潘道正,安徽蕪湖人,哲學博士,文學碩士。主要研究領域為比較文學與世界文學、西方美學、《聖經》詮釋學及其文化研究,近年來主要關注審醜問題。已齣版專著《解讀巴彆塔》,公開發錶論文數十篇。
西方審醜傳統源遠流長,然而這一傳統至今仍淹沒於龐雜的文化現象之中。潘道正編著的《醜的象徵:從古典到現代》緊扣“人神關係”這一獨特視角,分古典時期、基督教時期、文藝復興和啓濛時期、現代時期個特徵性的文化語境,通過對具體文本和經典象徵形象的研究,揭示瞭西方審醜傳統不同階段的特徵、前後承接的關係及其“流嚮”。與此同時,《醜的象徵:從古典到現代》中,邏輯與曆史結閤,文本與概念互證,在曆時的敘述中,深入地闡釋瞭審醜的相關範疇和基本理論。
發表於2025-03-23
醜的象徵 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
1.醜既存在也不存在(以“洋蔥心”的哲學辯證為例) 2.醜的概念內涵和生命的消失(中) 生命的感知如否定性之物(西)有關 3.審醜不等於對醜的欣賞,以毛蟲風箏為例 4.醜與惡的劃分並非截然,與人的知情意三者混同有關 一些象徵:美杜莎之盾,戈爾戈,拜倫,梅菲斯特,卡西莫多...
評分1.醜既存在也不存在(以“洋蔥心”的哲學辯證為例) 2.醜的概念內涵和生命的消失(中) 生命的感知如否定性之物(西)有關 3.審醜不等於對醜的欣賞,以毛蟲風箏為例 4.醜與惡的劃分並非截然,與人的知情意三者混同有關 一些象徵:美杜莎之盾,戈爾戈,拜倫,梅菲斯特,卡西莫多...
評分這本書早就看完瞭,但因為懶纔現在寫點感想,一部分是要感謝吳曉波老師,在他的脫口秀中提到讀書做筆記,現在也慢慢適應瞭這種方式,不同的是,不是提筆記而是做個鍵盤俠,敲敲打打…… 美沒有那麼多樣,但要是把各種美都集閤於一體,那麼肯定是不會美,一定是醜...
評分1.醜既存在也不存在(以“洋蔥心”的哲學辯證為例) 2.醜的概念內涵和生命的消失(中) 生命的感知如否定性之物(西)有關 3.審醜不等於對醜的欣賞,以毛蟲風箏為例 4.醜與惡的劃分並非截然,與人的知情意三者混同有關 一些象徵:美杜莎之盾,戈爾戈,拜倫,梅菲斯特,卡西莫多...
評分1.醜既存在也不存在(以“洋蔥心”的哲學辯證為例) 2.醜的概念內涵和生命的消失(中) 生命的感知如否定性之物(西)有關 3.審醜不等於對醜的欣賞,以毛蟲風箏為例 4.醜與惡的劃分並非截然,與人的知情意三者混同有關 一些象徵:美杜莎之盾,戈爾戈,拜倫,梅菲斯特,卡西莫多...
圖書標籤: 美學 哲學 古典 西方文化 文化 醜學 廣西師大齣版社 觀念史
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評分從古希臘講到基督教再到現代人們對於醜的角色的塑造已經看法的轉變,很清晰的脈絡。整本書挺像一篇論文,但是文筆又很通俗,隻是略有點囉嗦,知識點很多。
評分選讀瞭古典時期,惡龍傳說,但丁拜倫還有巴黎聖母院美醜對照原則等比較熟悉或感興趣的幾個篇章,寫得算通俗瞭。
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