日本311默示

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出版者:麥田
作者:陳弘美
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2012-3
价格:NT 300
装帧:平装
isbn号码:9789861737225
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 陈弘美
  • 社会学
  • 日本311默示
  • 地震
  • 危机管理
  • @台版
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  • 日本海啸
  • 福岛核事故
  • 灾难纪实
  • 社会观察
  • 灾后重建
  • 日本文化
  • 人性光辉
  • 反思与警示
  • 历史记录
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具体描述

對日本311浩劫最完整的一本「社會紀錄」的書。

當天、地、人三方起衝突時,這是「人」的成績單!

人性、人智、人為在浩劫中袒露無遺,其中有多少可以是借鏡?

2011年3月11日,日本發生了地震、海嘯、核電爆炸,

台灣人民愛心捐款200億日圓。

台灣與日本的地理相似度猶如孿生兄弟,

我們在愛心捐款之餘,

可以為自己親愛的家人,

以及這一塊讓我們安身立命的小小土地先做些什麼?

人,無法祈求天災不要降臨。

但是,

每一個人都有權拒絕文明的「非禮」!

陳弘美從東京深入災區當志工,採訪災民、地球學專家、海洋學專家、全日本核電訴訟律師團團長,以及有「電視新聞天后」之稱的主播、強行進入禁區救動物的女人等,將311以來的劫難、真相、人民的心聲、志工的愛和全國如何面對這場浩劫完整收錄成書,記錄這個最原始的天災結合最先進文明的核災一年來的點點滴滴。

.天災機率人人平等,我們該用什麼態度來面對?

.同樣是災區,為什麼有個小漁村無人傷亡?有些地方卻連家人的屍首都找不到?

.為什麼最美麗的海岸漂浮著最多的屍體?

.日本電視公司新聞部如何在內部格鬥這場首次的浩劫報導?

.天災過後,為什麼銀樓的業績大幅成長?

.為什麼新幹線在9級強震中可以安然無恙?

.避難所的災民井然有序,非災區的居民搶購食品像在辦年貨,哪一個才是真正的日本人?

.為什麼核電在日本是兩大禁忌話題之一?

.什麼是「核電吉普賽」?

.為什麼311之後法官的表情從不屑轉成帶著敬意?

.為什麼發現鈽、超鈾的諾貝爾獎科學家在遺囑裡寫:「我是死神,給地球一個不該有的東西。」

.為什麼省電措施讓日本的年輕人與家人的關係改善了?

.日本前總理菅直人在九個月後揭露內幕?

.獲准回到核災區兩個小時的居民,每個人在小小的袋子裡都裝了什麼?

《静默之海》 在东北部海岸线的某个角落,一幢古老而宁静的民宅,正静静地承受着时间的洗礼。它坐落在一片饱经风霜的土地上,周围环绕着精心打理的庭院,石灯笼在 moss 斑驳的石阶旁默默矗立,仿佛诉说着岁月的低语。屋外,偶尔会有海鸥掠过,带来远方的咸湿气息,与院中静谧的空气交织。 屋内,生活如同海浪般起伏,却又在某种深沉的力量下保持着微妙的平衡。一位名叫“悠”的老人,佝偻的身影穿梭于书房和厨房之间。他的双手粗糙而有力,曾在这片土地上播种、收获,也曾在这片土地上缝补、建造。他的眼神深邃,仿佛承载着无数不为人知的风景。 悠的房间里,堆满了泛黄的书籍,书脊上承载着历史的痕迹,散发着纸张特有的、带着一丝尘埃的香气。书页间夹杂着干枯的野花,或是一张早已泛黄的老照片,记录着被时间遗忘的片段。阳光透过老旧的木格窗洒进来,在地板上投下斑驳的光影,为这个空间增添了几分温暖与沧桑。 悠的日常生活,被一种近乎仪式感的规律所支配。清晨,他会在海边散步,海风吹拂着他稀疏的白发,他会望着远方的海平面,目光悠远。然后,他会回到家中,开始整理他的渔具,或是修补那些细小的网眼。午后,他会坐在窗边,一杯清茶,一本书,或是静静地望着院子里的花草,仿佛在与它们进行一场无声的对话。 然而,在这看似平静的生活之下,涌动着一股不为人知的暗流。那是一种对过去的思念,对失去的哀恸,以及对未来的迷茫。悠的内心深处,藏着一段被刻意尘封的记忆,一段关于大海、关于风暴、关于生命脆弱与坚韧的深刻体验。 在一个潮湿的夜晚,当风开始在屋檐下呜咽,雨点敲打着玻璃窗,悠会缓缓地起身,走到桌前,拿出那个被精心珍藏的木盒。盒子里,装着几件承载着无数回忆的旧物:一枚褪色的铜币,一张模糊不清的合影,还有一张被折叠了无数次的、来自远方的信件。 他会仔细地触摸这些物件,指尖划过冰凉的金属,感受着纸张的纹理。每一个物件,都像是一把钥匙,打开了一段被封锁的记忆之门。那些曾经鲜活的面孔,那些曾经熟悉的声音,那些曾经炽热的情感,如同潮水般涌入他的脑海。 悠的故事,不仅仅是他一个人的故事。他的生活,是他所处的这片土地上,无数生命缩影的集合。这里的海,见过太多的狂风暴雨,也孕育了太多的生机。这里的土地,承载了太多的辛勤耕耘,也见证了太多的悲欢离合。 《静默之海》试图捕捉的,正是这种在极致的宁静中,潜藏着的巨大的情感力量。它讲述了一个关于时间、记忆、失去与重生的故事,一个关于如何在无声的岁月中,寻找内在的安宁与力量的故事。它没有轰轰烈烈的情节,没有跌宕起伏的冲突,但它用最朴素的语言,最细腻的笔触,描绘了一个普通人内心深处,那片如同大海般深邃而宁静的世界。 在这个故事里,你会听到海浪拍打礁石的声音,感受到海风吹过脸颊的温度,闻到泥土和海水的混合气息。你会看到,在看似静止的时间里,生命是如何悄然生长,又如何在无声的变革中,完成一次又一次的蜕变。这是一种属于东北部海岸线的、独特而动人的生命叙事。

作者简介

陳弘美

國際顧問,現居東京。外祖父許丙先生曾為日本貴族院議員,因而與日本淵源深厚。

生於台北市,國中畢業後就讀台北美國學校、日本上智大學國際學部,在大學時即擔任各種國際會議(包括聯合國大學世界會議)中、英語口譯,展開其國際性人脈。曾任職於富士電視公司國際部,期間曾與歐洲傳統知名、位於維也納的禮儀學校Elmayer策畫東京分校,並編輯社交禮儀教學課程。之後獨立為電視製作人,專攻國際議題,包括台灣民主化運動紀錄片等。

透過家庭背景、國際性工作和私人交遊、與世界各國各階級人士交流,以及本身愛好世界旅遊的經驗,著作國際修養和禮儀書暢銷於海內外。現為國際顧問,參與跨國事業,包括台灣高鐵建設工程高峰會議等。

著有《現代社會人的國際禮儀》、《餐桌禮儀:西餐篇──用刀叉吃出高雅》、《餐桌禮儀:日式、中式篇──用筷子夾出美味》、《名媛養成班》。

目录信息

自序
第一章 被文明遺忘的天災
當文明與自然交集時
311那天地球怎麼了?
美麗的海岸是海嘯的幫凶
生死分界點
日本斲傷了左臂
第二章 日本是「平等一致法西斯」
日本「平等一致法西斯」的民族性背景
日本是「平等法西斯」
平等法西斯的優點
平等法西斯的缺點
災難時刻,人格見真章
另一種人禍
第三章 地球被曝—核災是三次元災、四次元災
日本最危險的五天
最先進緊急設備純供欣賞!!!
生死關頭之際仍節外生枝
天災?人禍?與分界線
為何當時不公布實情?
第四章 我們活在「原子村」的掌控裡
核電「翼贊會」
「原發Money」(核電鈔票)
電力公司的利潤結構
操縱輿論的事件薄
最殘酷的買賣
原子村終焉的開始?
第五章 脫韁的文明
核電最不想面對的事實—地震學的進步
核電三大神話已成講古
脫韁的文明
第六章 「全日本核電訴訟律師團」河合弘之團長與陳弘美對談
沒有事故就等於安全?
核電真的便宜嗎?
沒了核電經濟會衰退?
菅總理為何突然下令停運濱岡核電廠?
該由誰來決定要不要核電
第七章 當時速三百公里的新幹線遇上九級地震
當時速三百公里的新幹線遇上九級地震
鐵路是日本、日本人的血管
台灣高鐵與新幹線的親戚關係
第八章 志工的汗、淚與愛
有心未必有路
海嘯汙泥——另一個文明災默示錄
如何將志工資源化
未成年志工
第九章 大難中的那些弱小聲音
目睹世紀天災的小朋友們
我要保護大人……
災難中的無助動物
天天進入輻射禁區救動物的女人
第十章 全國全民互助
沒有「腳」的那天晚上
寒冷但暖心的地鋪
全國自治體互動
全民互助,貓咪也報恩
被神格化的紅十字會的腐敗
第十一章 女主播的一00小時
電視報導面對七個新挑戰
人性與職魂的掙扎
窄門
第十二章 從那天起,日本改變了什麼?
你劫電,我節電
家電這樣用,省電又減碳
公司內電氣省電法
防災不如減災
原點,永恆
參考資料
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计得极其简约,黑白两色为主调,中央只有一个模糊的剪影,仿佛是海啸来临前瞬间凝固的画面,带着一种令人不安的静默。初读之下,我立刻被作者那种近乎冷酷的笔触所吸引。他似乎不急于叙事,而是像一位解剖学家,冷静地剖开那些被时间打磨得油滑的“灾后重建”叙事。他没有用煽情的笔墨去渲染受灾民众的悲痛,反而将焦点放在了那些隐藏在巨大灾难阴影下的、更深层次的社会结构性问题上。我尤其欣赏他对“系统失灵”的描绘,那种无力感并非源于自然力的绝对强大,而是源于人与人之间沟通的断裂,是信息流在关键时刻的僵死。书中对核能安全监管体系的剖析,细致入微,让人不禁后背发凉,原来宏大的灾难背后,是无数个微小、可以避免的疏忽堆砌而成。它不是一本读完会让你哭泣的书,而是一本读完后会让你久久无法入眠,开始质疑日常秩序是否牢固的书。作者的文字像一把手术刀,精准地切开了表面的平静,露出了下面不易察觉的腐朽与脆弱。

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这本书的文字,有着一种令人敬畏的“密度”。它不是靠华丽的辞藻取胜,而是靠信息的层层堆叠,构建起一个令人窒息的现实感。我发现自己常常需要停下来,不是因为不理解情节,而是因为被作者对细节的执着所震慑。例如,书中对特定型号的应急发电机在低温下的性能衰减曲线的描述,或者是对临时避难所内空气质量监测数据的引用,都显示出作者进行了极其广泛和深入的田野调查。这种扎实的“物性”描写,极大地增强了故事的可靠性。它避免了高屋建瓴的宏大叙事,而是将镜头对准了那些最微小的、最容易被遗忘的“物”——一箱过期的罐头、一个被海水浸泡过的电路板、一张没有寄出的明信片。通过这些“物”的残骸,作者构建了一个关于失去、关于记忆如何被物质固化的深刻冥想。读完之后,我看向身边的一切物体,都多了一层对它们脆弱性的理解。

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这本书给我带来的阅读体验,更像是一场漫长而压抑的潜水。每一次呼吸都带着海水的咸味和压力,让你不得不紧绷神经。我原以为这会是一部侧重于个人英雄主义或灾难求生的通俗读物,但事实完全出乎我的意料。作者构建了一个极其庞大且错综复杂的叙事网络,它没有传统意义上的“主角”,每一个出现的人物,无论是政府官员、工程师、地方议员,还是一个在避难所里默默织毛衣的老妇人,都像是宇宙尘埃中一颗微小的星,但他们的轨迹又无声地影响着整体的走向。阅读过程中,我多次需要停下来,反复咀嚼那些关于“责任归属”的段落。作者提出了一个尖锐的问题:在面对超越人类理解尺度的灾难时,我们所建立的一切规则和道德体系,究竟是保护伞,还是束缚手脚的枷锁?书里对“慢反应”的描绘,不是简单的批评,而是一种近乎哲学层面的探讨——人类心智在处理“不可逆转的恐怖”时,会自然地选择拖延和最小化处理,这本身就是一种生存机制,但也是导致悲剧扩大的元凶。

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说实话,我本来对这类题材是有些抵触的,总觉得会落入“受害者叙事”的窠臼。然而,这本书的叙事结构极其大胆,它采用了非线性的时间轴,穿插着灾难发生前十年间的政策文件摘录、内部会议记录,甚至是受访者童年的只言片语。这种碎片化的手法,一开始让人感觉有些费力,仿佛在拼凑一个极其复杂且残缺的万花筒。但当那些碎片慢慢对齐时,所显现出的景象却是令人震撼的清晰。它不再是关于“那一刻”的描写,而是关于“如何通往那一刻”的完整推演。书中对东日本地区地方官僚体系中“默契”和“潜规则”的刻画,尤其入木三分。那种微妙的权力制衡、对上级意图的揣摩、以及为了维护地区“稳定”而故意模糊事实的行为,最终汇聚成了足以吞噬一切的洪流。这本书要求读者付出专注力,但回报是深刻的洞察力——灾难并非偶然,它是社会肌理深处病灶的总爆发。

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这本书读起来,与其说是阅读,不如说是一种沉浸式的“体验报告”。作者的文字风格极其克制,仿佛一台高速运转的记录仪,忠实地记录着每一个数据点、每一次对话的语气变化,以及天气报告的精确参数。我特别留意到他对“时间感”的处理,灾难发生后的前48小时被拉伸得如同永恒,每一个小时的抉择都被赋予了千钧之重;而接下来的几个月,却被压缩得模糊不清,仿佛世界在麻木中迅速滑过。这种处理方式,非常贴合人类在巨大创伤后的心理特征——对关键瞬间的超清晰记忆,与对后续过程的整体遗忘。书中对媒体报道角度的分析,也极其辛辣。它揭示了新闻是如何被塑造成符合公众期待的“剧本”的,而真正的复杂性和残酷性,往往被置于“不适宜传播”的角落。这不仅仅是一部关于灾难的书,它更像是一部关于“信息生态学”的寓言。

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對慈濟的批評簡直幼稚 指慈濟以素菜供災民食用是把宗教宣傳置於災民需求上 不顧大魚大肉可振奮災區民心情的好處~ 頗有何不食肉麋的感覺

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對慈濟的批評簡直幼稚 指慈濟以素菜供災民食用是把宗教宣傳置於災民需求上 不顧大魚大肉可振奮災區民心情的好處~ 頗有何不食肉麋的感覺

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一个半台湾半日本人对于311的记录与反思,整体反核。对于日本核电的整个背后利益集团有一些描述,不过我还是更喜欢看志工的那一段。

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一个半台湾半日本人对于311的记录与反思,整体反核。对于日本核电的整个背后利益集团有一些描述,不过我还是更喜欢看志工的那一段。

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對慈濟的批評簡直幼稚 指慈濟以素菜供災民食用是把宗教宣傳置於災民需求上 不顧大魚大肉可振奮災區民心情的好處~ 頗有何不食肉麋的感覺

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