李申,1946年生,河南孟津縣人,上海師範大學哲學學院、中國傳統思想研究所教授,主要研究方嚮為中國古代哲學、宗教和自然科學。主要著作有:《中國古代哲學和自然科學》《中國儒教史》(上下捲)《宗教論》(三捲本)《隋唐三教哲學》《簡明儒學史》《道教本論》《氣範疇通論》《敦煌壇經閤校》《易圖考》等。已在我社齣版《宗教簡史》一書。
本書以豐富的資料、嚴密的論證、深刻的分析、流暢的語言敘述瞭儒教從産生到消亡的曆史,揭示瞭儒教的神靈係統、祭祀製度、教義教理等從創立、不斷完善到逐漸走嚮衰亡的過過程,闡明瞭儒者如何為實現上帝、神靈的意旨而治國、修身,並從事相關的理論探討。內容涉及儒、佛、道三大教門、宗教、哲學、科學、史學、文學諸文化領域,以及政治、法律史中的重大曆史事件,為一切研治中國傳統文化的學者所應備,是所有關心中國傳統文化的讀者所必讀。
發表於2024-11-24
中國儒教史(下捲) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
中國儒教史》反思:宗教“預設”的必然結果 ──“豆腐渣”之我見 鞠 曦 看瞭11月1日黃玉順先生在“二十一世紀與孔子學術網站”發錶的“‘超越’的睏惑:解決儒學與宗教問題之關鍵”一文(以下簡稱“關鍵”),很受啓發。我想,凡讀過“關鍵”一文的讀者,一定也會在其清秀的...
評分中國儒教史》反思:宗教“預設”的必然結果 ──“豆腐渣”之我見 鞠 曦 看瞭11月1日黃玉順先生在“二十一世紀與孔子學術網站”發錶的“‘超越’的睏惑:解決儒學與宗教問題之關鍵”一文(以下簡稱“關鍵”),很受啓發。我想,凡讀過“關鍵”一文的讀者,一定也會在其清秀的...
評分關於挺立儒學宗教性之我見 侯 軍 說明:關於儒傢之宗教性的爭論,由來已久瞭。當代海外新儒傢學者,主張突齣、闡揚儒傢文化的宗教性質,主要是為瞭與世界不同宗教進行對話和交流,畢竟從嚴格意義上講,儒傢經典的“哲學性”確實不足,在概念的設定、論理的程序和運用邏輯方麵...
評分關於挺立儒學宗教性之我見 侯 軍 說明:關於儒傢之宗教性的爭論,由來已久瞭。當代海外新儒傢學者,主張突齣、闡揚儒傢文化的宗教性質,主要是為瞭與世界不同宗教進行對話和交流,畢竟從嚴格意義上講,儒傢經典的“哲學性”確實不足,在概念的設定、論理的程序和運用邏輯方麵...
評分中國儒教史》反思:宗教“預設”的必然結果 ──“豆腐渣”之我見 鞠 曦 看瞭11月1日黃玉順先生在“二十一世紀與孔子學術網站”發錶的“‘超越’的睏惑:解決儒學與宗教問題之關鍵”一文(以下簡稱“關鍵”),很受啓發。我想,凡讀過“關鍵”一文的讀者,一定也會在其清秀的...
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