新約研究透視

出版者:基道

作者:黃錫木 Simon S.M. Wong

页数:0

出版时间:2002

价格:0

isbn号码:9789624571448

具体描述

我們處身在二十世紀末，要解釋與應用新約的信息，需要跨越一個約兩千年的語言、文化和環境的多層次鴻溝。黃錫木博士的《新約研究透視》正是要協助我們跨越此鴻溝。 《新約研究透硯》並非一般的新約概覽或導論 ，而是一本內容豐富，探討範圍全面的新約研究資料庫，適合傳道人、神學生、主日學教師和帶領查經者使用。深信這樣的一本手冊式的新約導論，將大大提高一般信徒和研讀聖經者對研究聖經的樂趣 。

作者简介

黃鍚木，一九六二年生於香港加拿大亞伯達大學(University of Alberta)古典文學文學士(B.A.,1985)美國惠斯敏特神學院(Westminster Theological Seminary)聖經研究碩士(M.A.R., 1987)及神學碩士(M.Th., 1988)南非普勒陀利亞大學(University of Pretoria)希臘文系文學博士，主修新約希臘文現任聯合聖經公會（亞太區）翻譯顧問、香港中文大學崇基學院神學組榮譽副研究員並兼任講師。

目录信息

第一部分　新約聖經巡禮

第一章．「新約」何解？
1.1　盟約
1.2　新約的組合

第二章．新約的語言
2.1　通用希臘語
2.2　不同書卷的語文特色

第三章．四福音書
3.1　福音書的背景總論
3.2　福音書的需要
3.3　福音書的共同信息：以信仰為中心的耶穌歷史
3.4　有關耶穌的出生
3.5　符類福音問題的初探
3.6　馬太福音
3.7　馬可福音
3.8　路加福音
3.9　約翰福音

第四章．使徒教會短史：使徒行傳
4.1　作者的寫作
4.2　結構主題
4.3　兩個分水嶺
4.4　路加眼中的「保羅」
4.5　結構大綱

第五章．保羅書信
5.1　羅的生平
5.2　羅馬書
5.3　哥林多前書
5.4　哥林多後書
5.5　加拉太書
5.6　以弗所書
5.7　腓立比書
5.8　歌羅西書
5.9　帖撒羅尼迦前書
5.10　帖撒羅尼迦後書
5.11　提摩太前後書與提多書
5.12　腓利門書

第六章．大公書信
6.1　希伯來書
6.2　雅各書
6.3　彼得前書
6.4　彼得後書
6.5　約翰壹、貳、叁書
6.6　猶大書

第七章．啟示性書卷
7.1　啟示性文學簡
7.2　啟示錄

第二部分．新約的歷史和處境

第八章．歷史處境
8.1　兩約之間歷史
8.2　希律家族
8.3　凱撒家族

第九章．猶太教的宗教派別
9.1　法利賽派
9.2　撒都該派
9.3　愛色尼派
9.4　奮銳黨
9.5　利未人和祭司
9.6　撒馬利亞人

第十章．家庭生活和宗教生活
10.1　家庭生活
10.2　宗教生活

第三部分．「我們的新約聖經」的歷史
第十一章．新約的形成——正典的問題
11.1　舊約聖經與新約正典的關係
11.2　正典是捍衛正統教導所必備的
11.3　新約正典的成立過程
11.4　正典的內涵
11.5　正典的神學

第十二章．「原稿」已經遺失！
12.1　古代著作的面貌
12.2　證據來源
12.3　我們的希臘語新約聖經
12.4　經文鑑別與教會生活

第十三章．聖經繙譯
13.1　譯本的簡介和歷史
13.2　聖經繙譯
13.3　譯本、教會和信徒

第四部分．從讀經到研經

第十四章．讀經和解經的基要
14.1　「讀經」的困局
14.2　鑑別方法的必須、認受和前設
14.3　「原文釋經」與「譯本釋經」
14.4　後感

第十五章．神人的交際與鑑別方法
15.1. 一般語言交際的特點
15.2　聖經文本的形成：「神—人的交際」
15.3　歷史鑑別法
15.4　現代文學鑑別法

附錄：歷史耶穌的探索
1　第一次探索
2　第二次探索
3　第三次探
4　回應
· · · · · · (收起)

用户评价

初见“新約研究透視”这个书名，我的第一反应便是眼前一亮。在浩如烟海的宗教与学术著作中，总有一些标题能够精准地触动人心，并预示着一场深刻的知识旅程。《新約研究透視》正是这样一本让我充满期待的书。我一直认为，对于任何一部具有深远影响的经典文本，浅显的阅读往往只能触及皮毛，而真正能够领略其精髓的，是那些能够帮助我们“透視”其背后复杂运作的解读。新约圣经，作为西方文明的重要基石之一，其文本的形成、传播与解读，本身就构成了一个极其庞大而引人入胜的研究领域。我渴望了解，那些我们熟知的经文，是如何在历史的长河中被书写、被编辑、被传递，又如何在不同的文化、社会和神学语境下，被赋予了多样的意义？这本书能否提供一个清晰的路线图，引领我深入新约文本的“肌理”，去理解其历史的根源，神学的脉络，以及文学的艺术？我希望它能展现出一种严谨的学术态度，但又不失对文本背后信仰生命力的尊重。比如，对于早期基督教的传播，不同地区和文化的信徒是如何回应和适应基督教信仰的？对于一些存在争议的经文，作者能否提供一些具有说服力的分析，帮助我们理解其可能的多重含义？我期待的不是一个封闭的结论，而是一个开放的视角，它能够激发我的思考，让我能够在阅读新约时，拥有更深刻的洞察力。

这本书的标题，《新約研究透視》，仅仅是看到这两个字，就立刻激起了我内心深处对知识的渴望和对真理的追求。我一直认为，真正的理解，绝不仅仅是停留在字面上的阅读，而是需要一种能够深入文本肌理，洞察其内在运作机制的能力，而“透視”恰恰是对这种能力的精准概括。新约圣经，作为一部影响深远的经典，其文本的形成、传播，以及在不同历史时期所经历的解读和发展，本身就是一个极其复杂且迷人的研究课题。我渴望能够通过这本书，获得一种全新的视角，去理解那些我曾经反复阅读，但可能并未完全领悟的经文。例如，关于耶稣的生平事迹，不同福音书之间的差异，以及这些差异背后所蕴含的叙事策略和神学目的，我希望能够获得更清晰的认识。又例如，保罗书信中那些精妙的神学论证，作者能否帮助我理清其逻辑脉络，并理解其在早期教会所扮演的关键角色？我期待的不是一篇篇空洞的说教，也不是一堆堆冰冷的史料堆砌，而是能够将学术的严谨性与人文的关怀相结合的解读。我希望通过这本书，能够学习到如何去“解构”文本，去探寻作者的意图，去理解文本的生命力，并最终能够用一种更加成熟和深刻的方式，去与新约文本进行对话。

这本书的标题“新約研究透視”在我拿到它之前就引起了我极大的好奇。光是“透視”这两个字，就让我联想到一种深入骨髓的洞察，仿佛作者能够穿透层层迷雾，直抵新约文本的核心。我对新约圣经一直怀有敬畏之心，但同时，也常常被一些经文的复杂性、历史背景的遥远以及神学解读的多样性所困扰。总觉得，即便是虔诚的阅读，也可能只是停留在表面，未能真正理解其深邃的意涵。因此，当这本书出现在我的视野中时，我几乎是迫不及待地想要一探究竟。我期待它能提供一个全新的视角，帮助我打破固有的思维模式，以一种更为开放和批判性的态度去审视那些熟悉的篇章。我希望它不仅仅是罗列事实或者讲解教义，而是能够引导我思考，激发我与文本进行更深层次的对话。例如，关于耶稣的生平，不同福音书之间可能存在的差异，以及这些差异背后所指向的叙事目的和神学立场，这些都是我一直想要深入了解的。又比如，保罗书信的复杂论证，以及其在早期教会历史和神学发展中的地位，我渴望能有更清晰的脉络和更深刻的理解。这本书能否在这方面给予我启发，是我最为期待的。同时，我也希望作者能够展现出一种严谨的学术态度，但又不失对信仰的尊重，让我在理性分析的同时，也能感受到灵性的触动。我深信，真正有价值的研究，是能够同时兼顾知识性和启发性的，它应该能够让你在读完之后，对世界，对信仰，甚至对自身，都有一些新的认识和感悟。这本书的标题，正是给我这样的一个承诺，我希望它能兑现。

拿到《新約研究透視》这本书，我首先被它朴实却充满力量的书名所吸引。在快节奏的生活中，我们常常被各种信息洪流裹挟，对于一些经典文本的深入探究似乎成了一种奢侈。而“透視”，在我看来，恰恰是对这种奢侈的一种召唤，它意味着一种不愿意流于表面，而是要深入本质的追求。我一直对新约圣经的复杂性感到着迷，它不仅仅是一本宗教典籍，更是承载着丰富历史、文化和社会信息的重要文献。然而，对于非专业读者来说，理解其中的一些细节，比如不同书卷的成书年代、作者身份的考证、文本的流传过程，以及早期教会的争论等等，都可能成为巨大的障碍。我期待这本书能够以一种清晰、系统的方式，为我揭示这些“幕后”的故事，让我能够更全面地认识新约文本是如何形成，又是如何被理解和传播的。我想知道，那些我们今天阅读的经文，在它最初的语境中，究竟意味着什么？在不同地域、不同文化背景下的早期信徒，是如何回应和应用这些教诲的？这本书能否帮助我跨越时空，去体验那种“原初”的阅读感受？我也希望它能提供一些研究方法上的指导，让我即使在阅读其他相关材料时，也能借鉴这种“透視”的视角，去辨别信息，去形成自己的判断。这种能力，对于在这个信息爆炸的时代保持独立思考，显得尤为重要。我不是希望这本书能给我一个现成的答案，而是希望它能成为我探索新约世界的一把钥匙，让我能够自己去打开更多扇门，去发现更多可能。

《新約研究透視》这个书名，在我看来，不仅仅是一个简单的名称，它更像是一个邀请，邀请我去进行一次深入的、探索性的旅程。我一直对新约圣经充满敬畏，但同时，也常常感到它像一个深邃的海洋，而我只是站在岸边，能够看到一些浪花，却难以触及深处的宝藏。我渴望的是一种能够帮助我潜入深海的工具，一种能够让我“透視”其内在奥秘的能力。我希望这本书能够为我提供这样一个视角：它能够帮助我理解，新约文本的每一个章节、每一段论述，都是在特定的历史、文化和语言背景下产生的，而这些背景，对于我们理解文本的真实含义至关重要。例如，我希望了解，在耶稣生活的那个时代，犹太人的宗教传统、政治环境，以及希腊化世界的文化影响，是如何渗透到新约的叙事和教导中的。又例如，对于早期教会所面临的挑战，比如犹太教与基督教的张力，以及异教文化的冲击，作者能否提供一些深刻的分析，帮助我们理解新约作者是如何回应这些挑战的？我期待的不是对经文的简单概括，而是对其背后复杂运作的揭示。我希望这本书能够教会我如何去“读懂”新约，如何去欣赏其文学的精妙，如何去领会其神学的深度，并最终能够让我在信仰的道路上，获得更坚实的知识和更开阔的视野。

这本书的标题《新約研究透視》在我脑海中勾勒出了一幅画面：它不是一本浅尝辄止的导览，也不是一本照本宣科的教科书，而更像是一副精密的手术刀，能够精准地剖析新约文本的肌理，展现其内在的结构和运作。我一直认为，对任何文本的理解，都离不开对其生成背景、作者意图、受众认知以及文本自身的语言、结构和风格的深入分析。《新約研究透視》这个名字，恰恰暗示了它将提供这样一种全方位的、深入的“透視”能力。我迫切地想要知道，作者将如何运用学术的工具，来揭示新约中那些看似晦涩难懂的经文？例如，福音书中耶稣的比喻，其深层含义是如何被历代解经家所解读的？保罗书信中那些关于律法、恩典、信心等核心概念的论证，其逻辑链条是如何构建的？还有启示录这样充满象征意义的文本，它在当时的历史语境下，究竟是如何被理解的？我希望这本书能够提供一些方法论上的启示，让我明白，作为一名读者，应该如何去“解构”文本，去发现作者的“意图”，去理解文本的“张力”，去把握文本的“生命力”。我不期待它能直接给我答案，而是希望它能教会我如何去提问，如何去探寻，如何去构建自己的理解框架。这种“透視”能力，将是我在面对任何复杂文本时，都渴望拥有的宝贵财富。

“新約研究透視”——这个书名就像一盏灯，照亮了我长久以来对于新约圣经深层理解的渴望。作为一个对基督教思想和历史充满好奇的人，我曾多次尝试阅读新约，但常常在一些复杂的论证、模糊的文化背景以及多样的解释之间感到迷失。我渴望的不是一套枯燥的教义复述，也不是简单的人物传记，而是能够帮助我“看见”新约文本背后运作机制的“透視”。我想了解，那些被视为神圣的文字，是如何在特定的历史时期、社会环境中，由特定的人群写就，又如何被一代代人解读和传承的？我希望这本书能够提供一些学术上的严谨性，比如关于文本批判、历史考证、文学分析等方面的介绍，让我明白我们今天所读到的新约，并非是凭空出现，而是经过了漫长的历史演变和多重诠释的产物。同时，我也希望它能展现出一种动态的视角，去理解新约文本在不同历史阶段，不同神学思潮中的演变和重塑。例如，关于“末世论”的解读，在不同时代可能存在的巨大差异，以及这些差异如何影响着人们的信仰生活。我对这种“动态透視”尤为感兴趣，因为它能让我们认识到，信仰并非是僵化的教条，而是活生生的，在历史中不断生长和回应的。这本书能否帮助我理解，新约文本是如何在历史的长河中，不断焕发出新的生命力的？我期待它能成为我打开新约世界的一扇窗，让我能够从中看到更广阔的天地。

“新約研究透視”——这几个字在我看来，仿佛自带一种锐利的光芒，能够穿透层层迷雾，直抵新约文本的核心。我一直对新约圣经既感到亲近，又常常为它的复杂性所困扰。有时候，读到一些似乎直白易懂的教导，我会感到一种温暖和力量；但更多的时候，面对一些历史背景遥远的叙事，或是一些神学上颇具深度的论证，我便会感到一种无力感，仿佛隔着一道无形的墙。我渴望的是一种能够打破这道墙的“透視”。我希望这本书能够提供给我这样的能力：让我能够理解，新约文本的每一个字句，都并非孤立存在，而是深深植根于其特定的历史、文化和语言环境中。例如，福音书中关于耶稣的比喻，作者能否帮助我理解，在当时犹太社会人的语境下，这些比喻所蕴含的深刻含义？保罗书信中关于“因信称义”等核心概念的论述，其在早期教会面临的挑战和争议是什么？本书能否在我眼前展开一幅新约世界的多彩画卷，让我看见不同地区、不同文化背景的早期信徒，是如何在理解和实践基督教信仰的？我期待的不是一个简单的“是什么”，而是“为什么”和“如何”。我希望通过这本书，能够获得一种“读懂”新约文本的钥匙，让我能够更自信、更深刻地去探索那些古老的文字，并从中汲取智慧和力量。

“新約研究透視”——这个书名本身就蕴含着一种吸引力，它承诺了一种超越表面理解的深度探究。我一直认为，对于任何一部经典著作，浅薄的阅读往往会错失其最精华的部分。新约圣经，作为一部承载着深厚历史、文化和神学意义的文本，更是需要一种“透視”的眼光去审视。我迫切地想要了解，作者将如何运用学术的工具，来揭示新约文本背后的复杂性。我想知道，那些我们今天阅读的经文，在它们最初被写就之时，其作者的意图是什么？它们是如何被不同的早期社群所理解和应用的？这本书能否帮助我理解，新约文本的形成过程，包括其不同版本的出现，以及在文本流传过程中可能发生的各种变化？我又对那些在新约中反复出现的概念，如“恩典”、“律法”、“信心”、“国度”等，其在不同作者、不同书卷中的细微差别和发展脉络，希望能有一个更清晰的认识。我期待的是一种既有学术严谨性，又富有人文关怀的研究。我希望通过这本书，能够学习到一种“透視”文本的方法，让我能够更深刻地理解新约的丰富内涵，并能够在面对其他复杂的文本时，也能运用同样的洞察力去探索和理解。

这本书的标题——《新約研究透視》——光是听到，就让我联想到一种剥茧抽丝的严谨，一种穿透表象的洞察。在我看来，对任何文本的深刻理解，都离不开对其历史背景、作者意图、文化语境以及语言结构等方面的细致考察。《新約研究透視》这个名字，恰恰预示着它将提供一种全方位、多角度的解读，帮助读者深入了解新约文本的“前世今生”。我一直对新约圣经中那些似乎充满矛盾或难以理解的部分感到好奇，比如不同福音书在叙述事件时的侧重点差异，保罗书信中那些复杂的神学论证，以及启示录这样充满象征意义的文本。我希望这本书能够为我提供一种“透視”的视角，让我能够理解，这些差异和复杂性并非是文本的瑕疵，而是其历史真实性和多重意义的体现。例如，我想知道，作者将如何运用文本批判、历史考证、文学分析等方法，来揭示新约文本的生成机制？又例如，对于早期教会面临的各种挑战，如犹太教与基督教的关系、异教文化的冲击等，新约作者是如何在他们的写作中回应这些挑战的？我期待的不是一个简单的答案，而是一个探索的过程，它能够引导我独立思考，去发现文本背后更深层的意义，并最终能够让我以一种更为成熟和深刻的态度，去认识和理解新约圣经。

圣经诠释的路漫漫而修远

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第一本圣经背景书

在圣经研究方面，这类的书很多，这本算是比较中肯的，