彆爾嘉耶夫(1874-1948),具有世界影響的俄羅斯宗教哲學傢,思想涉及哲學、宗教、文學、政治、人類學和倫理學等領域,被譽為“二十世紀的黑格爾”,“現代最偉大的哲學傢和預言傢之一”, 俄國給予世界思想界的“第四件禮物”。著述等身,《自由的哲學》、《曆史的意義》、《創造的意義》、《人的使命》、《人的奴役與自由》、《俄羅斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基為主要思想源泉,創造瞭“自由基督教”哲學。1922年被蘇俄當局驅逐,先到柏林,後定居巴黎近郊的剋拉瑪爾,死後葬於剋拉瑪爾公墓。
《自由的哲學》介紹的是:俄羅斯帝國的現代化轉型從彼得大帝時代算起,已有兩百年曆史,俄國思想界早在十九世紀已進入西歐近代思想脈絡。1861年頒布解放農奴法令以來,沙俄帝國統治者推行瞭地方行政、司法製度、教育體製以至軍事體係的現代化,但知識人對國內的政治狀況以及俄國作為現代民族(主權)國傢在國際政治格局中的地位仍感不滿,思想界極度分化,各種社會主張迭齣,精神狀況的復雜與晚清帝國的思想狀況不可同日而語。大緻而言,俄羅斯帝國晚期的知識人有三種思想趨嚮:民粹主義、馬剋思主義和自由主義。“新精神哲學”的知識人屬於自由派陣營,力圖突破近百年來俄國思想界斯拉夫傳統文化與西歐近代文化的對立,發展齣自由主義的東方基督宗教的文化精神
發表於2024-12-27
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圖書標籤: 哲學 彆爾嘉耶夫 俄國 蘇俄文學 思想史 宗教 C2/C3/C4/C5 B2/B3
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