发表于2024-12-22
最三国最枭雄 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 历史 三国 中国古代史 东汉 秦汉史 随笔 中国历史 history
《最三国最枭雄:汉末五十年的风云往事》由司马路编著。讲述了:东汉末年,曹操还是一个默默无闻的青年,他问当时大名鼎鼎的名士评论家许劭:“你看我是个怎样的人?”许劭说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”“治世之能臣,乱世之奸雄”,这区区十个字让曹操很是困惑:“我到底是能臣还是奸雄?我所生活的时代,将会是治世?还是成为乱世?”曹操最后还是明白了,他大笑而去。
所谓治世,就是太平盛世,自古以来,没有人不渴望盛世的。皇帝渴望自己治下的年代是盛世,因为只有创造盛世的天子,才会被冠以明君、圣主的赞誉,百姓传诵、汗青铭记、千古流芳;百姓渴望自己生活的年代是盛世,唯有盛世,可以丰衣足食、安居乐业、夜不闭户、路不拾遗;读书人也渴望盛世,因为盛世,政治清明、官场廉洁、程序透明、野无遗贤。传说中的明君,亲贤臣,远小人,青睐孤直刚正,厌恶阿谀奉承。
生活在汉末的诸葛亮,曾经泪流满面地写下这样的字句:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”其实诸葛亮的归纳,未免有些武断。盛世,可不仅仅是“亲贤臣,远小人”可以造就,也不单单是“亲小人,远贤臣”可以终结,更何况谁是贤臣,谁是小人?从来就是一道说不清楚的是非题。
汉帝国的史册上,盛世如夜空中的巨星,文景之治、昭宣中兴、光武中兴、明章之治,星光灿烂、青史流芳。《汉书•食货志》记载,汉初至武帝即位的七十年间,由于国内政治安定,只要不遇水旱之灾,百姓总是人给家足,郡国的仓廪堆满了粮食。太仓里的粮食由于陈陈相因,致腐烂而不可食,政府的库房有余财,京师的钱财有千百万,连串钱的绳子都朽断了。这是对文景之治也就是盛世十分形象的描述。至于东汉,到明帝、章帝时代,“天下安平,人无徭役,岁比登稔,百姓殷富,粟斛三,牛马被野”,也是一个文明昌盛的时代。
汉章帝死于公元88年,距离《最三国最枭雄:汉末五十年的风云往事》所述历史的起点公元168年,足足80年。那么这个时代,又是什么世道呢?浊世的初见,仿佛还沉浸在昔日的繁荣,到了浊世的末尾,渐渐露出乱世的迹象。公元2世纪60、70年代之交,东汉帝国政治稳定、经济繁荣,军事上刚刚平定了西部的羌乱,西域也在帝国的控制之下井然有序,从外表上看,东汉帝国是个强大的巨人,谁也不敢惹他不高兴,更别提谁要或谁能摧毁他。
东汉桓帝延熹九年,远在万里之外的大秦国国君安敦派遣使者取道东南亚,来到汉帝国的南方边城——日南郡,献上象牙、犀牛角、玳瑁作为国礼。这个大秦国,就是东罗马帝国,安敦,就是东罗马皇帝安东尼•比乌斯,有人说这使者其实是假冒的。这且不去管他,至少可以肯定的一点就是,在外人的眼中,“汉”这个名词,意味着富有、强大,这就好比19世纪的人提及大不列颠,20世纪的人说起美利坚,道理一样!
华丽的外衣之下,又是如何?东汉末年,盛世已经是遥远的记忆,甜蜜而不真实;乱世则是末日预言般的远景,模糊而令人畏惧。在盛世之后,乱世之前,是浊世、衰世!如果把清平之世比喻为一杯清茶,那么浊世就是一碗泥浆中的浑水,无论清浊,生存在世上的人都没得选择,因为口渴,我们必须喝这水,哪怕是一碗浑水。正如生于浊世的人们,不得不在泥沼中挣扎,所求者,不过是生存而已。喝着浑水的人加倍思念清水的甘甜,生活在浊世者也更加渴望治世,只是世事往往不尽人意,浊世之后,常常是更为痛苦不堪的乱世。
袁绍生于浊世之尾,却是时代的先知先觉者。身为“四世三公的名门之后”,他英俊潇洒却又态度谦卑,能礼贤下士而得众人之心。当袁绍利用自己的人脉积极营救被迫害的党人、声望溢于朝野之时,初登仕途的曹操仿佛一只丑小鸭,青涩得到处碰壁。自古以来“成者英雄败者寇”,袁绍的形象因他的失败而在史书上大打折扣,可是在汉末这个大时代,袁绍毫无疑问是一时的俊杰。
故事多 却不一定真 实在无聊时可以看看
评分故事多 却不一定真 实在无聊时可以看看
评分补一下黄巾之乱前的东汉史,主要是看这一段带感。
评分黄巾之乱前面的内容颇有意思,后面就流于俗套了
评分补
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