《佛陀和原始佛教思想》內容簡介：在《經集》第3品《大品》和《婆塞特經》中，佛陀迴答婆羅門青年婆塞特提齣的問題：“一個人成為婆羅門是靠齣身，還是靠行為？”佛陀指齣，生物“由於齣身形成的特徵多種多樣”，如蛆、蛾、螞蟻、蛇、魚和鳥等。“而在人類中，由齣身形成的特徵並不多種多樣”。人都是同一類的人。“人類不存在身體上的差異，人類中的區彆由名稱錶示”，如農民、手藝人、商人、僕人、盜賊、士兵、祭司和國王等。這些名稱都是由人各自的行為決定，而不是由齣身決定。佛陀認為人類中以祭祀為生的人是祭司，而不是婆羅門。至於什麼樣的人是婆羅門，佛陀則依據佛教的修行理想作齣重新解釋。
具體描述
讀後感
周六早上發點學佛讀書筆記什麼的，感覺很不錯，容我大笑三聲，哈哈哈哈~ ********************************************************************************************** 這是一本非常好的書。有關佛學的書很難給我清楚明白，邏輯性強，博學佛學知識，可信性高的感覺。於是...
評分對於漢語的佛教研究意義重大，能夠破除佛教流傳中的很多外來元素乾擾 p20 原始佛教確實與後期的大不相同。 p21 lalitavistara,巴利文經典裏聽佛說法者最多五百，這裏開始突破萬數。受到婆羅門梵文經典風格的影響。 p29 Svetaketu 作者考證瞭後期進入佛教經典的很多印度傳統元...
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用戶評價
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
评分瞭解佛教的必讀書
评分條理相當清楚，使用語言也是現代漢語，很有助於理解。對「無我論」和「四聖諦」解釋頗好，可以引述資料方麵略亂。
评分關於印度宗教的研究，一定要由反宗教神話的學者來做，否則人們不易準確地分析教主在接受神話，印證神話的時候的真實情況。郭老師很直接地指齣，喬達摩所接受的那些神話，是通過他自己的夢境和禪定（幻想）被他自己認為實證瞭的。
评分條理相當清楚，使用語言也是現代漢語，很有助於理解。對「無我論」和「四聖諦」解釋頗好，可以引述資料方麵略亂。
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