鄧雲鄉教授,學名鄧雲驤(1924.8.28----1999.2.9)山西省靈丘東河南鎮人。青少年時期,先後在北京西城中學、師範大學和私立中國大學求學。1947年畢業於北京大學中文係。先後任教山西大同中學,天津中學。新中國成立後,在北京中央燃料工業部工作。1953年10月起,先後在蘇州電校與南京電校教書。1956年1月在上海電力學院教書,至1993年退休。
鄧雲鄉教授自幼受中國傳統文化熏陶,具有深厚文史功底。學識淵博,興趣廣泛,善於思考,勤於撰述。退休後,以其親身經曆的事件或與他有涉的人,或事緣為誘因,或描繪與時代生活息息相關的經濟、文化、民風民俗之變化,或明清以來文人文事鈎沉,探究眾說紛紜的曆史文化現象,潛心著書。著有:《燕山鄉土記》、《北京的風土》、《紅樓風俗譚》、《北京四閤院》、《清代八股文》。還有散文集:《書情舊夢》、《鞦水湖山》、《花鳥蟲魚》、《吾傢祖屋》。
從“五四”新文化運動,到毛澤東同誌的《反對黨八股》,八股文已經被封上封條,打上紅叉,監禁瞭很久瞭。直到上世紀90年代,啓功、金剋木、張中行等幾位先生纔比較平實地估價瞭八股文的利與弊。鄧雲鄉的《清代八股文》也是那時問世的,與前幾位先生不同的是,鄧雲鄉對八股文的評價更高,對它的研究也更細。
鄧雲鄉認為,八股文可以培養讀書人嚴謹的精神,可以鍛煉齣準確簡潔的文筆。雖然八股取士有不少弊端,可是從實際的操作角度考慮,不是任何一種考試都注定包含僵化的成分嗎?在鄧雲鄉看來,現代的考試、錄取方式未必就比八股、科舉製度高明多少。書中類似的初看令人驚異、細想頗有道理的論斷還有許多,在過分考慮“政治正確”的今天,這些說法可能有點殺毒劑的作用。
發表於2024-12-22
清代八股文 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
前些天看瞭錢穆先生的《中國曆代政治得失》,裏麵也說到瞭,八股文是適應於考試的一種範式,可以更好評判。看這本書應該可以瞭解更深,讓我們看到八股文的另一麵
評分把八股文是怎麼一迴事介紹的很清楚,不過真正要看得懂恐怕還要有點古文功底和傳統文化的知識。 八股文是一種科舉考試的文章體裁,命題作文,題目都齣自《四書》,但格式要求嚴格,很難寫,如同“戴著鐐銬跳舞”,能寫得好不容易,需經長期的訓練。也正因為如此,纔能根據...
評分一、條理清晰 從本書的目錄可以看齣,作者的寫作思路清晰,從中可以學習研究一切事物的方法。 頭三章(産生的基礎、源流和曆史、存廢爭議)是談論八股文産生的基礎和發展曆史——研究某事物必先明白事物的過去,正所謂“欲知大道,必先知其史”。 作者在書中特彆強調一個觀點:...
評分一、條理清晰 從本書的目錄可以看齣,作者的寫作思路清晰,從中可以學習研究一切事物的方法。 頭三章(産生的基礎、源流和曆史、存廢爭議)是談論八股文産生的基礎和發展曆史——研究某事物必先明白事物的過去,正所謂“欲知大道,必先知其史”。 作者在書中特彆強調一個觀點:...
評分從來沒有完整讀過一篇八股文,連八股文的曆史都不知道,去妄加評說的話,那對八股文實在是很不公平。 看瞭這本小書,我覺得民國時代的人對八股文的態度,和我們對高考作文的態度倒是很類似,又愛又恨吧。過來人吵得熱火朝天,沒經曆過的也裝作專傢跟著瞎起哄。等若...
圖書標籤: 八股文 鄧雲鄉 曆史 科舉 文化 文學 文學研究 散文
現在教育最大一個問題在於絕對化,例如對待八股文,這本小書客觀的分析瞭八股文到底是什麼樣,我們應該如何看待
評分http://www.edubridge.com/erxiantang/library/bagu.htm
評分讀完後的一些小摘要: 科舉是英纔教育。沒有八股文的科舉難度不高不容易挑選人纔。通過八股文的學習(主要是四書五經)學生掌握基本的文化素質包括文字,德育,智育(思辨能力),同時科舉製度保障即使偏遠地區亦有辦學的動力和需求。八股文乃是詩賦小說的基礎,沒有八股基礎,任你寫齣來都是野狐禪。
評分高中讀的。當初買書僅僅是齣於一點點好奇,看完纔明白自己對八股的認識太淺薄瞭。
評分八股文經曆明清兩代,延續瞭500多年,有其積極作用。
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