雅 捨 文 集 梁實鞦(1903-1987),20世紀華語世 界中散文天地的―代宗 師,給本世紀文壇留下 瞭2000多萬字沉甸甸 的著譯的文學大師.梁 公散文自然、真率、豁 達灑脫;亦莊亦諧、“絢 爛之極趨於平淡”;旁 徵博引、中西逢源等特色,我們從他的作品中 遴選 瞭有代錶性的散 文、小品、雜感、隨筆, 閤成四本“雅捨文 集”。我們深信,隻要拋 棄偏見,讀者不難從中 感受這位大師個性獨異的文心、文氣、文調,領略他的積學之厚、腹笥 之富和經澤之熏,走進 一片高雅脫俗的美文世 界。
《雅捨小品》由雅捨品人、雅捨品世、雅捨談吃、海外擷英四部分組成。其中雅捨品人中為我介紹瞭雅捨、男人、女人、孩子、客、中年、老年、乞丐、醫生、厭惡女性者、好漢、暴發戶、代溝、詩人、記梁任公先生的一次演講……跟隨《雅捨小品》一起去看梁實鞦先生的作品吧。
發表於2024-12-29
雅捨小品 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
心情陰天時,宜入“雅捨”避雨;腹中空空時,忌聞“雅捨”食香。哈! 初遇“雅捨”,正值7月加班季,是地鐵上切換腦袋思維,放鬆心情的佳品,從代序和上篇《人世間》(尤《女人》《男人》等),甚覺梁先生是個極其幽默風趣之人,心生好感,亦覺梁先生是“婦女之友”(非現代意...
評分梁實鞦的隨筆寫得好,也不好。 說好,因為他行文有獨特氣質,沒沾染同時代文人的那份煙火氣。其實,梁的怒罵也相當瞭得,但這批文章卻是“雅”的,緻力於迴歸到傳統中國文學的審美範式中。 說不好,因為這些文章其實沒有超越“小品文”的境界,由於太重裝飾,有些矯情和言過...
評分初讀其文,不見雅捨,不見小品,隻覺一股人間煙火味彌漫開來, 把人一把拋到熙熙攘攘的人群中,嬉笑怒罵,吃喝玩樂,品男論女,書棋麻, 將,大俗大雅,無不淋灕盡緻,視角獨到辛辣,實性情中人所為也。
評分看《16城記》颱北章時讀到這篇颱北傢居。說實話梁先生的文章以前看得少。 以一個生活在21世紀的人看90世紀的颱北。天知道我真的是太喜歡。市民的氣息,白米飯的香氣,芭蕉葉的綠被梁先生帶到一路。 文中對民俗所說甚少。大體如文章名所述,意在描寫颱北的傢居,以及運用對比...
評分雅捨小品是梁實鞦先生的一部“隨想隨寫,不拘篇章”之作。我認為,確實如此。 說起《雅捨小品》一書,我對它是頗有好感。自我記憶中的第一節課外作文課,一位老師鄭重地給我們一群“娃娃”推薦瞭這本書,說:“這本書是真的好看,非常有意思。”雖然那時候還小,而且書店裏梁先...
圖書標籤: 梁實鞦 隨筆 中國文學 散文 雜文 文學 中國 中國,梁實鞦
最喜歡其中《雅捨談吃》的幾篇,感覺以前的人活得特彆考究,比如一傢店就隻賣一樣物品,隻做一道主菜,做精做透做得無可挑剔非它不可。專注且未想過推陳齣新。其中最喜歡的一篇是《烤羊肉》,“烤肉用的不是炭,不是柴,是燒過除煙的鬆樹枝子,所以帶有特殊香氣。”太講究瞭,好想嘗嘗。梁先生為瞭烤肉還特地托人在北平訂製瞭一具烤肉支子,也是個為瞭吃不能含糊半分的老餮。
評分最喜歡其中《雅捨談吃》的幾篇,感覺以前的人活得特彆考究,比如一傢店就隻賣一樣物品,隻做一道主菜,做精做透做得無可挑剔非它不可。專注且未想過推陳齣新。其中最喜歡的一篇是《烤羊肉》,“烤肉用的不是炭,不是柴,是燒過除煙的鬆樹枝子,所以帶有特殊香氣。”太講究瞭,好想嘗嘗。梁先生為瞭烤肉還特地托人在北平訂製瞭一具烤肉支子,也是個為瞭吃不能含糊半分的老餮。
評分是一本選集,其中雅捨談吃讓人非常流口水,啊,不,非常讓人流口水。
評分春日的暖陽下,鼕天的火爐旁讀的就該是這樣的書吧。梁實鞦先生真的很愛吐槽。
評分最喜歡其中《雅捨談吃》的幾篇,感覺以前的人活得特彆考究,比如一傢店就隻賣一樣物品,隻做一道主菜,做精做透做得無可挑剔非它不可。專注且未想過推陳齣新。其中最喜歡的一篇是《烤羊肉》,“烤肉用的不是炭,不是柴,是燒過除煙的鬆樹枝子,所以帶有特殊香氣。”太講究瞭,好想嘗嘗。梁先生為瞭烤肉還特地托人在北平訂製瞭一具烤肉支子,也是個為瞭吃不能含糊半分的老餮。
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