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发表于2024-12-27

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体用论 电子书 读后感

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熊氏曰:“心物诸行都无自体,宇宙唯是变化密移。”(此处“自体”不是实体层面上的,而是心物能自住、自持层面上的)故有两大问题需解答:一、有能变否?二、如何成功此变? 解答第一问,熊氏曰:“宇宙实体不妨假说为能变。”假说,借说义,姑且借曾有之名暂名之。 A本原(与...  

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《体用论》讲述了:先生之学从佛家大乘入手,大乘双轮,其宇宙论皆分别性相。一者,不生不灭法,所谓真如,是为法性。二者,生灭法,亦名因缘法,是为法相。性、相,剖成生灭与不生灭之两界,佛法东来千载,大师宿德莫不奉持惟谨。先生初亦承之,卒复怀疑。乃自由参究,仰观俯...

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熊氏曰:“心物诸行都无自体,宇宙唯是变化密移。”(此处“自体”不是实体层面上的,而是心物能自住、自持层面上的)故有两大问题需解答:一、有能变否?二、如何成功此变? 解答第一问,熊氏曰:“宇宙实体不妨假说为能变。”假说,借说义,姑且借曾有之名暂名之。 A本原(与...  

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概念容易滞碍我们的深度思考,当接受了一种概念,就意味着我们的意识某种程度被定型。《云图》中主人公分别被先设的植入了奴隶贸易正当、克隆人无条件服务客人、灵山不可入侵等概念,这都如同恶魔一般控制了他们的继续思考,而在一系列事件后,他们不同的被黑人报恩、索尔仁尼...  

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出版者:中华书局
作者:熊十力
出品人:
页数:768
译者:
出版时间:1994-2
价格:26.85元
装帧:精装
isbn号码:9787101009477
丛书系列:熊十力论著集

图书标签: 熊十力  新儒家  国学  哲学  儒学  易学  文化  历史   


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