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出版者:上海古籍齣版社

作者:王夫之

出品人:

頁數:265

译者:戴鴻森 注解

出版時間:2012-2

價格:32.00元

裝幀:

isbn號碼:9787532561148

叢書系列:中國古代文學批評要籍叢書

圖書標籤:

• 王夫之
• 詩話
• 文藝理論
• 王船山
• 文論與批評
• 古代文論
• 中國古典
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• 詩歌賞析
• 文人筆記
• 文學批評
• 明代文學
• 詩學理論
• 詩詞評論

好的，這是一本名為《古今文苑探微》的圖書簡介，內容詳盡，旨在探討中國文學史上幾個關鍵時期的文人風骨與創作流變，與《薑齋詩話箋注》無涉： --- 古今文苑探微 導言：時代的剪影與文脈的流淌 《古今文苑探微》是一部深入剖析中國文學發展曆程中，尤其關注魏晉南北朝至宋明清這一漫長曆史階段中，知識分子群體在社會變革、思想衝突與審美轉嚮中的精神圖譜與藝術實踐的學術專著。本書不滿足於對文學現象的錶麵梳理，而是著眼於“文”背後的“人”與“世”，力求揭示特定曆史語境如何塑形文學風貌，以及文人的個體選擇如何映照時代的宏大敘事。全書以時間為軸，以地域為輔，精選瞭數個關鍵的文學節點進行深度挖掘。 第一編：魏晉風度與玄言的濫觴 第一章：士的自覺與個體精神的覺醒 本編聚焦於漢末至魏晉的劇變時期。東漢經學對士人精神的束縛逐漸瓦解，個體生命意識開始強力抬頭。我們詳細考察瞭建安文學中曹氏父子的“慷慨悲歌”，分析瞭其如何將個人際遇的蒼涼感提升至時代共鳴的層麵。重點研討瞭“竹林七賢”的文化現象，不僅分析阮籍、嵇康的詩文創作，更著重探討他們通過“非主流”的生活方式和言行對僵化禮教的反抗姿態，揭示瞭“魏晉風度”中蘊含的深刻的生命哲學與審美情趣——那種對自然本真的迴歸和對生命瞬間的珍視。 第二章：玄學清談與辭賦的嬗變 玄學思想的興起是魏晉文壇的核心特徵之一。本書梳理瞭王弼、何晏等對《老莊》的重新闡釋，並論證瞭玄學如何滲透到詩歌的創作中，形成瞭“玄言詩”的獨特風格。同時，本書對駢文的發展進行瞭細緻的考察，分析瞭以曹植、曹丕為代錶的文人如何提升辭賦的藝術性，尤其是對聲律、對偶的極緻追求，如何為後世的格律詩乃至八股文的文風埋下瞭伏筆。我們對比瞭南北方文學的差異，指齣北方文學的雄渾與南方文學的清婉在這一時期的初步分野。 第二編：唐代氣象：格律的成熟與盛衰的悲歌 第三章：初唐的承襲與格律的定型 本書將唐詩的勃興置於隋唐大一統的社會背景下考察。詳細分析瞭“初唐四傑”如何繼承六朝餘緒，為格律詩的成熟做好瞭技術準備。著重探討瞭武則天時代文風的變化，以及科舉製度對詩歌內容與形式提齣的新要求。 第四章：盛唐氣象的多元性與巔峰的景觀 盛唐是唐詩的黃金時代，本書將其視為中國文學史上少有的“集大成”時期。 1. 浪漫主義的高峰：以李白為代錶，探討其詩歌中磅礴的想象力、對自由的極緻追求，以及對傳統神話、仙道思想的融閤。分析瞭其詩歌結構如何突破既有範式，展現齣一種近乎“散文化”的自由奔放。 2. 現實主義的深度：以杜甫為核心，係統梳理瞭杜甫“詩史”的內涵，分析瞭其如何將個人的苦難與國傢的興衰緊密結閤，體現瞭儒傢“兼濟天下”的擔當。特彆對安史之亂前後的詩風轉摺進行瞭細緻的比較研究。 3. 邊塞詩與山水田園的風格分野：分彆考察瞭王維、孟浩然在田園詩中對禪宗思想的運用，以及高適、岑參在邊塞詩中對異域風光和軍旅生活的描摹，揭示瞭盛唐精神的雙重麵嚮——內在的寜靜與外在的開拓。 第五章：中晚唐的轉摺與“詩史”的延續 中唐的韓愈、白居易代錶瞭兩種不同的文學路綫。本書重點分析瞭韓愈“古文運動”的文學意義，探討其如何試圖迴歸先秦兩漢的質樸文風，並對詩歌創作帶來的影響。白居易的新樂府運動則被視為對社會現實更直接、更普及化的乾預嘗試。晚唐的李商隱、杜牧則將個人情感與政治失意推嚮瞭精微、唯美的極緻，標誌著唐詩在形式和意境上的最後一次輝煌。 第三編：宋代文人：理學浸潤下的審美轉嚮 第六章：宋詞的興起與抒情主體的深化 宋代文學的中心轉移至“詞”體，本書認為這是文人對唐代“言盡而意不盡”的詩歌錶達方式進行補充和超越的結果。 1. 婉約派的審美拓展：以柳永、李清照為代錶，分析瞭詞體如何更好地承載細膩的個人情感、閨閣心事和對逝去美好的追憶，探討瞭詞中音律美學對內容錶達的製約與提升。 2. 豪放派的開拓與氣象：重點分析瞭蘇軾如何以其曠達的胸襟和深厚的學養，將詞的題材由宴飲酬唱拓展到哲理思辨和人生感悟，賦予詞體以接近詩歌的博大境界。並通過對辛棄疾的分析，探討南宋文人如何在強烈的愛國情懷下，利用詞的“變格”來錶達壯誌難酬的悲憤。 第七章：宋詩的“理”與“學” 宋代文學深受程硃理學的影響，詩歌創作呈現齣“尚理”的傾嚮。本書細緻梳理瞭“宋詩四大傢”（歐陽修、蘇軾、黃庭堅、陳師道）的創作理念。特彆是對黃庭堅的“點鐵成金”理論，解析瞭其對詩歌語言的提煉、對傳統意象的轉化，以及其對後世江西詩派的深遠影響。 第四編：明清變局：小說與戲麯的勃興與文人階層的分化 第八章：明代文人的“性靈”呼喚 明代中後期，商品經濟的發展和市民階層的壯大，使得文學思潮趨嚮於個體情感的肯定。本書深入探討瞭以李贄為代錶的“童心說”對文壇的衝擊。重點分析瞭“公安派”袁宏道兄弟如何倡導文學的本色和率真，主張迴歸自然，反對陳腐的格套，這構成瞭對理學僵化的另一種反抗。 第九章：小說與戲麯的登堂入室 明清時期，長篇章迴小說和成熟的戲麯成為最重要的文學載體。本書選取瞭《三國演義》《西遊記》和《金瓶梅》作為研究範本，分析瞭其敘事技巧、人物塑造的世俗化趨勢，以及其中潛藏的社會批判力量。對《紅樓夢》的分析則放在清代中葉的社會劇變中，探討曹雪芹如何以傢族的興衰為縮影，構建瞭一個百科全書式的“末世悲劇”。 第十章：清代文學的總結與反思 清代文學在繼承前代成就的基礎上，齣現瞭迴歸經典的傾嚮。本書考察瞭“性靈派”與“格律派”的論爭，分析瞭“神韻說”在文學批評領域的影響。最後，本書總結瞭清代文人如何在文字獄的陰影下，通過詩詞、筆記、小說等體裁，對曆史教訓和現實睏境進行隱晦而深刻的反思，為近現代文學的轉型積蓄瞭能量。 結語：文脈流轉中的永恒命題 《古今文苑探微》旨在提供一個宏觀的視角，理解中國文學並非是孤立的文本集閤，而是特定社會結構、思想潮流與審美趣味相互作用下的産物。通過對不同曆史階段文人精神麵貌的描摹，本書期望讀者能體會到，每一代文人都在用自己的語言和形式，試圖迴答關於“人為何而活”、“何為美”、“如何與時代相處”的永恒命題。 --- 本書特點： 史料紮實：大量引用一手文獻的詩文及批語進行分析。 視角獨特：強調文學思潮與社會政治、哲學思想的互動關係。 體係完整：覆蓋瞭魏晉至清末近兩韆年的核心文學發展階段。 論證嚴謹：避免空泛贊美，側重於對風格形成、技巧革新的機製性探究。

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评分☆☆☆☆☆

《薑齋詩話箋注》是一本讓我感到“有料”的書。它不像是那種流於錶麵、泛泛而談的讀物，而是真正深入到瞭詩歌創作的肌理之中。我最欣賞的是，它在解讀薑齋先生的詩話時，並未止步於簡單的解釋，而是進行瞭更為廣闊的引申和拓展。比如，在討論“用典”這一話題時，作者不僅解釋瞭薑齋先生的觀點，還結閤瞭其他時代、其他詩人的用典方式，進行對比分析，從中揭示齣不同風格和意境的形成原因。這種“以點帶麵”、“觸類旁通”的解讀方式，極大地豐富瞭我的認知，讓我能夠從更宏觀的視角去理解詩歌的發展脈絡和風格演變。閱讀過程中，我不時會被作者的某個觀點所啓發，停下來思考，甚至會重新翻閱自己以往的詩歌作品，從中發現新的問題和改進的空間。這本書不僅是知識的載體，更是一麵鏡子，照見瞭我在詩歌道路上的不足，也指明瞭前進的方嚮，讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這本《薑齋詩話箋注》，拿到手的那一刻，就被它厚重的質感和古樸的書頁所吸引。迫不及待地翻開，撲麵而來的並非是繁復晦澀的學術術語，而是那種穿越時空的，與一位古人進行心靈對話的溫潤感。我一直對詩歌的創作過程和背後的思考有著濃厚的興趣，但往往在閱讀一些詩話時，總會因為其年代久遠、語言晦澀而望而卻步，感到疏離。然而，這本書的齣現，卻像一把鑰匙，輕輕推開瞭那扇緊閉的門。那些對於詩歌意境、格律、煉字等方麵的精妙論述，在作者細緻入微的箋注下，變得鮮活起來，不再是陳腐的教條，而是鮮活的生命體。我特彆喜歡其中關於“神韻”的探討，薑齋先生的見解，讓我對詩歌的非物質層麵有瞭更深刻的體悟。他並非空談玄虛，而是結閤大量的詩歌範例，層層剝繭，將那難以言說的“神韻”具象化，讓你仿佛能觸摸到詩句中跳動的靈魂。這種研究方式，既保留瞭古籍的嚴謹，又充滿瞭現代的解讀視角，使得閱讀過程既有知識的獲取，又有思想的碰撞，讓人迴味無窮。

评分☆☆☆☆☆

初識《薑齋詩話箋注》，便被其獨特的裝幀設計所打動，仿佛一件精心雕琢的藝術品，而非簡單的書籍。其內容之豐富，讓我著實驚喜。盡管我並非詩學研究的專傢，但閱讀過程中，卻能清晰地感受到作者對詩歌本體的深刻洞察和不懈追求。尤其是一些關於詩歌如何“由技入道”的討論，讓我大開眼界。薑齋先生的觀點，並非一味地強調形式的完美，而是更注重內在情感的抒發與精神的升華。他指齣，真正的詩歌，是情感的自然流露，是思想的自由馳騁，而形式的運用，則是為瞭更好地承載和錶達這份情感與思想。這本書的價值，並不僅僅在於對古代詩歌理論的梳理和闡釋，更在於其所蘊含的，關於如何創作齣有生命力的詩歌的智慧。我嘗試著將其中一些方法和理念，運用到自己的創作實踐中，驚喜地發現，在不經意間，我的詩歌似乎也注入瞭一絲新的活力。這是一種潛移默化的影響，一種由內而外的改變，讓我對詩歌的理解和感受，都上升到瞭一個新的高度。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，在拿到《薑齋詩話箋注》之前，我對“詩話”這個概念並沒有太多的好感，總覺得那是古代文人風花雪月、故弄玄虛的東西。然而，這本書徹底顛覆瞭我的固有認知。薑齋先生的詩話，並非空中樓閣，而是紮根於對具體詩歌的細緻品鑒和深刻體會。而本書的作者，更是以一種極為“接地氣”的方式，將這些珍貴的思想呈現齣來。我特彆喜歡書中對於“煉字”的論述，作者通過大量的例子，生動地展示瞭“一字之差，謬以韆裏”的道理。那些看似微小的字詞選擇，在不同的語境下，竟然能産生如此巨大的情感共鳴和意境差異，這讓我不得不驚嘆於語言的魅力和詩人的功力。閱讀過程中，我仿佛置身於一個詩歌的“解剖室”，看著那些精妙的詩句被一一剖析，每一個詞語、每一個句式，都仿佛有瞭生命，在作者的筆下跳躍。這種閱讀體驗，既嚴謹又有趣，讓人在不知不覺中，被詩歌的智慧所摺服。

评分☆☆☆☆☆

《薑齋詩話箋注》給我帶來的，是一種寜靜而深邃的閱讀享受。它沒有強烈的敘事衝突，也沒有華麗的語言辭藻，但卻有一種直擊人心的力量。在閱讀的過程中，我感受到瞭作者對詩歌藝術的虔誠，以及對薑齋先生思想的敬重。這本書的魅力在於，它能夠讓你慢下來，去感受詩歌的韻味，去體味文字的精妙。我尤其喜歡書中關於“寫景”的討論，薑齋先生認為，寫景不僅僅是描摹景物的形態，更重要的是要融入作者的情感，將景物轉化為心境的寫照。這種“情景交融”的理念，在作者的箋注下，得到瞭淋灕盡緻的展現。我仿佛能夠看到，薑齋先生是如何在山水之間，尋找到詩意的靈感，又如何將這份靈感，化為一首首動人的詩篇。這本書，就像一杯陳年的老酒，需要慢慢品味，纔能感受到其醇厚綿長的芬芳，它讓我重新審視瞭自己對詩歌的理解，也讓我對中國古典詩歌的博大精深，有瞭更為深刻的認識。

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兩行老淚

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十分不可愛。

评分☆☆☆☆☆

船山先生於詩，青眼如炬，其尚者，《詩》三百，古詩十九首，自是降迄明諸傢，各有槽點，毒舌如裂錦，觀之絕倒。

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十分不可愛。

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船山先生於詩，青眼如炬，其尚者，《詩》三百，古詩十九首，自是降迄明諸傢，各有槽點，毒舌如裂錦，觀之絕倒。