中国人的精神 2024 pdf epub mobi 电子书


中国人的精神

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中国人的精神 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

辜鸿铭(1857-1928):生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方,凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫•托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。


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发表于2024-12-25

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中国人的精神 电子书 读后感

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一般来说家人亲近,想法一致,价值观统一没有什么错,毕竟一个孩子在家中生活多年,耳濡目染父辈所言所做必然会达成某种一致。但是此事也不绝对,当孩子年纪成熟,形成自我独特的价值观世界观,这时就是会和父辈产生差异。当然还有极端反对不合的状态,也并非少数异类。我便是...  

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读这本书纯出好奇,很多老辈学人称赞辜鸿铭英文出众,连英人都承认文章可比英国大家。看了失望,语言有些啰嗦,论证过程没有很有说服力的例子支持,而是翻来覆去重复观点,仿佛说的遍数多了立论就站住脚了。又是一个耳食不可靠的例子,不管推荐者是谁,自己的判断才要紧。  

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先赞一下这个版本。朋友在卓越买的,装帧漂亮,纸质优良。 目前捍卫中国传统文化的人士越来越多,调子越来越高,但知己知彼由衷生出的优越感与盲目的自我拔高当然不同。 辜老先生学贯中西而自成一家之说,其中应有深意。加之对他的历史评价贬抑居多,客观了解便有必要。 拖长辫...  

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最近读林语堂先生的<my country and my people>和辜鸿铭<the spirit of the Chinese people>,外加柏杨<丑陋的中国人>,三个时期,三种国民,对照起来看尤其有意思。特别是辜鸿铭,传说辜先生当年先是在欧洲报纸上用拉丁文大骂八国联军,后又在纽约时报上用英文讥讽美国人没文...  

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类似图书 点击查看全场最低价
出版者:哈尔滨出版社
作者:辜鸿铭
出品人:
页数:141
译者:田率
出版时间:2012-5
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787548407881
丛书系列:知己文库

图书标签: 辜鸿铭  社会学  民俗文化  中国  近现代史  社会  哲学  人类学   


中国人的精神 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《中国人的精神:中国人,你的精神是你最后的资产!》内容简介:辜鸿铭在书中力阐中华民族德精神和中国文明的价值,维护了中国文化的尊严,改变了当时西方人对中国的偏见。在《中国人的精神:中国人,你的精神是你最后的资产!》中,作者把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行对比,凸显出中国人,尤其是中国的知识分子阶层在精神特质上的完善。准确而生动的描述,幽默而调侃的笔调,严肃而深刻的话题,无一不渗透着辜鸿铭对中国和中国人的爱。

辜鸿铭生活在一个不幸的时代,在那样一个时代里,只要你是一个中国人,你就只能是病弱的,任人宰割的。如果你是清醒的,你要抗争,就需付出分外沉痛的代价。

辜鸿铭是一个狂放的人,但他狂放的姿态,是他带泪的表演,是以狂放来保护强烈的自尊——一个中国人最后拥有的资产。

于是乎,在这本薄薄的小册子里,辜鸿铭将无论糟粕还是精华,统统都列入了中国人的精神宝库。他坦然地写道:

“纳妾并不是像通常人们所想象的那样是一个不道德的风俗”,“纳妾的中国官人或许是自私的,但他至少提供了住房,并承担了他所拥有的妇人维持生计的责任。”而这“倒比那些摩托装备的欧洲人,从马路上捡回一个无依无靠的妇人,供其消遣一夜之后,次日凌晨又将其重新抛弃在马路上,要更少自私和不道德成分。”

在他的眼中,中国女人拥有“世界上其他民族的妇女所不具备的——一种芳香,一种比紫兰香,比无法形容的兰花香还要醇浓,还要清新惬意的芳香”。

也许,这是前无古人的狂放,从而使辜鸿铭,亦使本书在西方世界一时风靡。

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中国人的精神 2024 pdf epub mobi 用户评价

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辜对东西文化的深入理解和精辟阐述令人大为叹服。纵使他对中国精神做了带偏见的辩护,纵使西方文明中宗教和法律内含的信仰和规则更加适应现代社会,纵使中华文明中的糟粕成为了现代化进程中严重的禁锢和枷锁,然此书光辉不减。

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一百年前在那各种思想碰撞交锋的年代,辜鸿铭先生所总结的中国传统文化为我们保留了原味的中国精神。一百年后在这个传统遗失信仰缺位的年代,回首我们的文化,其实我们早已忘记了文化中真正的精神内涵,取而代之的是新文化运动以来对对传统的偏见。 解决人类社会问题的答案一直就在人类社会历史当中。传统文化中的真正内核也正是解决当今信仰、价值观和教育等问题的钥匙。当今信仰缺失、道德沦丧就在于旧的信仰被破除后,新的信仰没有说服民众,或者说没有真正扎根于人民的心中,代之的是一种旧信仰的残存——这种残存恰恰不是传统文化的真正内核——和用物质填补信仰缺位的迷失,越是对物质的崇拜越能表明其对世界的恐惧。

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一百年前在那各种思想碰撞交锋的年代,辜鸿铭先生所总结的中国传统文化为我们保留了原味的中国精神。一百年后在这个传统遗失信仰缺位的年代,回首我们的文化,其实我们早已忘记了文化中真正的精神内涵,取而代之的是新文化运动以来对对传统的偏见。 解决人类社会问题的答案一直就在人类社会历史当中。传统文化中的真正内核也正是解决当今信仰、价值观和教育等问题的钥匙。当今信仰缺失、道德沦丧就在于旧的信仰被破除后,新的信仰没有说服民众,或者说没有真正扎根于人民的心中,代之的是一种旧信仰的残存——这种残存恰恰不是传统文化的真正内核——和用物质填补信仰缺位的迷失,越是对物质的崇拜越能表明其对世界的恐惧。

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儒道两家塑造了中国人,他们已经像宗教一样根植于我们心中,但不同于西方,崇拜于具体存在上帝,中国式的宗教是在心灵层面影响着我们,那是一种终极关怀:道德,君子,仁义礼智信,是让我们成为完人的精神向往。 兴于诗成于礼立于乐,诗是知识,礼是自律,乐是对美的向往。 作者不可否认有才,但囿于时代局限,某些言论无法认同。

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