《全球通史》由斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴、梁赤民、董书慧、王昶译，作者在本书中采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是从某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、诸历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书一经问世，受到著名历史学家汤因比和巴勒棵拉夫高度评价，立即被译成多种文字，流传甚广，影响很大。
《全球通史》上起人类的起源，下迄21世纪初多极世界相待时期，上下数十万年，一气呵成。除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。读来颇觉新颖爽朗，有强烈的现实感。从文字内容来看，作者对庞杂的史料取舍恰当，对各种历史事件着笔简要，边叙边议，文字生动；从编写技巧来看，每章前冠以简明提要，承上启下，便于掌握线索，每章末附有选读书目，便于进一步研究。
具体描述
读后感
话说天下大势，分久必合，合久必分。 -----《三国演义》第一回 吃饭的时候，长辈们讨论起台独问题，某个人背诵了三国演义中的这段话，长辈们纷纷点头，我不能插嘴，只好苦笑…… 天下大势，为什么会分久必合？为什么日本朝鲜越南，从来就没有和...
评分《全球通史》是全球史代表作之一。“全球史观”，顾名思义，是一种以“全球”为视角和出发点的历史观。它产生于20世纪50年代左右，是西方史学界打破“欧洲中心论”，以全球的观点考察世界历史，废除地区、国家、民族的界限的宏观历史观。“全球史观”的两个基本认识，即把世界...
评分又看到有人讨论中国和世界的历史了，想起这本书， 我真心觉得，世界史这样精彩的小说也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也只有上帝能写的出来了。 也...
评分此书让我第一次听说并领教了比较历史学这一观点，耳目一新。读罢此书，掩卷长叹。喔，原来历史是这样写的，原来历史是可以这样写的。 此书购于1998年左右，数年过去了，每年都拿出来重温一下，每次都有新收获、新感受。真是一本得心应手的工具书。 回想起来，中学时代的历史教...
评分这本书很值得读！作者从宏观上整体把握历史，改变了我们过去对历史的分裂式认识。英文词汇比较简单，学历史还能锻炼英语能力。
用户评价
作者有一观点，正是中国长期以来不受外族侵扰偏安一隅导致中国后来被西方快速超越。观点点明了一部分客观因素，但是并不能说明为什么软弱的宋代商业和技术蓬勃发展。归根到底，元之后的中国受困于朱熹程朱理学守旧思想，包括东南亚中国殖民后裔被葡萄牙人驱逐，完全是帝国思想的单纯。正如今政权的部分表现一样
评分按“大历史”的高度，从西方的角度出发梳理截止20世纪的历史发展的脉络。很多观点比较有意思，吸收了不少知识点。我想说苏联真是一个好老师--该做的不该做的；其次真正社会主义思想指导下的国家，对知识的普及太执着，不提中国了，就说苏联，1916年的苏联约有70%的男子和90%的女子是文盲，然后不到50年时间氢弹都搞出来了；然后，地缘政治真是牛，很多事情的发生与发展，在工业革命之前，既有巧合但也是大概率事件；最后，越是落后的一方，越有动力改变（1500之前的西欧，1911之后的中国），但不要太落后（1950之前的非洲）。 类似于中国历史的周期性循环，在1500以前的欧洲，亚细亚和中亚也是有周期的--类似于唐朝--外部族雇佣兵在中央政权的衰弱时取而代之；沙皇低价交易阿拉斯加土地既是迫不得已，也从某
评分通史略写每个节点我是能理解…… 但古罗马雅典你讲那么多…… 东方文明就一笔带过？？ 写中国的部分我都有点乐了 是不是印度人看到印度的部分也笑了 这就是作者对中国的理解？ 说真的还不如个初中生…… 万君真的讲得比他有趣多了 历史就是这些玩意儿 你不搞研究就搞搞科普 最起码……用点心…… 真的是还不如高中历史笔记…… 我觉得又是被过誉系列 慕名而来 失望而去 能把历史讲得这么无聊 我还不如真的去看偏学术的书…… 还有点真东西……
评分大概在手边翻了一个半月.在合上最后一页的那一刻,一种徒然感阵阵袭来.说实话,感觉糟糕透了.我觉得那些时光就那样流逝…因为我再记不起前文所述的任何“精彩分析”(至少我当时是那么想的).这不该是本床头读物.我想我错了.
评分一些地方不知道是原著写得语句和逻辑不通，还是被翻译地如此拙劣，还有关于中国近代的那部分实在不忍看，像中学历史教程书一样。对中国的文化和马克思恩格斯的理论一知半解。
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