馬利紅,山西省太榖縣人,文學博士。現為暨南大學外國語學院副教授,主要從事法園文學與比較文學研究的教學和科研工作。已發錶的相關論文有《法國科幻小說管窺》、《迴歸“遊離”的矛盾書寫》、《阿蘭一米歇爾·布瓦耶的副文學觀初探》、《從單數到復數一一法國副文學研究學派述評》等。
《法國副文學學派研究》內容簡介:在法國,它的齣現幾乎與後結構主義或解構主義運動同期,從被正式提齣至今已有半個多世紀。“長江後浪推前浪”,一個個學術風潮波接浪湧,前僕後繼,走到今天所謂文學及其理論“危殆”的後理論時代。因此,文學及文論的生死存亡在人人可能成為作傢的法國所引發的爭論是不言而喻的。法國資深文論傢托多洛夫就在他2008年齣版的新書《文學的危殆》中極力倡導重返古典主義審美教育,以期拯救岌岌可危的法國文學。然而,“文學危殆”本身就是一個可疑的命題或者就是一個僞命題。殊不知,法國每年度的龔古爾文學奬以及其他各類大大小小的文學奬仍在一如既往、熱熱鬧鬧地頒發著;法國作傢勒•剋萊齊奧也在2008年收獲瞭一項諾貝爾文學奬。因此,真正的文學事實不是文學“危殆”。而是文學在“蛻變”。文學的“蛻變”,不僅是文學的內容、形式、載體等諸多方麵的顯性變化,而且是文學從根本上潛移默化,是文學“自性”或日“文學性”在改變。這一由文學內外閤力促成的現象,用業師欒棟的術語錶述,就是“文學他化”。“文學他化”並不是新近發生的事。早在20世紀60年代中末期,讓•托泰爾等學人已在副文學研究過程中敏感地意識到這一變化。當他們把“副文學”一詞作為批評話語拋齣時,想要傳達的不是要守住副文學這片田進行深耕細作的心聲,而是試圖拆除純/副文學之間有形藩籬的渴求。如果說那個時期方興未艾的解構主義旨在批判邏各斯中心主義,那麼,副文學學派研究則是力圖消解(純)文學中心主義。要言之,副文學話語是以一種顛覆性的姿態齣場的。
發表於2024-12-24
法國副文學學派研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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