罗丹艺术论

傅雷（1908-1966），我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富；译文以传神为特色，更兼行支流畅，用字丰富，工于色彩变化。翻译生涯历三十七载．翻译作品达三十四部，主要有罗曼，罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰・克利斯朵夫》，传记《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》；服尔德的《老实人》、《天真汉》、《查第格》；梅里美的《嘉尔曼》、《高龙巴》；丹纳的《艺术哲学》；巴尔扎克的《高老头》、《欧也妮葛朗台》、《贝姨》、《夏倍上校》等名著十五部；译作约五百万言，现已全部收录于《傅雷译文集》。近年来，他的遗著《世界美术名作二十讲》、《傅雷家书》等也深受读者喜爱，一版再版；一百余万言的著述也已收录于《傅雷文集》。傅雷先生为人坦荡，性格刚毅，在文革之初即受冲击；于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥女士双双愤而弃世，悲壮地走完了一生。

出版者:中国社会科学出版社

作者:[法] 罗丹 述

页数:278

译者:傅雷

出版时间:2001-4

价格:29.80元/68.00元

装帧:平装

isbn号码:9787500426110

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《罗丹艺术论》是对欧洲雕塑史的科学总结，又是个人经验的精练概括，其中贯穿着罗丹对前人的崇敬、对名作的卓见和创作的喜悦、沉思的刻痕、点滴的自省，可帮助读者去欣赏艺坛之内的群花，思考艺坛之外的事理。当年傅雷先生任教上海美术专科学校，翻译此书作“美学讲义”发给学生，意在未曾涉及纯粹美学之前，先对于美术名作的形式与精神有一确切认识与探讨。

读后感

记得第一次知道罗丹还是小学的课本上，记得开头第一句这样写到： 法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家斯蒂芬·茨威格到他家里做客。饭后，罗丹带着这位挚友参观他的工作室。走到一座刚刚完成的塑像前，罗丹掀开搭在上面的湿布，露出一座仪态端庄的女像。。。直到现在对于前面还能够...  

法国艺术家奥古斯特•罗丹是19世纪晚期最有影响力的雕塑家，而且几乎凭一己之力奠定了20世纪雕塑的基础。《艺术论》是罗丹与弟子葛赛尔畅谈艺术，后者记录的口述文体，双方对文艺复兴以来的雕塑艺术发展，技巧和方法，思想和精神进行了愉快的交谈。傅雷在1931年受聘...

罗丹说：大师是用来欣赏而不是用来膜拜的。 他认为：自然即是美，美即是有特性。可是，自然的一定是有特性的么？或者，有特性的一定是自然的么？ 北京的鸟巢有特性，但不是自然的，是人造的。它美么？ 美国的白宫有特性，但不是自然的，是人造的。它美么？ 所有的人造建筑，不...  

因为手中是本旧书，而且是那个年代才较为通行的薄本，所以阅读过程中颇有仪式感，也就利于集中注意力，带入较深入的思考。 古代的雕塑，那么在当代，就是各种工业设计。一个iphone4s，算不算一个雕塑？一个网站首页，算不算一个浮雕？ 我很愿意用这种思考方法去认识万物，饱...  

今晚用了将近5个小时看到了这本书的结尾处，当然结语我想留着明天慢慢的看，今晚之所以会一直看下去，是因为打从内心深处升起的一种想要探知的欲望，好像有点类似于看东野圭吾的侦探案一般的感觉，侦探案我想知道凶手是谁，看罗丹艺术史我想知道，他所说的每一句话，并且去努力...  

用户评价

选读：艺术之效用

原书当然很有价值，很久以前读过人美版的，但这个傅雷青年时代译本实在太拗口，而且准确度成问题，比如青铜与黄铜不分；比如St-Jean-Baptiste被译作圣-扬-巴底斯脱，但其实就是施洗者约翰；比如Jupiter是罗马主神朱庇特，却和邱比特搞混了；再比如wisigoths被译作“古代西班牙维斯乔种”，其实说的是南侵至伊比利亚半岛的西哥特人。。。

神!

// N7445 .R5712 2001

2006-10-10 10:51:54借书