澀澤榮一(1840—1931),日本近代産業先驅,工商業的精神領袖,被譽為“日本企業之父”、“日本産業經濟的最高指導者”、 “儒傢資本主義的代錶”。
作為日本曆史上最偉大的儒商,澀澤榮一一生崇拜孔子,並積極地緻力於將《論語》思想運用到經商實踐中。他反對所謂經濟活動與倫理道德不相客的觀念,主張倫理道德與經濟的統一,鼓勵人們修學嚮上。這些儒商精神對日本企業,乃至日本經濟都産生瞭深遠影響。
《論語與算盤》代錶的是中國傳統文化的源頭,也是儒傢文化的根基;“算盤”意指商人的經營管理,追求賺錢之術、獲取財富之道。
澀澤榮一先生用一生作為實踐,從道德修養與物質財富的關係齣發,解讀人心社會與商業經營的和諧之道,顛覆瞭鄙視金錢利益的傳統觀念,創造性地提齣“義利閤一”、“士魂商纔”的現代儒商根本精神基礎。
發表於2025-03-26
論語與算盤 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《論語與算盤》認為:根據儒傢思想,商業不能投機取巧、違反道德。商業道德(常識)是:言行一緻,舉止中庸,能分清善惡。在大小事決策時用這個標準,就能得到符閤自己本性的結果,完成人生的職責。 中國的商業道德是“麵子為先”。 費孝通在《鄉土中國》中認為:中國的社區本...
評分《論語與算盤》認為:根據儒傢思想,商業不能投機取巧、違反道德。商業道德(常識)是:言行一緻,舉止中庸,能分清善惡。在大小事決策時用這個標準,就能得到符閤自己本性的結果,完成人生的職責。 中國的商業道德是“麵子為先”。 費孝通在《鄉土中國》中認為:中國的社區本...
評分讀完全書,慶幸自己作為中國人對於論語及其含義尚算得上瞭解,但也有些許遺憾,因為自己以往僅把這些古人的話當作流傳韆古的至理名言,隻是覺得讀起來很有韻味,很有道理,卻未嘗像作者一樣深入地去體會,並把它們奉為圭臬。作者的闡釋讓我感覺即使是幾韆年前的老話,也是非常...
評分秉持良心,清清白白做人,做事,就什麼也不用畏懼。 我很驚訝,日本人對於中國古代孔子所著的《論語》竟是如此的推崇。從私心裏我認為中國封建思想如此根深蒂固,很大部分是儒傢思想造成的。如果曆史文化基調換成韓非子(法傢),老子(道傢),那今日之中國又會是什麼狀況呢?...
評分《論語與算盤》認為:根據儒傢思想,商業不能投機取巧、違反道德。商業道德(常識)是:言行一緻,舉止中庸,能分清善惡。在大小事決策時用這個標準,就能得到符閤自己本性的結果,完成人生的職責。 中國的商業道德是“麵子為先”。 費孝通在《鄉土中國》中認為:中國的社區本...
圖書標籤: 日本 商業 處世哲學 管理 傳統文化 雞湯 給力的一本 經濟
這本書和《孔門理財學》一樣,是一本藉題發揮的書。《孔門理財學》並不都是“孔門”的理財觀念,《論語與算盤》也不盡都是齣自《論語》。
評分這本書和《孔門理財學》一樣,是一本藉題發揮的書。《孔門理財學》並不都是“孔門”的理財觀念,《論語與算盤》也不盡都是齣自《論語》。
評分這本書和《孔門理財學》一樣,是一本藉題發揮的書。《孔門理財學》並不都是“孔門”的理財觀念,《論語與算盤》也不盡都是齣自《論語》。
評分這本書和《孔門理財學》一樣,是一本藉題發揮的書。《孔門理財學》並不都是“孔門”的理財觀念,《論語與算盤》也不盡都是齣自《論語》。
評分因為熊培雲在他的《西風東土》裏提及過,感覺到日本在道義與商業方麵的融閤確實有其過人之處。作者被譽為日本企業之父,書裏麵還是主要講依據論語的做人的規則,特彆強調瞭個人利益對於民族的貢獻與扶持。有一定的啓發。但這個版本翻譯的不是很好,而且還有一些明顯的錯誤。
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