日本民族主义形态研究

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出版者:商务印书馆
作者:李寒梅
出品人:
页数:393
译者:
出版时间:2012-4
价格:33.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100087797
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 民族主义
  • 日本史
  • 历史
  • 政治学
  • 比较政治
  • 李寒梅
  • 简体中文
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具体描述

日本民族国家的发展以明治维新、战后民主改革以及冷战终结三大转折点为标志,呈现出近代、战后及当代(20世纪90年代以后)三个比较清晰的阶段。本书以日本民族国家发展的三个时期中,民族主义对民族国家认同意识和国家与国民关系的建构方式为基本线索,以日本民族主义三种形态的演变为研究对象,从日本民族国家的形成和发展这一纵向视角和日本与外部世界的关系这一横向视角两种角度,建立论述的基本框架。同时,本书主要运用历史分析和归纳的方法,借助民族主义相关理论,力图勾勒出一个日本民族主义形态演变的整体轮廓,并从日本民族主义各历史阶段形态演变的特点,归纳出推动或者影响日本民族主义兴起与沉伏的主要因素。

历史的回响:大航海时代欧洲社会转型与文化重塑 第一部分:全球化的序章——贸易、冲突与知识的涌动 本书深入剖析了15世纪末至18世纪初,欧洲在“大航海时代”这一关键历史节点上所经历的深刻社会结构性变革与文化认同的重塑过程。这不是一部单纯的航海史或殖民扩张编年史,而是一部聚焦于全球性互动如何反作用于欧洲本土的社会、政治和思想体系的社会学与文化史著作。 我们首先将视角投向欧洲经济的底层逻辑变化。传统上以地中海贸易为核心的商业体系,随着葡萄牙和西班牙开辟新航路的成功,迅速向大西洋转移。这种地理重心点的迁移,不仅催生了新的贸易网络,如“三角贸易”,更对欧洲内部的财富分配、阶级结构产生了剧烈冲击。本书详尽考察了重商主义理论的兴起与实践,分析了国家权力如何日益与商业资本的积累紧密结合,探讨了这一时期金融工具的创新(如股份公司、早期中央银行的萌芽)如何为后来的工业革命埋下制度基础。我们特别关注了这一时期新贵族——商人和金融家——对传统封建贵族权力的侵蚀,以及由此引发的社会张力与新的社会契约的构建尝试。 在冲突层面,大航海时代是欧洲内部战争模式与外部殖民战争模式相互交织的时期。西班牙的“无敌舰队”与英国的崛起,不仅仅是国家间的军事较量,更是两种不同国家组织能力和财政动员模式的竞争。书中通过对西班牙哈布斯堡王朝财政枯竭与荷兰“海上马车夫”灵活金融体系的对比分析,揭示了资本积累速度如何成为衡量国家霸权潜力的核心指标。同时,我们也审视了欧洲列强在海外殖民地进行的军事行动,如何反哺和强化了欧洲本土的军事技术与官僚管理能力。 知识的涌动是这一时期的另一核心主题。地理大发现颠覆了传统的托勒密宇宙观和基于古典权威的知识体系。新发现的动植物、未知的文明(如阿兹特克和印加),迫使欧洲思想家重新审视人类在宇宙中的位置,以及“文明”的定义。本书探讨了探险家、传教士和自然博物学家如何成为信息的中介,这些跨文化的知识交流如何刺激了文艺复兴后期人文主义精神的深化,并为17、18世纪的启蒙运动提供了重要的经验论基础。 第二部分:权力的重构——国家机器的强化与法律的边界 大航海时代的财富积累为欧洲君主提供了前所未有的资源,用以集中和巩固国家权力。本书的第二部分集中探讨了绝对君主制的兴起与国家官僚体系的现代化。 我们考察了王室如何通过垄断海外贸易利润,绕过对地方贵族和议会的财政依赖,从而削弱了地方分权的传统力量。法国路易十四的凡尔赛宫廷,不仅是权力的象征,更是国家精英集中管理和文化同化的工具。我们对比分析了英国在光荣革命前后,国家权力与商业精英之间达成的妥协与合作模式,特别是《权利法案》如何规范了国家权力,并为资本的长期、稳定增殖提供了制度保障。 法律和主权观念的演变是理解这一时期的关键。面对遥远殖民地的管理难题和与新兴强权的竞争,欧洲的法律思想家开始重新定义“主权”的概念。格老秀斯(Grotius)的自然法理论和海洋法思想,正是对新兴海上霸权和跨国冲突的理论回应。书中分析了这些法律理论如何试图在“强权即真理”的扩张现实与追求普遍正义的理想之间找到平衡,以及它们如何为后续的国际关系理论奠定了基础。 此外,我们关注了欧洲社会内部的等级制度如何在新旧财富的冲击下发生位移。传统上由血统决定的社会地位,开始与商业成就、官职买卖和海外财富挂钩。这种流动性带来了社会活力,但也加剧了不同阶层之间的身份焦虑和文化冲突。 第三部分:精神世界的漂移——宗教、种族与他者的构建 大航海时代对欧洲精神世界的影响是深刻而矛盾的。一方面,天主教会和新教试图将基督教信仰扩展到全球,成为意识形态扩张的先锋;另一方面,与非欧洲文明的直接接触,动摇了欧洲中心主义的内在信念。 宗教改革的后果在大航海时代得到了新的体现。新教国家(如荷兰和英国)的扩张,往往带有更强烈的“使命感”和对世俗成功的道德辩护。我们考察了加尔文主义的“天职观”如何与资本积累的内在驱动力形成完美的契合。同时,我们也审视了天主教国家在美洲和亚洲的传教活动,分析了传教士在记录和传播异域文化信息中所扮演的双重角色——既是文化的记录者,也是文化同化的推行者。 本书的最后部分聚焦于“他者”的构建。面对迥异的文化和社会形态,欧洲人发展出了一套复杂的分类和等级化体系。这种体系最初是基于宗教差异(基督徒与异教徒),但在接触到美洲原住民和非洲民族后,逐渐向“种族”的概念倾斜。我们分析了早期的人类学观察和旅行文学如何塑造了欧洲人对“野蛮人”和“文明人”的刻板印象。这种对“他者”的贬低和非人化,成为支撑殖民剥削在道义上合理化的重要思想支柱。通过对早期博物志和旅行家的著作的细致解读,我们揭示了“科学”与“偏见”是如何在大航海时代的语境下交织,共同塑造了现代西方自我认同的边界。 本书认为,大航海时代不仅是欧洲向外扩张的时代,更是欧洲向内反思、重塑自身社会结构、政治模式和文化认同的“内向性转型”时代。它播下的种子,深刻决定了现代世界的格局。

作者简介

目录信息

绪论
第一章 民族主义的起源及原生形态
第一节 民族国家和民族意识的一般起源
第二节 民族主义的原生形态及其演变
第三节 民族主义原生形态与日本的民族主义
第二章 日本民族意识与民族主义的起源
第一节 日本前近代国家体制及其认同形态
第二节 日本民族意识的形成与民族国家的创建
第三节 天皇制家族国家的形成与日本民族主义的原型
第三章 日本民族主义的战后形态及其成因
第一节 战后日本国家的出发点与民族主义的退潮
第二节 社会结构的转型与日本民族主义的战后形态
第三节 新保守主义政治与大国主义思潮的兴起
第四章 新民族主义思潮的兴起及其特征
第一节 新民族主义思潮的兴起与表现
第二节 新民族主义与国家政治的互动
第三节 日本新民族主义的形态与特征
第五章 日本的新民族主义形态及其成因
第一节 全球化的冲击与日本的新民族主义
第二节 日本国内社会转型与新民族主义
第三节 全球化时代及民族国家成熟期的民族主义
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直认为,理解一个民族的民族主义,是理解其国家行为的关键。这本书无疑为我打开了一扇新的窗户。它让我看到了日本民族主义背后,那些深层次的文化、心理和社会动因。作者并没有将日本民族主义简单地标签化,而是将其置于一个更广阔的历史和文化背景下进行考察,这种深度的挖掘,是我之前从未接触过的。

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我对其中关于“日本精神”的探讨印象尤为深刻。作者并没有简单地将“日本精神”定义为某种固定的、不变的特质,而是展现了其在不同历史时期,是如何被建构、被诠释、又如何被嬗变的。这种动态的视角,让我对理解日本民族主义有了更深层次的认识。书中的一些章节,例如对明治维新时期,知识分子如何利用传统文化元素,构建现代国家认同的分析,就非常具有启发性。我仿佛看到了一个民族,如何在历史的洪流中,既保留了古老的根脉,又勇敢地拥抱现代化浪潮,这种复杂而矛盾的特质,正是日本民族主义独特魅力的体现。

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从我翻阅的第一页起,作者就以一种极其严谨的学术态度,铺陈开来。文字之间没有丝毫的浮夸,字里行间流淌着的是深厚的史料功底和敏锐的洞察力。我特别喜欢作者在论述某个观点时,引用大量原始文献的做法,这让我感觉自己仿佛也置身于那个历史现场,与历史人物一同呼吸,一同思考。书中的分析角度也非常独特,不同于我之前读过的许多关于日本民族主义的著作,它并非简单地从政治层面或经济层面进行解读,而是深入到日本文化的肌理之中,去探寻民族主义情感的根源。

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让我印象深刻的是,作者在分析日本民族主义的形成和发展过程中,多次强调了其内部的张力和多元性。他指出,日本民族主义并非铁板一块,内部也存在着不同的声音和思潮。这种 nuanced 的分析,让我摆脱了对日本民族主义的刻板印象,看到了其更加真实和复杂的一面。

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总而言之,这本书是一部极其扎实且富有洞察力的学术著作。它不仅为我提供了关于日本民族主义的详尽信息,更重要的是,它教会了我如何去思考和理解一个民族的集体意识。我强烈推荐这本书给所有对日本历史、文化以及民族主义感兴趣的读者。这本书的阅读体验,不仅仅是知识的获取,更是一种思维的启发。

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这本书的封面设计就充满了力量感,深邃的蓝色背景衬托着遒劲的毛笔书法,让人一眼就能感受到其中蕴含的严肃与厚重。我当时是被这个封面深深吸引,带着一种探索未知的好奇心把它带回了家。拿到书后,我迫不及待地翻开,纸张的质感也相当不错,散发着淡淡的油墨香,这是一种沉浸式阅读的良好开端。我个人一直对东亚地区的历史文化抱有浓厚的兴趣,尤其是日本,这个国家在近代以来所经历的巨变,以及由此催生的独特民族意识,始终是让我着迷的研究对象。

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这本书给我最大的收获,是让我意识到,理解一个民族的集体意识,需要跨越单一的学科视角。作者在书中融合了历史学、社会学、文化研究等多个领域的理论和方法,这使得他的分析更加全面和深刻。我看到了,民族主义并非仅仅是政治口号,更是渗透在文化、艺术、日常生活中的一种集体情感和认同。

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我特别喜欢作者在探讨近代日本如何吸收西方思想,并将其融入本土文化,从而建构民族主义的过程。这种“拿来主义”的智慧,以及如何将其内化为自身独特表达,是我一直在思考的问题。这本书的解读,让我对“文化自觉”有了更深的理解,也让我看到了一个民族在面对外来影响时,所展现出的强大生命力。

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这本书的逻辑结构也非常清晰,从宏观的历史背景,到微观的文化细节,层层递进,引人入胜。我能够清晰地感受到作者的思想脉络,以及他对整个研究主题的把握。尤其是在梳理不同时期日本民族主义思潮的演变时,作者的笔触细腻而精准,让我能够清晰地看到,那些曾经影响日本走向的理念,是如何在不同的历史条件下,产生不同的表现形式。

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读这本书的过程,就像是在与一位博学而睿智的长者进行对话。作者的语言风格非常成熟,没有卖弄学问的痕迹,更多的是一种娓娓道来的叙述,但每一个字句都掷地有声,充满了智慧的光芒。我特别欣赏作者在处理敏感历史问题时的客观与审慎,他并没有回避那些可能引发争议的部分,而是以一种冷静的态度,去剖析其形成的原因和演变的过程。这对于我们理解一个国家,一个民族的复杂性,非常有帮助。

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有一點她比其他中國學者好的是,以歷史結構滲入點涯唯物的方式去說明日本民族主義發展的流程,也沒有誇大日本右翼於日本的力量與影響力,惟那些空說話的日本人心理狀況描述卻已經有點脫離了歷史的敘述,甚宜將討論的時空推到更前,以日本縱向社會與「家」的結合構去解釋民族主義與國家的形成,效果會更好。

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太空,看不明白。

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后面没读,看了绪论和一二章,算是梳理思路的书

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太空,看不明白。

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太空,看不明白。

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