文化公民身份

尼克·史蒂文森（Nick Stevenson）诺丁汉大学（University of Nottingham）社会学和社会政策学院的高级讲师，著有《文化、意识形态和社会主义》（1995）、《媒介的转变》（1999）、《文化和公民身份》（2001）、《读懂男性杂志》（与彼得·杰克逊和凯特·布鲁克斯合著，2001）以及《理解媒介文化》（2002）。

出版者:北京大学出版社

作者:【英】尼克·史蒂文森

页数:226

译者:王晓燕

出版时间:2012-2

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301200384

丛书系列:培文·媒介与文化译丛

图书标签:文化研究文化人类学政治哲学身份认同政治学社会cultural

《文化公民身份:全球一体的问题》在批判地吸收西方政治理论、文化研究和社会学的一系列理论的有益内容的基础上，集中讨论了以下问题：全球化对公民身份的重塑；民族－国家的衰落；流行文化的冲击。作者认为，无论我们是讨论环境破坏、文化政策、城市或消费文化，所有这些都可以联结到全球一体的维度上。

用户评价

感觉对论文借鉴意义不大

读得很累，但也有收获，如果对研究背景了解多一点的话收获可能会更多一些。

试图将普遍理性置于国家归属的符号之前的操作低估了公民身份的文化层面。“我是谁”与“我应该如何生活”之间也许可以暂时悬置，但是“市民社会不仅是完美制度设计，更是通过包容和排斥的符号编码建构起来的”，除了关注市民社会交往理性的制度层面，“还应该关注谁的声音需要被听见、谁的公民实践需要被看见。”

试图将普遍理性置于国家归属的符号之前的操作低估了公民身份的文化层面。“我是谁”与“我应该如何生活”之间也许可以暂时悬置，但是“市民社会不仅是完美制度设计，更是通过包容和排斥的符号编码建构起来的”，除了关注市民社会交往理性的制度层面，“还应该关注谁的声音需要被听见、谁的公民实践需要被看见。”

总想起去年那篇multiculturalism论文，持续产生强烈“自己写得也太bullshit了”的抽自己的冲动。文化公民身份背后的假设是对公正的诉求（哈贝马斯先生贯穿始终）。作者对若干模型进行批判性思考，但没有给出具体的替代方案。都是写政治中的文化，英美两国人还是很不一样的呢。