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发表于2024-05-17

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按：这本里的重量级是《我的杂学》和《灯下读书论》，前者注重读书内容，后者是知堂读书之要领，想起最近几年的读书甘苦和疑惑，真觉知堂此文如我肺腑所出，字字珠玑，梦想如抵掌而谈，满座生春。苦雨见识超出同辈太多，文章又做的漂亮至极，徒让我辈既感且叹，高山仰止，恨不...

按：这本里的重量级是《我的杂学》和《灯下读书论》，前者注重读书内容，后者是知堂读书之要领，想起最近几年的读书甘苦和疑惑，真觉知堂此文如我肺腑所出，字字珠玑，梦想如抵掌而谈，满座生春。苦雨见识超出同辈太多，文章又做的漂亮至极，徒让我辈既感且叹，高山仰止，恨不...

按：这本里的重量级是《我的杂学》和《灯下读书论》，前者注重读书内容，后者是知堂读书之要领，想起最近几年的读书甘苦和疑惑，真觉知堂此文如我肺腑所出，字字珠玑，梦想如抵掌而谈，满座生春。苦雨见识超出同辈太多，文章又做的漂亮至极，徒让我辈既感且叹，高山仰止，恨不...

依然是知堂先生的作品，与《风雨谈》着重记录生活闲杂事不同，本书偏向于对写作和治学思想的讨论和思考。 古希伯来的传道者说：“我又专心查明智慧狂妄和愚昧，乃知这也是捕风，因为多有智慧就多有烦愁，加增知识就加增忧伤。” 不断地阅读是否会增加平白的苦恼，大抵是青年人...  

明朝甲申之变，诗词剧曲说者不知凡几，知堂于《阳九述略》一文亦谈及，此年恰是甲申。知堂言断送明朝的有两件事，一为“民不聊生，为盗为乱，又受外诱，全体崩溃”，二为“士人堕落，唯知做官，无恶不作，民不聊生”。此二事其实一，所谓“士人堕落”。士风之坏，知堂...  

嫁妆之一

我的杂学

相比鲁迅龙卧虎跳的纵横家文风，现在更喜欢知堂蛇行千里的写法。见识真有绝不可及者。感动死了。

在类型上仍然是驳杂的，有论著者，有论思想，中西则兼包，希腊日本，皆有关涉，其思想之渊源，大概都能体现在此书中。尤其《我的杂学》，在周氏一生，开启回顾视角，大约是其创作逐步转向的标志性文章。

还是周作人附敌时期的散文结集，大致时间范围是1943-1944年（58-59岁）。“第一分”诸篇颇佳，很得我心，尤其是作为学者自述的《我的杂学》，更是理解研究周作人不可或缺的文献。