阿瑟.C.丹托(ArthurC.Danto),美國著名哲學傢、藝術批評傢。曾任美國哲學學會主席,哥倫比亞大學教授。從1984年開始一直擔任有一百多年曆史的《國傢》雜誌的藝術批評撰稿人。著有《藝術的終結》、《藝術終結之後》、《美的濫用》、《尋常物的嬗變--一種關於藝術的哲學》等。
《尋常物的嬗變:一種關於藝術的哲學》內容簡介:兩件看似一模一樣的東西,為何一件是藝術品,而另一件不是?在《漢譯精品•思想人文•尋常物的嬗變:一種關於藝術的哲學》中,一位從事藝術的憤青JSeething先生憤然質問,憑什麼杜尚拿來的小便池是藝術品,他拿來的小便池就不是?通過J先生,丹托追問的一個基本問題是,在杜尚的小便池之後,藝術與實物究竟有何區彆,藝術是否仍然有其邊界。
發表於2024-10-31
尋常物的嬗變 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《尋常物的嬗變》一書基本是對丹托1964年發錶的《藝術世界》這篇論文的擴展,所以將本文轉載至本書評論區,方便大傢參考。 譯者按:美國當代最著名藝術批評傢及藝術哲學傢丹托在1964年撰寫的《藝術世界》一文是當代藝術批評的一篇重要文獻,首次提齣瞭“藝術世界”作為機製的命...
評分轉載請私信,嚴禁商用! 摘要:在激進多元化的後現代區分藝術與非藝術和建立一種能夠解釋過去 、 現在與將來藝術的藝術哲學理論是分析哲學傢,批評傢丹托麵臨的兩大難題,在丹托看來,某物作為是一件藝術作品需擁有一個題材即是關於某物的,並持有某種態度或視角,采用一隱喻性...
評分轉載請私信,嚴禁商用! 摘要:在激進多元化的後現代區分藝術與非藝術和建立一種能夠解釋過去 、 現在與將來藝術的藝術哲學理論是分析哲學傢,批評傢丹托麵臨的兩大難題,在丹托看來,某物作為是一件藝術作品需擁有一個題材即是關於某物的,並持有某種態度或視角,采用一隱喻性...
評分阿瑟•丹托(Arthur Coleman Danto)生於1924年,是美國、乃至當今世界最為著名的美學傢。上世紀90年代,美國學者雷爾•卡羅(Noël Carroll)曾中肯地評價說,“阿瑟•丹托有關藝術哲學的著作,在20世紀後半葉産生著持續不斷的影響”(1995年)。時至今日,丹托仍然是...
評分《尋常物的嬗變》一書基本是對丹托1964年發錶的《藝術世界》這篇論文的擴展,所以將本文轉載至本書評論區,方便大傢參考。 譯者按:美國當代最著名藝術批評傢及藝術哲學傢丹托在1964年撰寫的《藝術世界》一文是當代藝術批評的一篇重要文獻,首次提齣瞭“藝術世界”作為機製的命...
圖書標籤: 藝術 藝術理論 丹托 哲學 藝術史 美學 藝術哲學 文藝理論
翻譯得很好很仔細;前麵J的例子很有趣,分析哲學就喜歡思想實驗,這種實驗通常邏輯性強,現實感太弱;總體而言,沒提齣多少有啓發性的新觀點(像最後風格啊啥的),在解釋力上較布爾迪厄明顯貧弱。
評分核心的部分很普通,迴答現代藝術界定的某種復雜,為什麼杜尚的小便池是藝術,我的就不是,既然審美和技藝的高低已經不能構成任何區分。他的解讀是因為前者提供瞭一種新的藝術的詮釋方式,並且在人和藝術之間,有一種無中介,這種藝術傢天然具有的讓我們看到他世界的能力。想起我討厭的很多一看就受理論或者思想影響過深的小說,笑。溢齣的部分最好看,柏拉圖認為摹仿是幻,亞裏士多德認為人們從摹仿中獲得快樂的前提在於預先知道某種行為是摹仿(想起瞭百年孤獨裏看電影的馬貢多村民因為死去的人又活過來把電影院砸瞭)。又比如如何區分藝術傢的風格,重復,模仿。亞裏士多德的清單:一個人將有節製的人應做的事都列成清單並一一照做不能說明這個人是有節製的。道德是有能力在“新”的情況下做齣正確的選擇。
評分摹仿與原型的問題是西方兩韆年藝術文學史(以及近代影史)的魔咒與夢魘,但是丹托本書處理的手法,隻是藉助一個藝術疑問,導嚮瞭諸多哲學命題。這個疑問是,我們如何辨析藝術品和其原版(不管是實體的、理念的還是不存在的原版)的區彆,我們為什麼能說這片紅色是藝術傑作,那片紅隻是打翻的物質顔料。實際上,丹托並沒有一勞永逸地給齣結論,而是不斷往深處勘探,從一個問題拋嚮另一個問題,以綿密的分析哲學手法將思維的支脈不斷推進。讀到丘吉爾畫像的地方一直在提傢族相似性的觀念,馬上覺得是在和貢布裏希《藝術 、知覺與現實》裏的解讀唱反調,貢布裏希也是舉瞭這兩個例子,再往後看果然齣現瞭對貢布裏希的明確反駁。例子都太棒,想偷瞭放到課上講。
評分天馬行空,像小說一樣好看
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