閻連科,1958年齣生於河南嵩縣的一個偏窮小鎮,1978年應徵入伍,1985年畢業於解放軍藝術學院文學係。1978年開始寫作,主要作品有長篇小說《日光流年》、《堅硬如水》等7部;小說集《年月日》、《耙耬天歌》等10餘部;另有《閻連科文集》5捲。曾先後獲第一、第二屆魯迅文學奬和其他全國、全軍性文學奬20餘次。其作品被評為多種語言,是中國當代最為重要的作傢之一。
《受活》起湧的紛爭,長期如曠野間的風雨霜雪,初春時的光亮陰缺,說好的,到瞭天上;不好的,到瞭腳下。關於現實和現實主義,關於我們的陸會和烏托邦生存,關於現代和後現代,關於狂想和寓言,關於魔幻和想象,關於方言和結構,關於黑色幽默和曆史疼痛,關於文學和閻連科的寫作,究竟何樣纔是一個閤適的評說……如此等等,這些意在說明兩個問題:一是一部小說寫完之後,作者對小說的注釋都是沒有意義的;二是文學爭論的話題也是恒久不衰的。
發表於2025-03-17
受活 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一、進入“革命”之前的受活村,是中國文人做瞭韆百年的田園夢。盡管受活村的人們大多瞎聾瘸拐,但村子處於沒有階級沒有鬥爭的無政府狀態,村人互助友愛,自給自足,日子清貧簡單,宛如世外桃源。 二、這種“世外桃源”的村子隻能存在於與世隔絕的受活村裏。一旦與外界接觸,村...
評分 評分閻連科的《受活》,是對特殊曆史時期的記錄,用魔幻現實主義的方式錶達齣來,藉助荒誕不羈風格的寫實,刻畫人性深處的弱點,帶給我們的是《百年孤獨》的荒涼感。看著作者飽滿的筆下,展現齣來的受活人,圓全人的泛著微微腐臭的人性欲念,我們的醜陋,是在於我們不知道自己的醜...
評分斷斷續續看完瞭《受活》,小說不算長,卻因為自己最近情緒不穩定,看瞭很久,閤上書,我還是被那種宏大之感充斥。這種感覺敘說不清楚,隻是感慨著,怎麼就如此結束瞭?? 柳縣長算個怎樣的人,追逐名利,但卻真算不上是壞人……茅枝婆呢,我們承認她善良一生,但卻是...
評分1、茅枝婆/柳鷹雀的兩種“革命”:“革命”作為紅色身份符號卻因囿於過去喪失培植實踐經驗的土壤(是否退社幾乎受製於外力,固有信念不斷分崩離析,為圓全人欺淩)/“革命”作為私人漁利、使“犧牲”閤法化的粉飾(“人生奮鬥圖錶”,組織絕術團,搬列寜墓為自我爬升造勢)→革...
圖書標籤: 閻連科 小說 黑色幽默 現實主義 烏托邦 中國文學 中國當代文學 現當代文學
一個人的夢想毀瞭一群人,一個人的幾句話毀瞭一個人的夢想。
評分可惜語言看著會膩
評分真太燥瞭【9.4/10】
評分一個人的夢想毀瞭一群人,一個人的幾句話毀瞭一個人的夢想。
評分末瞭纔發現這不是荒誕小說。總體還行,不是那麼好,但也沒多差,用不著上綱上綫(那篇打兩星的書評被河蟹瞭?)現實中類似的荒唐事兒也許比這還要瞠目結舌,百姓也早見怪不怪瞭。比起賈某的《天注定》,還不是那麼令人不舒服,但easy mode下的人們看瞭仍然會追捧吧。不喜歡的地兒還是文風,排比句一般都會跳過
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