具体描述
本书是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集,一共收入了五篇代表作：《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系，有系统性，探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意，对古史研究有突破性和开创性意义的论述，其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。
作者简介
目录信息
一、亳—商—殷
二、夏迹
三、夏夷交胜
四、诸夷姓
五、总结上文
《姜原》
一、姜之世系
二、姜之地望
三、姜姓在西周的事迹
四、姜羌为一字
《周东封与殷遗民》
《大东小东说——兼论鲁燕齐初封在成周东南后乃东迁》
一、大东小东的地望和鲁、燕、齐的初封地
二、周初东向发展之步骤
三、周公之事功
《论所谓五等爵》
一、五等称谓的淆乱
二、公侯伯子男释字
三、既非五等，更无五等爵制
· · · · · · (收起)
读后感
对于史料的价值分析提出了一套方法，对于周朝姜原的考据，认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演，南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说，认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族，以农耕为主，...
评分对于史料的价值分析提出了一套方法，对于周朝姜原的考据，认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演，南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说，认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族，以农耕为主，...
评分《老北大讲义 史学方法导论：民族与古代中国史》 作者：傅斯年 民国年间的北大课堂是怎么样的。 虽然我们没办法穿越时代，但好在时代文艺出版社出了这一系列的老北大讲义，第一批有傅斯年，李大钊，朱希祖，黄侃，孟森等人的讲义课程。 傅斯年少年聪慧，号称继孔子之后的又...
评分对于史料的价值分析提出了一套方法，对于周朝姜原的考据，认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演，南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说，认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族，以农耕为主，...
评分对于史料的价值分析提出了一套方法，对于周朝姜原的考据，认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演，南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说，认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族，以农耕为主，...
用户评价
这本书在论述古代中国疆域的形成和变迁时，同样将民族因素置于重要位置。作者并非简单地以朝代的更迭来划分疆域的得失，而是深入分析了不同时期，哪些民族控制着哪些地区，以及这些民族的兴衰如何影响到中国疆域的范围和民族构成。 我尤其对书中关于边缘地区民族的论述感到兴趣。比如，在描述汉唐时期对西域的管辖时，书中详细介绍了当地的民族构成、政治组织以及与中原王朝的关系。这些地区并非仅仅是中原王朝的“边疆”，而是有着自己独特的历史发展轨迹和民族文化，它们与中原王朝的互动，也深刻影响了中国疆域的格局和多民族国家的形成。
评分总的来说，这本书给我带来的最大收获是，它彻底改变了我对中国历史的认知。我不再认为中国历史只是汉族的历史，而是认识到它是一个由众多民族共同塑造的、多元而丰富的历史。这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇理解中华文明发展演变的新大门。 它让我看到了中国历史的包容性，也看到了中国民族的凝聚力。这种凝聚力并非来自于强行统一，而是来自于长期的文化交流、经济互助和相互理解。我强烈推荐这本书给所有对中国历史感兴趣的读者，我相信你们也会从中受益匪浅。
评分这本书的名字叫《民族与古代中国史》，我刚看完，整体来说，这本书给我留下了非常深刻的印象，它不仅仅是一本关于历史的书，更像是一次穿越时空的旅行，让我得以近距离地观察和理解古代中国那个波澜壮阔的时代，以及其中扮演着重要角色的各个民族。作者在梳理历史脉络的同时，非常细腻地描绘了不同民族之间的互动、融合与冲突，以及这些互动如何塑造了我们今天所熟知的中华文明。 我特别喜欢它对早期华夏民族形成的探讨，从史前传说时代的神话叙事，到夏商周的封建制度，再到春秋战国时期百家争鸣的社会大变革，作者都能够将其中的民族迁徙、融合以及文化交流的痕迹一一梳理出来。书中对于不同部落、方国如何逐渐形成更强大的政治实体，以及它们之间在战争、联姻、贸易等多种形式下的交流，都进行了深入的剖析。这种多角度的解读，让我不再将古代中国视为一个单一民族的纯粹历史，而是看到了一个由众多民族共同塑造的，充满活力和复杂性的历史画卷。
评分这本书在描述各个民族如何融入中国历史进程时，所采取的叙事方式非常引人入胜。我尤其对作者如何将文献记载与考古发现相结合的论述方式感到惊叹。例如，在讲述北方游牧民族与中原王朝的互动时，书中不仅引用了大量的史书记载，如《史记》、《汉书》等，还结合了近年来在草原地区发现的墓葬、遗址等考古证据，生动地再现了这些民族的生活习俗、社会结构以及他们对中原王朝政治、经济、军事等方面产生的影响。 我曾对所谓的“民族同化”和“文化融合”这些概念感到有些模糊，但通过这本书的阅读，我得到了非常清晰的解答。作者并没有简单地将这些过程描述为一方对另一方的吞噬，而是展现了更为复杂和相互促进的动态过程。各个民族带来的特有的文化元素，如音乐、舞蹈、服饰、宗教信仰等，是如何在中原地区落地生根，又如何与汉族文化相互影响，最终形成更加丰富多元的中华文化。这种细腻的笔触，让我对中国历史的厚重感和包容性有了更深的认识。
评分这本书在探讨古代中国社会经济发展时，也别具匠心地将民族的生产方式和经济特点纳入考量。例如，在论述农业和畜牧业在中国经济中的地位时，作者分析了不同民族在不同地理环境下的生产活动，以及这些活动如何相互补充或产生竞争。 我记得书中对北方游牧民族的经济模式进行了详细的介绍，包括他们的畜牧业、狩猎以及与中原地区的贸易往来。这些经济活动不仅支撑了他们的军事力量，也为他们与中原王朝的互动提供了经济基础。反观中原地区的农耕经济，其稳定性和规模性又为汉族文化的繁荣提供了物质保障。这种对经济基础与民族特点相结合的分析，让我对古代中国社会经济的复杂性有了更深的认识。
评分这本书在探讨古代中国社会结构和政治制度时，也巧妙地融入了民族因素的考量，这让我觉得耳目一新。传统的历史叙事往往侧重于王朝的更迭和帝王的功过，而这本书则将目光投向了支撑这些王朝运行的社会基础，以及不同民族在其中扮演的角色。例如，在论述秦汉时期国家统一的过程中，作者详细分析了秦国之所以能够统一六国，除了其强大的军事力量，也与其能够吸纳和整合六国原本的民族元素，建立起一套行之有效的统治体系有关。 书中对于南北朝时期民族大融合的描绘尤为精彩。作者并没有简单地将这一时期视为混乱的战乱时代，而是将其看作是一个重要的民族融合和文化交流的契机。来自北方的鲜卑、羯、氐、羌等民族，他们带来了独特的军事制度、政治理念以及生活方式，与南方的汉族文化发生了激烈的碰撞，也带来了深刻的变革。这种变革不仅体现在政治制度的演变，如均田制、府兵制等，也体现在文化艺术、思想学术等多个层面，最终为隋唐盛世的到来奠定了基础。
评分这本书最让我感到震撼的是它对文化交流和传播的深入挖掘。古代中国并非一个封闭的文化孤岛，而是与周边民族乃至更遥远的地区有着广泛的文化互动。作者通过对丝绸之路沿线的民族分布、贸易往来以及文化元素的传播路径进行细致的描绘，展现了古代中国文明如何吸收外来文化，又如何将自身文化推向世界。 我印象特别深刻的是书中关于佛教传入和传播的部分。佛教不仅仅是一种宗教，它还带来了新的哲学思想、艺术风格、建筑形式以及翻译文献等，这些都对中国本土文化产生了深远的影响。作者追溯了佛教从印度经中亚传播到中国，并在不同时期、不同地区与中国传统文化融合的过程，以及在此过程中，佛教在不同民族群体中的接受度和传播方式的差异，这让我看到了文化传播的复杂性和多样性。
评分我一直对古代中国的军事史很感兴趣，这本书在军事部分的论述也让我十分满意。它不仅仅是关于战役的胜败，更是关于不同民族在军事上的特点、战术上的创新以及军事技术的发展。比如，在描述匈奴与汉朝的对抗时，书中详细分析了匈奴骑兵的游牧作战方式，以及汉朝为了应对这种威胁所采取的策略，如屯田、和亲、以及发展骑兵等。这些细节的呈现，让我对古代战争的复杂性和多样性有了更深刻的理解。 而且，作者在分析军事力量的背后，也揭示了民族的社会经济基础与军事能力的紧密联系。游牧民族之所以能够形成强大的军事力量，很大程度上与其畜牧业发达、机动性强的特点有关；而农耕民族则更侧重于步兵和筑城技术。这种对比分析，让我明白了民族特性是如何直接影响到其军事实力和战争形态的，也让我对古代中国长久以来与周边民族的军事对抗有了更宏观的认识。
评分这本书的语言风格我非常喜欢，它既有学术的严谨性，又不失文学的感染力。作者在引用史料时，能够做到准确无误，同时在进行解读和分析时，又能用生动形象的语言将其呈现出来，让我能够轻松地理解那些看似枯燥的历史细节。 我曾尝试阅读过一些关于中国古代史的著作，但很多都流于表面，或者过于侧重某一方面。而《民族与古代中国史》这本书，则能够从宏观到微观，从政治到经济，从军事到文化，全方位地展现古代中国多民族共存、共融的历史画卷。这种全面性和深度，是我在这本书中最看重的。
评分在阅读过程中，我对作者对于“民族认同”的演变过程的探讨也十分欣赏。在古代中国，民族认同并非一成不变，而是随着历史的发展、政治格局的变化以及文化交流的深入而不断演变的。书中有大量的篇幅讲述了不同民族在融合过程中，如何逐渐形成共同的文化记忆、语言习惯和价值观念，从而模糊了彼此之间的界限。 例如，作者在分析汉族文化的形成时，并没有将其描述为“纯粹”的汉族文化，而是强调了其在与匈奴、鲜卑、羌等多个民族的互动与吸收中不断丰富和发展的过程。这种开放和包容的态度，让我对中华民族的形成有了更深刻的理解。它不是一个简单的“征服”或“被征服”的历史，而是一个复杂而充满活力的融合过程。
评分开创性的见解
评分于史料堆砌中钩沉发微，探索不经意间露出的历史线索。这才是有意义、有水平的历史研究。
评分傅斯年
评分这小书里蕴含了多大能量
评分开创性的见解
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