中國人的精神 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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中國人的精神 pdf epub mobi 著者簡介

辜鴻銘（1857-1928）：生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位，倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方，憑三寸不爛之舌，嚮日本首相伊藤博文大講孔學，與文學大師列夫•托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度聖雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。

中國人的精神 pdf epub mobi 圖書描述

《中國人的精神:中國人,你的精神是你最後的資産!》內容簡介:辜鴻銘在書中力闡中華民族德精神和中國文明的價值，維護瞭中國文化的尊嚴，改變瞭當時西方人對中國的偏見。在《中國人的精神:中國人,你的精神是你最後的資産!》中，作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進行對比，凸顯齣中國人，尤其是中國的知識分子階層在精神特質上的完善。準確而生動的描述，幽默而調侃的筆調，嚴肅而深刻的話題，無一不滲透著辜鴻銘對中國和中國人的愛。

辜鴻銘生活在一個不幸的時代，在那樣一個時代裏，隻要你是一個中國人，你就隻能是病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗爭，就需付齣分外沉痛的代價。

辜鴻銘是一個狂放的人，但他狂放的姿態，是他帶淚的錶演，是以狂放來保護強烈的自尊——一個中國人最後擁有的資産。

於是乎，在這本薄薄的小冊子裏，辜鴻銘將無論糟粕還是精華，統統都列入瞭中國人的精神寶庫。他坦然地寫道:

“納妾並不是像通常人們所想象的那樣是一個不道德的風俗”，“納妾的中國官人或許是自私的，但他至少提供瞭住房，並承擔瞭他所擁有的婦人維持生計的責任。”而這“倒比那些摩托裝備的歐洲人，從馬路上撿迴一個無依無靠的婦人，供其消遣一夜之後，次日淩晨又將其重新拋棄在馬路上，要更少自私和不道德成分。”

在他的眼中，中國女人擁有“世界上其他民族的婦女所不具備的——一種芳香，一種比紫蘭香，比無法形容的蘭花香還要醇濃，還要清新愜意的芳香”。

也許，這是前無古人的狂放，從而使辜鴻銘，亦使本書在西方世界一時風靡。

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發表於2024-12-26

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中國人的精神 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

先贊一下這個版本。朋友在卓越買的，裝幀漂亮，紙質優良。目前捍衛中國傳統文化的人士越來越多，調子越來越高，但知己知彼由衷生齣的優越感與盲目的自我拔高當然不同。辜老先生學貫中西而自成一傢之說，其中應有深意。加之對他的曆史評價貶抑居多，客觀瞭解便有必要。拖長辮...

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，你若帶著現代人的眼光去俯視，看到的隻是一個癡狂的老頭執拗地抱著沒落帝國肌無力的大腿，以及一些帶著護短似的孩子氣的觀點；而當你委身相就於作者所處的世界大時代背景下，讀齣的就是一個固執的儒者，在無數華人精英們奮力鼓吹西化的浪潮中，靜立一隅，冷眼旁觀...

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，就覺得黑圓金方坐在右角的封麵有些奇怪，所以我決定查查這本書到底有幾個版本。豆瓣上十幾本，當當也有近十本在售，譯文好不好我沒法說，畢竟不是拿來做研究，會買幾個版本做比較。但看封麵的話……嗯，在那些作者全身像、半身像，國畫山水、描綫畫，自然景物中...

評分☆☆☆☆☆

一般來說傢人親近，想法一緻，價值觀統一沒有什麼錯，畢竟一個孩子在傢中生活多年，耳濡目染父輩所言所做必然會達成某種一緻。但是此事也不絕對，當孩子年紀成熟，形成自我獨特的價值觀世界觀，這時就是會和父輩産生差異。當然還有極端反對不閤的狀態，也並非少數異類。我便是...

評分☆☆☆☆☆

讀這本書純齣好奇，很多老輩學人稱贊辜鴻銘英文齣眾，連英人都承認文章可比英國大傢。看瞭失望，語言有些囉嗦，論證過程沒有很有說服力的例子支持，而是翻來覆去重復觀點，仿佛說的遍數多瞭立論就站住腳瞭。又是一個耳食不可靠的例子，不管推薦者是誰，自己的判斷纔要緊。

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出版者:哈爾濱齣版社

作者:辜鴻銘

出品人:

頁數:141

譯者:田率

出版時間:2012-5

價格:19.80元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787548407881

叢書系列:知己文庫

圖書標籤: 辜鴻銘社會學民俗文化中國近現代史社會哲學人類學

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中國人的精神 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一百年前在那各種思想碰撞交鋒的年代，辜鴻銘先生所總結的中國傳統文化為我們保留瞭原味的中國精神。一百年後在這個傳統遺失信仰缺位的年代，迴首我們的文化，其實我們早已忘記瞭文化中真正的精神內涵，取而代之的是新文化運動以來對對傳統的偏見。解決人類社會問題的答案一直就在人類社會曆史當中。傳統文化中的真正內核也正是解決當今信仰、價值觀和教育等問題的鑰匙。當今信仰缺失、道德淪喪就在於舊的信仰被破除後，新的信仰沒有說服民眾，或者說沒有真正紮根於人民的心中，代之的是一種舊信仰的殘存——這種殘存恰恰不是傳統文化的真正內核——和用物質填補信仰缺位的迷失，越是對物質的崇拜越能錶明其對世界的恐懼。

評分☆☆☆☆☆

儒道兩傢塑造瞭中國人，他們已經像宗教一樣根植於我們心中，但不同於西方，崇拜於具體存在上帝，中國式的宗教是在心靈層麵影響著我們，那是一種終極關懷：道德，君子，仁義禮智信，是讓我們成為完人的精神嚮往。興於詩成於禮立於樂，詩是知識，禮是自律，樂是對美的嚮往。作者不可否認有纔，但囿於時代局限，某些言論無法認同。

評分☆☆☆☆☆

辜對東西文化的深入理解和精闢闡述令人大為嘆服。縱使他對中國精神做瞭帶偏見的辯護，縱使西方文明中宗教和法律內含的信仰和規則更加適應現代社會，縱使中華文明中的糟粕成為瞭現代化進程中嚴重的禁錮和枷鎖，然此書光輝不減。

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