列:走进西藏

具体描述

本书是著名作家阿来参加云南人民出版社组织的“走进西藏”文化考察活动后写出的作品，系“走进西藏”丛书之一。在“走进西藏”文化考察活动中，阿来沿川藏线进行了考察。从成都平原到青藏高原，逐渐升高的地理结构，构成了地球上最高的、直达“世界屋脊”的一段“大地的阶梯”。在本书里，阿来从雪域高原的中心——拉萨出发，沿着大地的阶梯拾级而下，介绍了沿途藏区的文化、经济、宗教等诸多方面，使读者对藏区，尤其是东北部川藏交界地区有一个较全面、较深层的了解。

作者简介

阿来，男，藏族，1959年出生于四川西北部阿坝藏区的马尔康县，俗称“四土”，即四个土司统辖之地。毕业于马尔康师范学院，现任成都《科幻世界》杂志主编，1982年开始诗歌创作，80年代中后期转向小说创作。主要作品有诗集《棱磨河》，小说集《旧年的血迹》、《月光下的银匠》，长篇小说《尘埃落定》，长篇散文《大地的阶梯》。

目录信息

目最
序篇
第一章从拉萨开始
这本书写作的动因的最初产生，也不是在这片群山之间，而是在大山阶梯的顶端，在藏文化的中心地带拉萨。在深入故乡群山的时候，我采用了一条反向的路线。既然我将这些群山看成通向高处的阶梯；但却没有一级级向上，直到海拔最高处，然后，四顾来路的漫漫与去路的苍茫。反而先从拉萨，从青藏高原的腹心，顺着大地的梯级、历史的脉络，拾级而下。
第二章走向大渡河
大渡河为大多数中国人所熟知，是因为中国工农红军的长征。属于藏区的大渡河，属于嘉绒藏区的大渡河应该从沪定开始。沪定是汉藏两个文化区结束和开始的地方。就在这天晚上，我突然打定了主意，走通大渡河。顺着大河溯流而上。我就可以循着一条人们木常利用的线路回家。
第三章嘉木莫尔多：现实与传说
嘉木莫尔多，在藏族本土宗教苯教中，是著名的东方神山。应该是藏族庞大繁杂的神山系统中，处于东方尽头的一座神山。一般来说，这些山神都是战神，人们祈愿或崇奉山神，在部落战争频仍的年代里，都希望着从山神那里，获得超人的战则能力。
第四章赞拉：过去与现在
在很多与青藏高原有关的书籍中，在很多与青藏高原上生活的藏族人生活有关的书籍中，有一种十分简单化的倾向。好像是一到了青藏高原，一到了这样一种特别的文化风景中，任何事物的判断都变得非常简单。不是好，就是坏，不是文明，就是野蛮。更为可怕的是，乡野里的文化，都变成了一种现代都市生活的道德比照。
· · · · · · (收起)

读后感

大地的阶梯，所关注不仅仅的是藏民族的生存现状，还将少数民族的发展进行了普世化的探讨。 宗教与政治，宗教与经济，少数民族的无奈尽显其中！  

首先，结局结的很突然，或许是因为这只是一本随想集？ 其次，如果不是因为我是一名阿坝州人，也是作者笔下的小金人的话，我可能根本就看不完这本书。 然后，这本书也有被值得肯定的地方，比如对生态的一种关注，嘉绒地区森林的消失的痛心。在我看来，森林的消失有政治家不合理...  

大地的阶梯，所关注不仅仅的是藏民族的生存现状，还将少数民族的发展进行了普世化的探讨。 宗教与政治，宗教与经济，少数民族的无奈尽显其中！  

我们总是在说，这些年我们进步了多少，取得了多少成绩，云云。 可是却没有人想想，我们花了多少钱，我们的代价是什么。作者行走在城市的边缘，走入那些被人们忽略的大多数人，让我们看到一种触目惊心的景象，这种触目惊心多半是作者带给我的，因为我已经在这尘世中模糊了...  

大多作家都会写故土文化的失落和现代的畸变，阿来拒绝的恰恰是猎奇眼光下的简单化和符号化认识。他从青年时代开始漫游嘉绒藏区，在迷人的土司文化和深山河谷间追认自己来历的同时，也会撞见无比急迫的物质财富欲望，他明白他的同胞既需要从民族文化独异性中寻找认同，也会焦虑...  

用户评价

天梯,就是一步一步地往上走

藏族作家阿来眼中的西藏，充满为未来的忧患。过度采伐，环境污染，人文恶化，传统消失。。我们行动起来吧，挽救这片曾经的净土

娓娓道来 揭开了西藏神秘的面纱、其实藏区文化一样面临严峻考验。带来了震撼 但一定就是心灵净土么？

慢慢看，真好，中才是过于藏族的好书

不喜欢。