儒学的现代命运

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出版者:人民出版社
作者:崔大华
出品人:
页数:609
译者:
出版时间:2012-3
价格:86.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010101699
丛书系列:
图书标签:
  • 难忘
  • 设计哲学
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  • 伦理学
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具体描述

儒学的现代命运:儒家传统的现代阐释,ISBN:9787010101699,作者:崔大华 著

《儒学现代命运》是一部深入探讨儒家思想在当今时代如何传承、演变与应对挑战的学术著作。本书并非简单罗列儒家经典,而是着眼于一个更宏大、更具前瞻性的视角,审视这一古老智慧在当下社会的多元生态中所面临的机遇与困境。 本书的核心议题在于“现代命运”。这意味着它不仅仅是对儒学历史的梳理,更重要的是考察儒家思想如何与现代社会的价值观、社会结构、科学技术、政治体制以及个体生存方式发生碰撞与融合。作者力图揭示,在后工业化、全球化、信息化的浪潮中,儒学能否依然保持其生命力,并为解决当代中国乃至世界面临的诸多难题提供有益的启示。 为了全面阐释儒学的现代命运,本书构建了多层次的分析框架。首先,它会从历史维度出发,简要回顾儒学自春秋战国以来的发展脉络,以及其在不同历史时期如何适应社会变迁,扮演重要的文化角色。这部分内容旨在为理解儒学当下的处境奠定基础,但也并非对历史的详尽复述,而是选取那些对现代具有直接启示意义的关键节点。 接着,本书的重点将转向儒学与现代性的内在张力。作者会剖析现代社会的几个核心特征,例如个体主义的兴起、科学理性的主导、民主法治的理念,以及市场经济的逻辑,并以此为参照点,探讨儒家强调的集体主义、等级秩序、人伦关系、道德教化等观念在现代语境下的适应性。这并非是简单地将儒学视为落后于时代的思想,而是深入分析其核心价值与现代性原则之间可能存在的契合点与冲突点,并提出化解矛盾、实现创新的可能性。 例如,在个体主义日益凸显的今天,儒家如何解释“修身齐家治国平天下”的内在逻辑?“克己复礼”的现代意义是什么?“孝悌”之德在现代家庭结构下如何体现?本书会通过细致的文本解读和理论分析,尝试给出具有说服力的答案。作者相信,真正的智慧不在于抛弃,而在于转化和重塑。 本书还将关注儒学在不同领域的实践与应用。它会考察儒家思想在当代教育、政治治理、企业管理、社会伦理等方面的潜在价值。例如,儒家对“仁爱”的强调,是否能为构建和谐社会提供伦理基础?儒家对“礼制”的重视,是否能为维护社会秩序提供规范?儒家对“德治”的推崇,是否能为反腐倡廉、提升治理能力提供借鉴?作者会结合具体的案例和研究,来论证这些可能性。 此外,本书也必然会触及儒学所面临的批评与挑战。在一些声音看来,儒学是导致社会僵化、等级森严、压抑个性的思想根源。作者不会回避这些批评,而是会以开放的心态,对其进行客观的回应,并辨析哪些是误读,哪些是需要在现代语境下被修正或超越的。本书的目的并非为儒学进行辩护,而是要呈现一个更为全面、更为真实的儒学形象,鼓励读者独立思考。 作者在书中还会探讨儒学在国际视野下的“命运”。在全球文化交流日益频繁的今天,儒学不仅在中国大陆,也在东亚、东南亚乃至西方世界传播。本书会审视儒学在不同文化语境下的接受与变异,以及它如何与当地的文化传统相互作用,形成新的“儒学变体”。这部分内容将拓宽读者的视野,理解儒学的跨文化传播力及其面临的挑战。 值得一提的是,本书并非一味地鼓吹儒学,而是以一种审慎、批判的学术态度来展开论论。作者强调,儒学的现代命运并非预设的成功或失败,而是需要我们积极地去塑造和争取。这意味着,我们需要对儒学进行创造性转化,使其能够回应时代的呼唤,满足人民的需求。 总而言之,《儒学现代命运》是一部引人入胜、发人深省的学术著作。它以现代性为坐标,以历史为底色,以实践为落脚点,全面而深入地探讨了儒家思想在当代社会的复杂处境与未来走向。本书适合对中国传统文化、哲学思想、社会发展以及文化传承感兴趣的读者阅读,它将激发读者对于儒学价值和意义的深入思考,并可能为构建一个更具智慧和人文关怀的现代社会提供新的视角和启示。

作者简介

目录信息

自序
甲篇 儒家传统:儒学及其建构的生活方式
一、儒家思想特质的形成:两次观念蜕变
(一)宗教观念的突破
1.殷人的宗教观念
2.周人的道德觉醒:胜利者的忧思
3.道德走向的确立与巩固:孔子儒学
(二)宗法观念的蜕变
1.宗法观念的主要内容
2.宗法观念在儒学中的蜕变
二、儒学的理论结构和功能
(一)三个理论层面
1.社会的理论层面
2.心性的理论层面
3.超越的理论层面
(二)儒学的社会功能
1.儒学的道德功能
2.儒学的法律性功能
3.儒学的非宗教特质和宗教性功能
三、儒家思想建构的生活形态
(一)周延的道德生活世界
1.伦理关系之网
2.道德的行为规范之网
3.生活情境——一种生活方式
(二)笼罩不住的生活空间
1.合理性危机的发生
2.内在的冲突
3.缺弱的环节
(三)儒家生活中的宽容
1.儒家宽容的理念构成
2.民族融合
3.宗教兼容
4.没有文化障碍的世俗生活
四、结语:儒家传统中活着的、已死的和缺弱的
乙篇 儒学与我国现代化进程
一、20世纪的中国儒学
(一)三种定位
1.儒学处境的改变
2.儒学:一种宗教
3.儒学:一种子学、哲学
4.儒学:一种生活、一种文化
(二)理论进展
1.新的价值认同和追寻
2.儒学形上学的重建
3.儒学“内在超越”性质的阐发
4.儒学创新的方法论自觉
二、中国现代化进程中的儒学
(一)界定
(二)贡献:中国现代化道路上的儒家传统因素
1.动力:中华民族的复兴
2.秩序
3.适应
(三)生长:儒家传统在现代化进程中的转化
1.走出伦理本位的社会
2.儒家传统道德的新生长
3.结语:最基本的坚守
丙篇 儒学与现时代:儒学的现代性回应
一、儒家生活中的人生意义
(一)背景:西方学者视角中的人生意义失落和救治
1.人生意义失落之根由
2.人生意义丧失之救治
(二)儒家之回应
1.审视两个根由
2.儒家生活中的人生意义空间
3.自由与幸福
二、儒学与现时代的重要社会思潮
(一)人与自然关系的儒学选择
1.一个广泛的现代共识
2.先秦儒学:人对自然之责任的三个层次展现
3.宋代儒学:人对自然之责任的三种诠释
4.小结:珍贵的思想资源
(二)多元文化伦理共识的儒学模式
1.“全球伦理”的提出
2.儒家道德底线三原则
3.相容性
4.评议
(三)儒学视角中的人类两性关系
1.背景:女性主义的简单轮廓
2.儒学的视角:儒家思想和生活中三个维度上的男女两性关系
3.摆脱困境:走向两性和谐
(四)结语:最后的坚守——后人类主义文化思潮中的儒学立场
参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就足以吸引我。一种沉静而富有力量的深邃蓝色,搭配着烫金的“儒学”二字,古朴的字体在现代的装帧下,透露出一种穿越时空的对话感。当我翻开第一页,一股淡淡的纸张清香扑面而来,让我想起很多年以前在图书馆翻阅经典时的那种熟悉又亲切的感觉。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是儒家思想,总觉得它蕴含着某种解决当下社会诸多困境的智慧。然而,对于如何将古老的儒学与日新月异的现代社会相结合,我却常常感到困惑。这本书的出现,仿佛在我迷茫的道路上点亮了一盏灯。从目录来看,它涵盖了儒学在不同领域的现代应用,从教育、政治到伦理、生活方式,似乎都给予了深入的探讨。我尤其期待书中对“仁”、“礼”等核心概念在现代语境下的重新诠释,以及作者如何回应那些对儒学持批评意见的声音。这本书不仅仅是一次学术的梳理,更像是一次对我们民族精神内核的探寻,一次关于如何在现代性洪流中守护文化根脉的深刻思考。我迫不及待地想沉浸其中,去感受那些文字所带来的思想冲击和启迪。

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一直以来,我对中国传统文化有着一种难以割舍的情感。在现代化的进程中,我们似乎越来越依赖西方思想体系,而我们自身深厚的文化底蕴,却常常被忽视。这本书的书名“儒学的现代命运”,正是触及了我内心深处的那份忧虑与期盼。我希望这本书能够深入剖析儒学在现代社会中所面临的真实境遇,既不回避其历史局限性,也不忽略其潜在的价值。我期待作者能够探讨儒学中的“礼”,如何在现代社会中被理解和实践,以构建更和谐的人际关系和更有效的社会治理。同时,我对于儒家思想中关于“中庸”的智慧也非常感兴趣,在一个极端化的时代,如何运用“中庸”之道来化解矛盾、寻求平衡?这本书的意义,或许在于它能帮助我们重新发掘那些被遗忘的宝藏,并将它们重新融入我们的生活,让我们在追求现代化的同时,也能保有文化上的厚重感和精神上的根基。

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我购买这本书,很大程度上是被它所蕴含的哲学思辨的魅力所吸引。关于“儒学的现代命运”这一议题,在我看来,不仅仅是一个学术上的探讨,更是对我们民族文化灵魂的追问。在一个全球化日益深入,不同文化观念激烈碰撞的时代,儒学是否还能继续扮演其在中国文化史上的重要角色?我希望这本书能够提供一些富有启发性的答案。我尤其期待书中能够深入分析儒学关于“家国情怀”的论述,以及这种情怀在现代民族国家构建和公民社会发展中的意义。在个人伦理方面,儒学对于“诚信”和“担当”的强调,如何在当下复杂的社会环境中得到有效的传承和弘扬?这本书的价值,或许就在于它能够带领我们进行一次跨越时空的思想漫游,在古老的智慧与现代的挑战之间,找到一条能够延续中华文明生命力的道路,也让我们在纷繁的世界中,更加清晰地认识自己的文化根源和发展方向。

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这本书的书名极具吸引力,它触及了一个我长久以来思考的问题:在中国快速发展的今天,我们如何在拥抱现代化的同时,不至于丢弃那些我们民族赖以生存和发展的文化基因?儒学,作为中华文明的基石之一,其“现代命运”确实是一个值得深入探讨的议题。我猜测这本书不会简单地对儒学进行歌功颂德,也不会轻易地将其判为陈腐过时,而是会以一种更为审慎、理性的态度,去剖析儒学在当代社会中所扮演的角色,以及其可能面临的机遇与挑战。我尤其期待书中能够探讨儒家思想中关于“社会契约”和“公共精神”的理念,这些概念在现代政治和公民社会建设中是否能找到新的契合点?同时,对于儒学中强调的“德治”和“礼治”,作者是否会提出一些建设性的意见,以应对当前社会出现的信任危机和道德滑坡?这本书不仅仅是一部学术著作,更像是一份关于我们如何理解自身文化、如何在世界文明交流互鉴中定位自我的深度报告。

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我对这本书的期待,源于我对我们民族文化身份认同的深切关注。在全球化浪潮席卷而来,西方文化价值观普遍传播的背景下,中华传统文化,尤其是儒学,其“现代命运”成为了一个备受瞩目的焦点。我希望这本书能够为我们提供一个清晰的思考框架,帮助我们理解儒学如何在现代社会的多元价值体系中找到自己的位置,并发挥积极的作用。我期待作者能够深入挖掘儒学中那些具有普遍意义的价值,例如其对个人品格的塑造,对社会和谐的追求,以及对教育的重视。在教育领域,如何将儒家思想的精髓融入现代教育体系,培养出既有科学精神又有人文情怀的新一代?在伦理道德方面,儒学对于“君子”的理想人格的追求,能否为当下社会提供一种超越物质追求的精神指引?这本书无疑是对我们文化根脉的一次深刻回溯,也是一次面向未来的重要探索,它将引领我们去思考,如何在现代性的光辉中,依然能够守护和传承我们民族独特的文化精神。

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我一直认为,对于任何一种文化传统,其价值的体现最终在于能否与时俱进,能否在新的时代背景下焕发出新的生命力。这本书的题目“儒学的现代命运”正击中了我内心深处最关切的问题。在消费主义、功利主义盛行的当下,我们似乎越来越远离那些曾经塑造了我们民族性格的价值理念。那么,儒学是否真的已经成为一种过时的“遗物”?还是说,它依然拥有强大的生命力,只是我们尚未找到恰当的方式去激活它?我希望这本书能够提供一些启发性的答案。我期待作者能够深入分析儒学在现代社会所面临的挑战,例如其与西方自由主义思想的张力,以及如何在教育体系中有效地传承和弘扬儒家思想,而不是将其简单地符号化或功利化。同时,我也对书中可能涉及的关于儒学对个体精神生活的影响感到好奇。在一个充满不确定性和焦虑的时代,儒家思想中的“修身齐家治国平天下”是否能为我们提供一种安顿心灵、构建和谐社会的力量?这本书的出版,对我而言,更像是一次与中华文明智慧的深度对话,一次关于我们如何在现代性浪潮中保持文化自觉和文化自信的探索。

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作为一名对哲学思想颇感兴趣的普通读者,我被这本书的书名所深深吸引。它不仅仅是一个学术课题的陈述,更像是一种对我们集体文化记忆和未来走向的追问。在信息爆炸、价值多元的今天,传统文化似乎时常面临被边缘化或被误读的危险。儒学,作为中华文明的核心思想之一,其“现代命运”如何,直接关系到我们如何理解和构建当下的社会秩序,以及如何塑造未来的国民品格。我希望这本书能够提供一种更为 nuanced(微妙的)和深入的视角,去审视儒学在现代社会中的地位和作用。它或许会挑战一些固有的认知,或许会提出一些令人耳目一新的观点。我特别期待书中能够探讨儒学关于人际关系、社会责任以及个人道德修养的论述,如何在现代社会中得到新的阐释和实践。例如,在强调个人权利和自由的时代,“忠恕之道”和“己所不欲,勿施于人”的原则是否依然具有现实意义?作者能否通过具体的案例或思想史的梳理,来展现儒学在应对现代性挑战时所展现出的韧性和适应性?这本书无疑将是一场思想的盛宴,值得我细细品味。

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读到这本书的题目,我的脑海中立刻浮现出许多关于儒学的零散印象:孔子的教诲、孟子的仁政、荀子的礼制……但这些印象往往是静态的,缺乏与当下生活的连接。而“现代命运”这个词,则赋予了儒学一种动态的、充满生命力的语境。我好奇的是,那些古老的智慧,在经过漫长岁月的洗礼和现代文明的冲击之后,究竟呈现出怎样的面貌?这本书或许会引领我进行一次重新发现的旅程。我期待作者能够跳出对儒学的简单复古或彻底否定,而是以一种开放、批判的态度,去挖掘儒学中那些能够滋养现代人心灵、促进社会和谐的要素。例如,儒家思想中关于“天人合一”的观念,在生态环境日益严峻的当下,是否能够提供一种全新的生态伦理视角?又或者,儒学对于“孝道”和“家庭责任”的强调,如何在现代原子化社会中找到新的实践路径?这本书的价值,或许就在于它能够帮助我们构建一种能够连接过去、现在和未来的文化叙事,让我们在现代化进程中不至于迷失自我,而是能够有根有据地前行。

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读到“儒学的现代命运”这个书名,我立刻被它所引发的思考所吸引。它预示着这本书将要探讨的,是一个充满挑战和机遇的议题。在当今社会,我们面临着许多前所未有的困境,从社会转型带来的价值冲突,到科技发展引发的伦理争议。我希望这本书能够为我们提供一种新的视角,去审视儒学是否能够为这些现代困境提供有益的启示。我好奇作者将如何解读儒学中的“道”,以及这个“道”在现代社会是否依然具有指引意义。例如,儒家思想中关于“安民”和“乐民”的政治理念,在民主法治日益完善的今天,是否需要进行怎样的调整和转化,才能真正服务于人民?又或者,儒学对于“学”的强调,以及“温故而知新”的学习方法,在知识更新迭代加速的时代,是否能帮助我们构建更有效的学习模式?这本书的价值,或许就在于它能够激发现代人对于传统智慧的重新认知,并在古今对话中,找到一条属于我们自己的发展道路。

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这本书的题目直击了当代中国社会文化转型中最核心的问题之一:如何在现代化的浪潮中,让中华传统文化的精髓——以儒学为代表——焕发新的生机。我一直认为,一个民族的文化,如果不能与时俱进,最终必然会被历史的潮流所淘汰。因此,探究“儒学的现代命运”,就如同在问我们自身的文化将走向何方。我期待书中能够提供一种兼具理论深度和现实关照的分析。例如,儒家思想中的“仁爱”精神,如何在现代社会中转化为具体的社会关怀和公益实践?在个人层面,儒学所强调的“修身养性”,如何在快节奏、高压力的现代生活中得到落实,帮助人们实现内心的平静与成长?我更希望作者能够通过细腻的笔触,描绘出儒学在不同领域、不同阶层人群中的实际影响,以及那些正在发生的、充满活力的现代转化。这本书无疑是一次关于我们如何理解和重塑自身文化身份的深刻思考,它将为我打开一扇通往传统智慧与现代生活之间的新大门。

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既给不出人类道德经验的完备的说明,也提供不了传统思想种种张力的现代回应。凡是靠内在超越当遮羞布的,我都认为是乙烷。

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既给不出人类道德经验的完备的说明,也提供不了传统思想种种张力的现代回应。凡是靠内在超越当遮羞布的,我都认为是乙烷。

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既给不出人类道德经验的完备的说明,也提供不了传统思想种种张力的现代回应。凡是靠内在超越当遮羞布的,我都认为是乙烷。

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既给不出人类道德经验的完备的说明,也提供不了传统思想种种张力的现代回应。凡是靠内在超越当遮羞布的,我都认为是乙烷。

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既给不出人类道德经验的完备的说明,也提供不了传统思想种种张力的现代回应。凡是靠内在超越当遮羞布的,我都认为是乙烷。

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