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发表于2025-04-10

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第一章 导论 《韦伯新国际词典第三版》将诠释学定义为：“对诠释和解释的方法论规则的研究，特别是对圣经诠释的普遍规则的研究。”因而，对帕尔默来说，从一种“非神学的背景对诠释学对诠释学做一导论性的阐述”（p15）便成为本书的紧迫目标。 帕尔默认为，英国和美国的文学诠...  

理查德.E帕尔默的《诠释学》，与其说是“诠释学”，毋宁说是呈现“诠释学”。 “诠释学”在西方最早是对于《圣经》的诠释，中国没有真正意义上的宗教，但中国有《诗经》《楚辞》，还有唐诗宋词是可以作为文本用来诠释的。 诠释学的三个向度——言说、说明与翻译中，其“言说”...  

據Palmer所著Hermenutics初版（Northwestern University Press, 1969）譯出。此書另有潘德榮譯本，據1988年重印本翻譯，語句歐化些，頁邊注有原書頁碼。 這本書是作爲詮釋學的入門書來寫的，從知識介紹的角度來說做得不錯，但是尚不夠簡要，詮釋學的風味也差些。 第十一章 ...  

作为导读不错

作为导读不错

1.对文学艺术无感，所以很多内容都跳过了。2.第一部分繁复冗长，在对诠释学一无所知的情况下看这种宏大叙事只会一脸懵逼。3.从后期海德格尔开始就云里雾里了，强忍着不适读完。

在这本书里遇到海德格尔可谓意外之喜，由此脉络可以更为清晰地延续，而从《玫瑰的名字》里引出的这一条线索也可以略成小节。书写的不错，但是有些啰嗦，另外这是今年3月的书，图书馆跟进之快令人欣慰。

读了“关于阐释的三十个论题”。