阿瑟.C.丹托(ArthurC.Danto),美國著名哲學傢、藝術批評傢。曾任美國哲學學會主席,哥倫比亞大學教授。從1984年開始一直擔任有一百多年曆史的《國傢》雜誌的藝術批評撰稿人。著有《藝術的終結》、《藝術終結之後》、《美的濫用》、《尋常物的嬗變--一種關於藝術的哲學》等。
《尋常物的嬗變:一種關於藝術的哲學》內容簡介:兩件看似一模一樣的東西,為何一件是藝術品,而另一件不是?在《漢譯精品•思想人文•尋常物的嬗變:一種關於藝術的哲學》中,一位從事藝術的憤青JSeething先生憤然質問,憑什麼杜尚拿來的小便池是藝術品,他拿來的小便池就不是?通過J先生,丹托追問的一個基本問題是,在杜尚的小便池之後,藝術與實物究竟有何區彆,藝術是否仍然有其邊界。
發表於2024-06-01
尋常物的嬗變 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
阿瑟•丹托(Arthur Coleman Danto)生於1924年,是美國、乃至當今世界最為著名的美學傢。上世紀90年代,美國學者雷爾•卡羅(Noël Carroll)曾中肯地評價說,“阿瑟•丹托有關藝術哲學的著作,在20世紀後半葉産生著持續不斷的影響”(1995年)。時至今日,丹托仍然是...
評分兩件看似一模一樣的東西,為何一件是藝術品,而另一件則不是?在《藝術世界》中,Testadura,一個虛構齣來的俗人的代錶,認為布裏洛包裝盒就是布裏洛包裝盒,而不是彆的什麼。在《尋常物的嬗變》中,一位從事藝術的憤青,“J.Seething”先生,憤然質問,憑什麼杜尚拿來的小便池...
評分<尋常物的嬗變>,是丹托的代錶作,齣版於1981年。90年代齣版的著作多為論文集和藝評集,雖然更流行,但無法代錶丹托最核心的哲學論證。 從破壞後的重建迴答丹托為何偉大這一問題 陳岸瑛 2013年10月25日,年...
評分阿瑟•丹托(Arthur Coleman Danto)生於1924年,是美國、乃至當今世界最為著名的美學傢。上世紀90年代,美國學者雷爾•卡羅(Noël Carroll)曾中肯地評價說,“阿瑟•丹托有關藝術哲學的著作,在20世紀後半葉産生著持續不斷的影響”(1995年)。時至今日,丹托仍然是...
評分<尋常物的嬗變>,是丹托的代錶作,齣版於1981年。90年代齣版的著作多為論文集和藝評集,雖然更流行,但無法代錶丹托最核心的哲學論證。 從破壞後的重建迴答丹托為何偉大這一問題 陳岸瑛 2013年10月25日,年...
圖書標籤: 藝術 藝術理論 丹托 哲學 藝術史 美學 藝術哲學 文藝理論
1.贋品和它的製造者處在一種扭麯的關係中,它不是為製造它的人立言,而是假裝為彆人立言,比如畢加索。2.謂詞何為。形而上學終結者和分析哲學相遇也有火花,贊細心又貼切的好譯者。
評分是我的問題麼,讀著很痛苦,繞來繞去還是一個風格即人完瞭
評分藝術憤青J先生的故事
評分第一次感受到分析的魅力。雖然我讀完認為丹托在“藝術的本質”這一問題上是叔本華-早期尼采藝術觀念的繼承者,強調的是藝術創作的自反性中體現的創作者“對‘對待世界’的洞見與錶現”,而譯者卻總結為在於“內容”的呈現……(讀的是一本書麼 (○´・д・)ノ)不懶的話擇日寫個長評。
評分核心的部分很普通,迴答現代藝術界定的某種復雜,為什麼杜尚的小便池是藝術,我的就不是,既然審美和技藝的高低已經不能構成任何區分。他的解讀是因為前者提供瞭一種新的藝術的詮釋方式,並且在人和藝術之間,有一種無中介,這種藝術傢天然具有的讓我們看到他世界的能力。想起我討厭的很多一看就受理論或者思想影響過深的小說,笑。溢齣的部分最好看,柏拉圖認為摹仿是幻,亞裏士多德認為人們從摹仿中獲得快樂的前提在於預先知道某種行為是摹仿(想起瞭百年孤獨裏看電影的馬貢多村民因為死去的人又活過來把電影院砸瞭)。又比如如何區分藝術傢的風格,重復,模仿。亞裏士多德的清單:一個人將有節製的人應做的事都列成清單並一一照做不能說明這個人是有節製的。道德是有能力在“新”的情況下做齣正確的選擇。
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