具体描述
从此以后我们探讨日本的国民性，《日本边境论》是绕不开的著作。
——日本作家 养老孟司
《日本边境论》为日本知名学者内田树 的代表作品，也是迄今为止，论述日本人国民性的集大成之作。此书获2010年日本新书大奖第一名，入选“读过后觉得最有趣的书”，总销量超过1000000册，在日本国内被《朝日新闻》《产经新闻》《每日新闻》《读卖新闻》《每日经济新闻》等主流媒体长期跟踪报道，中文版尚未出版，就被《东方早报》《书城》《广州日报》《晶报》《中华读书报》等媒体先后报道，引起文化圈的广泛关注及讨论。
全书分为四部分，第一章从日本历史的角度，第二章从日本人的日常生活角度，第三章从日本人的哲学思想角度，第四章从日本语的语言特点角度，围绕这四个方面论述了日本人的“边境心态”（ 即日本人总是喜欢置身于“边境”，在“外面”的世界里寻找自己不可抗拒的“中心”，这个中心有时是某个强大的国家，有时是某种强势的文化等）。
作者简介
内田树，日本学者，评论家，武道家。1950年生于东京，毕业于东京大学文学部法语科，后担任神户女子学院大学文学部教授，2011年退休后任该校名誉教授。为合气道六段，居合道三段，杖道三段。主要研究领域为法国现代思想、犹太文化、武道论、电影论等，著有《日本边境论》《当心村上春树》《私家版•犹太文化论》《街头的媒体论等。其中《私家版•犹太文化论》获2006年第六届小林秀雄奖，《日本边境论》获2010年日本新书大奖第一名，《街头的媒体论》获2011年新书大奖第三名。
目录信息
致中国读者——内田树
前言
第一章 日本人是边境人
“宏大叙事”已经消失
日本人总是东张西望
为什么日本人做不出奥巴马那样的演说？
日本人不和其他国家进行比较，就不能认识自己的国家
在“我理解你心情”的氛围中决定发动战争
逻辑总是“受害者意识”
“边境人”的心理状态
在明治人眼中，“日本即中华”
当日本人不再是日本人的时候
那就边境到底吧
第二章 边境人的学习效率很高
“美国的司马辽太郎”
《君之代》与“日之丸”的根据
狐假虎威中狐狸的意见
从起源就迟了一步
解读《武士道》
毫无防备地开放的日本人
为什么打扫厕所也是一种修行？
学习的深意
《水户黄门》的戏剧艺术
第三章 “机”的思想
存在于远方的智慧
极乐或是地狱，都无所谓
“机”与“边境人的时间”
武道中“天下无敌”的含义
不树敌的“我”
精细地使用身体
对“现有之物”要“充分利用”
“学习动力”的退化
不该知道的，就是知道
“不在世界中心”的这个前提
第四章 边境人与日本语共生
为什么不能以“仆”这个人称代词写这本书
“喂！喂！”所传达的东西
脾气大到不自然的人
日本语的特殊性在哪里？
日本语培育“漫画脑”
“真名”与“假名”的使用区分
日本人的使命
尾声
· · · · · · (收起)
读后感
这本书是一个好友推荐，也是今年深圳读书月的推荐书目之一。这是一本关于日本国民性的书，也是一本关于日本文化的书，但归根结底，我觉得它其实是一本有关哲学讨论的书。 边境，其实是“边缘”的意思，既是地理上的边缘，也是文化上的边缘，既是中华的边缘，也是西方的边缘，但...
评分《日本边境论》这本书拿在手里已经很久了。铁葫芦邀请毛丹青教授等人推介此书，有幸参与了那次活动，并获赠此书。读完之后想写点什么，但又不知该如何下笔，此后接连读了司马辽太郎的《丰臣家族》、《近世日本的正常生活》等书，感慨便愈发多了起来。 不论是日本人自己的反思...
评分日本是一个很喜欢佯装和狡辩的民族。用作者的话说就是喜欢东张西望，喜欢装作不了解对方的规则以捞取实惠。这只是一些形式表现，本质上就是“现实主义”。虽然同在儒家文化圈，受中国文化的影响，但是儒家思想的仁义廉耻根本不是日本人的行为准则。 在这里，先说一下作者提到...
评分当我们站在某一立场去评价某一个或某一种人时，得出的结论必然带有很强的自我价值观念，好与坏都与所处立场相关。长久以来，中国人看日本，也一直以蕞尔小国视之，认为其不过一属国而已。直到甲午中日战争结束，战败的惨痛让中国人不得不重新审视日本。这究竟是怎样的一个国家...
评分这是一本通俗的“论日本”著作，作者内田树试图用“边境”来概括日本国民性。 所谓边境，是指日本文明并非内生，而是先后向中国、西方学习后才形成的，这就造成了独特的国民性，比如不问对错，不加判断，先照单全收，放弃价值判断，只看实际效果。因为只有文明中心的人才考虑...
用户评价
这本书，我断断续续读了将近一个月，每次翻开它，都感觉像是在探索一片从未踏足过的荒原。它不是那种能让你一口气读完的畅销书，也不是那种能让你瞬间获得某种“顿悟”的鸡汤读物。它更像是一块需要时间去打磨、去体味的石头，表面粗糙，但内里却蕴含着某种独特的光泽。我承认，一开始我对“边境论”这个概念感到有些模糊，甚至有些抗拒，觉得是不是又是一种艰深晦涩的学术理论。然而，当我真正沉浸其中，跟随作者的笔触，我才发现，这并非是枯燥的理论堆砌，而是一种别样的观察视角，一种对事物边界、对身份认同、对文化交融的深刻反思。它不像很多旅游书籍那样，只是罗列景点和美食，而是试图去挖掘那些隐藏在风景背后的精神内核，那些定义了“日本”却又同时模糊了“日本”的微妙之处。我特别喜欢它在探讨一些社会现象时，那种不带评判的客观，以及字里行间流露出的对人性的复杂性的理解。阅读过程中，我时常会停下来，回想自己曾经的经历，那些在不同文化碰撞中产生的微妙感受，那些在群体归属和个体独立之间摇摆的挣扎。这本书让我意识到，很多我们习以为常的概念，其实都有着模糊的界限，而正是这些界限，构成了我们理解世界和自我的基础。它并没有给出明确的答案，而是抛出了无数个引人深思的问题，促使我不断地去审视，去探索，去重新定义。
评分这本书给我带来的，是一种前所未有的阅读体验。我一直认为，理解一个国家，最直接的方式就是去了解它的核心文化，它的历史进程。但《日本边境论》却让我看到了一个截然不同的路径——从“边境”入手。这种视角极其新颖，也极其深刻。作者没有去描绘那些光鲜亮丽的日本景象，而是将目光投向了那些被历史遗忘的角落，那些文化交融的敏感地带，那些身份认同模糊的群体。他通过对这些“边境”的细致描绘，揭示了“日本”这个概念的流动性、复杂性以及其不断演变的特质。我被书中那些充满张力的叙述所打动，它们仿佛勾勒出了一个既熟悉又陌生的日本。它让我意识到，我们对于任何事物，都不能简单地进行标签化，而应该去理解其背后的多重维度和相互作用。这本书并没有提供简单的答案，而是提出了一系列引人深思的问题，促使读者去主动探索，去形成自己的理解。它是一本需要慢慢品味的书，每一次阅读，都能从中发现新的意义。
评分这本书给我最大的冲击，在于它打破了我对于“日本”这个概念的固有印象。我一直以为，对于一个国家的理解，就应该从它的历史、文化、政治等方面去入手，而《日本边境论》却剑走偏锋，将目光聚焦在了“边境”之上。这是一种极其独特且极富洞察力的视角。作者并没有去讲述那些耳熟能详的日本故事，而是通过描绘那些处于边缘地带的事物，比如地理上的孤岛、文化上的交汇点、历史上的被遗忘者，来折射出“日本”这个概念的流动性、复杂性以及其不断被构建与重塑的过程。我特别喜欢他对于那些“未竟之地”的描写，它们既是地理上的，也是文化上的，更是精神上的。这些“边境”并非是阻碍，而是激发，是创造，是“日本”之所以成为“日本”的重要组成部分。阅读这本书，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的万花筒，每一次翻转，都能看到关于“日本”的不同侧面，但又没有一个固定的形状。它让我意识到，理解一个文化，一个国家，乃至一个人，都需要拥抱其模糊性、不确定性，以及那些不断变化的“边界”。它是一本需要反复品读的书，每一次阅读，都能从中获得新的启发。
评分老实说，第一次看到这本书的名字《日本边境论》，我以为会是一本非常枯燥的学术著作，充斥着各种理论模型和专业术语。但当我真正开始阅读，却发现完全不是那么回事。作者的文笔非常优美，而且充满了故事性。他不是在讲授理论，而是在描绘一种意境，一种氛围。他带我走进了日本那些常常被忽略的角落，那些历史的缝隙，那些文化交融的奇特空间。我仿佛能闻到海风的味道，听到海浪拍打礁石的声音，感受到那种与大陆遥远相隔的孤独感。这本书让我第一次意识到，“日本”这个概念并非是固定的，而是在不断的流动与碰撞中形成的。它并非是一个封闭的整体，而是在与外部世界的不断对话中，在无数个“边境”上，才逐渐清晰起来。我特别喜欢他对于历史上的“边缘地区”的描绘，那些曾经被遗忘、被忽视的地方，在作者的笔下却闪烁着独特的光芒。他让我看到，正是这些“边境”，塑造了日本的独特气质，也正是这些“边境”，连接着日本与世界。这本书不是提供答案的，它更多的是提出问题，引导读者去思考，去探索，去形成自己的理解。它就像一把钥匙，打开了我认识日本的一扇新窗户，让我看到一个更加立体、更加鲜活的日本。
评分我必须承认，在开始阅读《日本边境论》之前，我对“边境”这个概念的理解还停留在非常狭隘的地理意义上。然而，这本书彻底颠覆了我原有的认知。它让我看到，真正的“边境”并非仅仅是国界线，而是一种更加流动、更加多维度的存在。作者以一种极其细腻和富有洞察力的笔触，将日本这个国家置于一个宏大的叙事之中，探讨了它如何在历史的长河中，在与外部世界的不断碰撞与融合中，形成了其独特的文化特质和身份认同。我被书中对那些“未被充分定义的区域”，以及那些“模棱两可的身份”的描绘深深吸引。它不仅仅是关于日本的地理边界，更是关于文化边界、身份边界、历史边界，甚至是心理边界。阅读过程中，我常常会停下来，思考书中提出的问题，比如，什么是真正的“日本性”？当外来文化涌入时，日本是如何在保留自身特色的同时，又将其内化吸收的？这种“边境”的张力，是如何塑造了日本社会独特的文化景观？这本书没有提供现成的答案，而是像一位哲学家，引导我进行更深层次的思考。它让我意识到，理解一个国家，乃至理解一个人，都需要超越表面，去探寻那些隐藏在“边界”之下的丰富内涵。
评分这本书的阅读体验，对我来说是一种既陌生又熟悉的感觉。陌生，是因为它所探讨的“边境论”这个概念，与我以往接触的关于日本的读物截然不同。它没有过多地去描绘富士山、京都的寺庙，或者品尝寿司、拉面。相反，它将目光投向了那些更为深邃、更为隐秘的层面。熟悉，则是因为在阅读的过程中，我常常能感受到某种共鸣，仿佛作者所描绘的那些“边境”的体验，也曾经在我的生活中或多或少地出现过。它让我开始反思，我们每个人，在生活中不也常常处于各种各样的“边境”吗？无论是地域的、文化的、身份的，还是心理的。作者通过对日本各个层面的“边境”的深入剖析，比如地理上的孤岛、历史上被边缘化的群体、文化上的接纳与排斥，甚至是对“日本人”这个身份认同的不断追问，构建了一个极其丰富和多层次的理解框架。我尤其欣赏他在处理那些敏感的历史问题时，所展现出的冷静与客观，以及对不同视角的尊重。他并没有试图去给出一个“标准答案”，而是鼓励读者自己去感受，去判断，去形成自己的见解。这本书的阅读，与其说是获取知识，不如说是一种自我探索的旅程，一次对“边界”的重新认知。
评分这本书给我的感觉，就像是踏上了一趟漫长而又充满惊喜的探索之旅。它并非那种直接告诉你“这里是日本”的书，而是像一位经验丰富的向导，带着你穿越重重迷雾，去感受那些微妙的、难以言喻的“日本”的特质。我印象最深刻的是，作者并没有一味地强调所谓的“日本精神”或是“民族特性”，而是通过对各种边境地带的描绘，比如历史上的边缘地区、文化交流的交汇点，甚至是个体内心深处的边界，来折射出“日本”这个概念的流动性和复杂性。它让我跳出了那种刻板印象式的理解，开始从更宏观、更动态的角度去看待这个国家。我记得其中有一章，详细地描述了某个特定时期，日本在接受外来文化时所经历的挣扎与融合，那种既要保留自身特色，又要积极吸收新事物的矛盾与张力，被刻画得淋漓尽致。这不仅仅是关于日本，也让我联想到了我们自身在面对全球化浪潮时的种种反应。它并非一本提供攻略的书，更像是一种思维的启迪，一种让我们重新审视“边界”和“身份”的工具。读完之后，我发现自己对许多看似熟悉的事物，都有了更深的理解和更广阔的视角。那种感觉，就像是从一个狭小的房间走出来，看到了辽阔的天空。
评分读完《日本边境论》，我感觉自己仿佛经历了一场精神上的远足。它不是那种能让你快速获取信息、获得快感的书，而是一种需要耐心和沉浸的阅读体验。作者并没有直接告诉你“日本是什么”，而是通过描绘日本的“边境”——那些地理上的、文化上的、历史上的、甚至是个体心理上的——来让你去感受和理解“日本”这个概念的复杂性与流动性。我特别喜欢书中对那些处于不同文化交汇点、历史发展中的边缘地带的描写，它们既充满了张力，又展现了生命力的顽强。这种视角非常独特，它让我跳出了以往对日本的刻板印象，开始从一个更广阔、更动态的维度去审视它。我开始意识到，边界并非是阻碍，而是连接，是变化，是“日本”之所以独特的关键所在。这本书并没有提供明确的答案，而是提出了无数个引人深思的问题，促使我去不断地反思和探索。它更像是一位向导，带我走进了一个更为立体、更为深刻的日本世界，也让我重新审视了自己对“边界”的理解。
评分《日本边境论》这本书，给我带来的不仅仅是关于日本的认知，更是一种全新的思维方式。在阅读之前，我对“边境”的理解仅限于物理上的界限，而这本书却让我看到了“边境”的多重维度。作者以一种极其细腻和富有洞察力的笔触，将日本这个国家置于一个宏大的叙事之中，探讨了它如何在历史的长河中，在与外部世界的不断碰撞与融合中，形成了其独特的文化特质和身份认同。我被书中对那些“未被充分定义的区域”，以及那些“模棱两可的身份”的描绘深深吸引。它不仅仅是关于日本的地理边界，更是关于文化边界、身份边界、历史边界，甚至是心理边界。阅读过程中，我常常会停下来，思考书中提出的问题，比如，什么是真正的“日本性”？当外来文化涌入时，日本是如何在保留自身特色的同时，又将其内化吸收的？这种“边境”的张力，是如何塑造了日本社会独特的文化景观？这本书没有提供现成的答案，而是像一位哲学家，引导我进行更深层次的思考。它让我意识到，理解一个国家，乃至理解一个人，都需要超越表面，去探寻那些隐藏在“边界”之下的丰富内涵。
评分《日本边境论》这本书，就像是给我打开了一扇通往全新视角的大门。我之前对日本的了解，大多停留在表面的文化符号和历史事件上，而这本书却让我看到了隐藏在这些表象之下的深刻肌理。作者并没有采用直接灌输的方式，而是通过一种极其精妙的叙事手法，带领读者去感受那些“边境”的存在。我被书中对于地理上的“边陲”、文化上的“夹缝”，以及身份认同上的“模糊地带”的描绘深深吸引。它让我意识到，“日本”并非是一个铁板一块的整体，而是在无数个“边境”上，在与外部世界的不断互动与张力中，才逐渐形成的。书中的论述，并非是生硬的理论堆砌，而是充满了人文关怀和艺术色彩。我尤其欣赏作者在探讨一些复杂历史和文化现象时，所展现出的那种冷静、客观和深刻的洞察力。他并没有试图去给出一个“正确”的答案，而是鼓励读者自己去思考，去感受，去构建属于自己的理解。这本书的阅读，与其说是在学习知识，不如说是一次精神的洗礼，一次对“边界”概念的重新认知。
评分通读全文，内田树教授此等用心皆是随处可见，幽默，可读性强，经常列举当下流行的元素为例子，而丝毫没有丧失其系统性和学术性。
评分非常好的一本小书。大概一个半小时读完。喜欢日本文化的盆友可以买来看看，算是轻量级的《菊与刀》，阐述岛民的边境心态，很有趣。印象深刻的是书中关于日本人对于学习的态度，以及那种天生的对潜在学习对象的潜意识判断，很棒。 @马加马加
评分还行吧
评分其实其中很多心理状态是“边缘化”群体共有的，无关乎国界了。
评分还行吧
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