郭沫若 (1892-1978)四川省樂山人。著名文學傢,劇作傢,詩人,曆史學傢,古文字學傢,書法傢,學者,社會活動傢。著述頗豐。緻力於世界和平運動。中國新詩奠基人。是繼魯迅之後公認的文化領袖。
《人民文庫叢書:十批判書》是郭沫若老對中國古代先哲的哲學思想的研究叢書,內容包括:1、古代研究的自我批判;2、孔墨的批判;3、儒傢八派的批判;4、稷下黃老學派的批判;5、莊子的批判;6、荀子的批判;7、名辯思潮的批判;8、前期法傢的批判;9、韓非子的批判;10、呂不韋與秦王政的批判。
本書對中國古代社會的機構和它的轉變以及轉變過程在意識形態上的反映,整理齣瞭一個比較完整的輪廓,所采取的是曆史唯物主義的立場,因此,作者自信內容是正確的。
本書所依據的版本是1996年東方齣版社齣版的民國學術經典文庫中的《十批判書》。
發表於2024-12-22
十批判書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
單論學術是部佳作,瞭解先秦史必讀之書。眾人褒貶不一的評論,更多圍繞在郭老對秦始皇批判偏激,崇儒反法,以及過分強調人本位。也有人指齣過,說成書的時局背景是陪都重慶,損罵嬴政實為暗刺蔣公。可恰忽略瞭一點,那就是老毛對秦始皇的過分獨鍾崇拜甚至以其自比。總之,這本...
評分此為太祖觀點,不代錶本人。 勸君少罵秦始皇. 焚坑事業要商量. 祖龍雖死秦猶在. 十批不是好文章. 百代都行秦王政. 孔學名高實枇糠. 熟讀唐人封建論. 莫從子厚返文王。 個人以為,此書為郭老建國前所寫,還是值得一讀的。
評分郭院長的《十批判書》,是對既往自身曆史考古學的學術總結,也是一次新曆史觀的起點,在時代的洪流中,在推翻買辦統治、實現人的解放的大鏇律下,作者毅然選在站在曆史和最廣大人民的一邊,與韆韆萬萬科學傢、文學傢、藝術傢一道,迎接著新的輝煌。 雖然,時過境遷,再偉大的人...
評分單論學術是部佳作,瞭解先秦史必讀之書。眾人褒貶不一的評論,更多圍繞在郭老對秦始皇批判偏激,崇儒反法,以及過分強調人本位。也有人指齣過,說成書的時局背景是陪都重慶,損罵嬴政實為暗刺蔣公。可恰忽略瞭一點,那就是老毛對秦始皇的過分獨鍾崇拜甚至以其自比。總之,這本...
評分郭院長的《十批判書》,是對既往自身曆史考古學的學術總結,也是一次新曆史觀的起點,在時代的洪流中,在推翻買辦統治、實現人的解放的大鏇律下,作者毅然選在站在曆史和最廣大人民的一邊,與韆韆萬萬科學傢、文學傢、藝術傢一道,迎接著新的輝煌。 雖然,時過境遷,再偉大的人...
圖書標籤: 思想史 郭沫若 先秦史 先秦 哲學 古代思想史 中國 論文集
雖然作者標榜經過深思熟慮的研究和思考,帶著一種糾正前書之草率的目的,還是接受瞭太多瞭個人主義和時代階級的觀念去批判先秦諸傢思想,早早的過一邊就可以瞭。
評分學先秦史還是值得一讀的書,老郭為人雖然廣為詬病,但學術上的確是天纔...而書中一些老郭自己的私活其實不容易看齣來,比今天一些人滿紙鬍扯的書不知道高到哪裏去瞭...
評分此書旨趣在於「古代社會的意識形態」,其末流則有目共睹。嗣後迄今的研究中,「古代社會」的維度淡化,「意識形態」轉換爲「思想」,再隨著新齣材料和方法反思而進展,時下似存在綿密有之而大局不足之嫌。 此書精義自多。如老子其人與其書分開看待,對《老子》成書的討論是很大的推進,郭店簡的齣土也並不否定其說。再如「名辨思潮」一說,已在一定程度上將「學」與「術」分開看待,雖未能如李零以此重論「王官說」,不失爲孤明先發。 古史辨派提供的族群、地域整閤的視角,對本書可以形成補充。例如,郭氏謂秦王政承秦人迷信之習,其實秦的國傢祭祀是帝繫整閤的重要環節,如果用崑崙蓬萊兩係神話的視角看待秦始皇的求仙,得齣的結論也可能有所不同。 郭氏討論的「古代社會的意識形態」,處處是其時社會的投射,韶山、潛山兩段公案也就不足爲怪。
評分先秦思想史的優秀著作
評分雖然作者標榜經過深思熟慮的研究和思考,帶著一種糾正前書之草率的目的,還是接受瞭太多瞭個人主義和時代階級的觀念去批判先秦諸傢思想,早早的過一邊就可以瞭。
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