具体描述
伤寒，是我们讨论的这部书的核心，有关它的涵义我们应该很清楚。伤寒这个概念，在《素问・热论》里有很明确的定义：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”这个定义说明了伤寒的一个非常显著的特征，那就是发热的特征。凡是属于发热性的疾病，或者说凡是具有发热特征的疾病都属于伤寒的范畴.《内经》对伤寒的这个定义，是从最基本的点上去定义的，但是，扩展开来却显得很泛化，不容易把握。为此，到了《难经》的时候，又给它作了一个更具体的定义。《难经・五十八难》云：“伤寒有五，有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。”《难经...
作者简介
刘力红：
男，1958年生。医学博士，教授。就读于广西中医学院、成都中医学院、南京中医学院。于院内师从陈亦人、陈治恒教授修习伤寒之学；于院外随李阳波、王庆余、曾邕生等师修习易、道、医学。现供职于广西中医学院基础医学院。
目录信息
第一章 略说中医的学习与研究
第二章 伤寒之意义
第三章 阴阳的工作机制
第四章 治病法要
第五章 太阳病纲要
第六章 阳明病纲要
第七章 少阳病纲要
第八章 太阴病纲要
第九章 少阴病纲要
第十章 厥阴病纲要
结语
跋
· · · · · · (收起)
读后感
近百年来，我们耻辱我们自卑，因为没有现代文明，中华文化带不来西方文明，所以传统文化是坏的，于是新文化运动，于是文化大革命，可惜矫枉过正是历史的常态，苦的是后来人。在这个价值观最紊乱价值极缺失的时代，作为一名中国人，你相信什么？你跟别人的不同在哪里？你拿什么...
评分最近的《大长今》看得我这个愤青非常的不爽，老祖宗给我们留下的丰富遗产，现在却要韩国人来提点我们。《大长今》里美妙的食谱和神奇的医术，无一不起源于中华文化，只是我们现在只顾抬头向西，追求着现代化，却没有好好静下心来回顾回顾祖宗的遗产。看到那里的医术，想起原来...
评分借中医的思考来思考国学目前的尴尬。国学想要重新回来,必然要从根做起。国学的尴尬不只是来自大学教育的尴尬,更多的尴尬是来自基础教育的尴尬。丢的东西太多,所以现在才需要的反思，也是时候了。在接受‘洋人’‘先进’文化的同时,却一味否定自己的东西,这是最值得思考的地方。...
评分借中医的思考来思考国学目前的尴尬。国学想要重新回来,必然要从根做起。国学的尴尬不只是来自大学教育的尴尬,更多的尴尬是来自基础教育的尴尬。丢的东西太多,所以现在才需要的反思，也是时候了。在接受‘洋人’‘先进’文化的同时,却一味否定自己的东西,这是最值得思考的地方。...
评分在网上看到大家对此书的认同和感慨，非常想一读为快，遗憾网上竟一直断货，更令我增了几分好奇，关于中医的书竟然这么多人关注，还是年轻作者所著。 上周在济南出差，傍晚在大明湖南岸遗留的济南府名居小巷中倘佯，不绝步入一间不小的书店，三联书店。在较现眼处发现此书，旁边...
用户评价
我个人对学术著作的评价标准很高，因为我更看重逻辑的自洽性和论证的充分性。坦白讲，《思考中医》在这一点上做得非常出色。它不是一本面向大众的科普读物，而是带着明确的学术野心和深厚的底蕴。作者在行文中引经据典，旁征博引，但所有的引用都不是为了炫耀学识，而是为了支撑自己的论点。读这本书的过程，像是在跟着一位经验丰富的导师进行一次深入的学术研讨。其中关于中医诊断学的现代化路径的探讨，更是触及了当前中医界面临的痛点。作者冷静而客观地分析了传统望闻问切在面对个体化差异巨大时的局限性，并提出了一些极具建设性的改进方向，而非一味地批判或盲目推崇。这种辩证的态度，使得全书的观点既有深度又不失温度，值得反复品读和思考。
评分我向来对那些试图用西方科学框架来“改造”中医的书籍持保留态度，总觉得那样做会丧失中医的精髓。但是《思考中医》完全不同，它没有屈从于任何单一的范式。它像是一个智慧的桥梁，连接了东方哲思与当代认知科学的前沿成果。书中对“神”和“识”的论述，尤其让我感到震撼。作者非常精妙地探讨了意识在疾病发生发展中的作用，这让我想起了禅宗的一些思想，但中医的论述又多了几分入世的药味。阅读这本书时，我需要经常停下来，合上书本，仔细体会文字背后所蕴含的深意。它的结构布局非常巧妙，从宏观的哲学思辨，逐步深入到微观的临床实践，层层递进，引人入胜。这本书真正做到了“融会贯通”，既保留了中医的“道”，又探讨了如何更好地实现其“术”，实属难得的佳作。
评分这本书的出版，对于我这样一直在临床一线摸爬滚打的中医师来说，无异于久旱逢甘霖。我们常常被教条和经验所束缚，很难跳出既定的思维定势去创新。而《思考中医》恰恰提供了一个打破僵局的契机。作者对古代医家思想的梳理，非常到位，他清楚地指出了历代医家在理论发展中的继承与偏差。我特别欣赏书中关于“整体观”的再阐释部分，它不仅仅是强调人体各部分的相互联系，更拓展到了“人与自然、人与社会”这个更宏大的系统层面。这种多维度的思考，极大地拓宽了我的临床思路。我尝试着用书中的某些理念去重新审视那些疑难杂症，效果出乎意料地好。这本书的价值不在于提供了多少新的方子，而在于重塑了我们看待疾病的底层逻辑，这种底层逻辑的提升，远比学习一两个新方子要宝贵得多。
评分说实话，我是在朋友的强烈推荐下才开始看《思考中医》的，一开始还有点将信将疑，毕竟市面上鼓吹“颠覆性创新”的中医书太多了，大多是雷声大雨点小。但这本书的作者似乎真的是下了一番苦功，他不仅仅是在讲“是什么”，更是在探究“为什么”和“怎么样才能做得更好”。书中关于经典医案的解析，我尤其喜欢。他没有简单地重复古人的论述，而是引入了现代医学的某些视角进行对比分析，这种跨界的对话非常精彩。比如在讨论湿热病时，作者没有止步于描述症状，而是深入剖析了湿热的形成机制与环境因素的关联，这使得理论更具操作性和可验证性。行文风格上，作者的语言非常凝练，没有过多矫饰的辞藻，但又不失学者的严谨与洞察力，读起来酣畅淋漓，让人忍不住一口气读完。它像一把精准的手术刀，剖开了中医理论中那些容易被忽略的盲区，直指核心问题。
评分这部新出的《思考中医》绝对是最近读到的最让人眼前一亮的中医书籍之一。我本来以为它会是那种老生常谈的理论汇编，结果完全出乎意料。作者的切入点非常新颖，他没有停留在传统方剂的罗列上，而是深入探讨了中医思维模式在现代社会背景下的困境与出路。书里对“辨证论治”这四个字的拆解和重构，简直让我豁然开朗。我一直觉得很多中医的表述过于晦涩，但在书中，作者用非常清晰的逻辑，将阴阳五行的抽象概念与具体的临床现象连接起来，使得那些看似玄妙的理论变得触手可及。尤其让我印象深刻的是关于“气”的探讨，作者从物理学和哲学的高度去阐释这个概念，而不是简单地套用传统定义。读完之后，我感觉自己对中医的理解层次提升了一个台阶，不再是零散的知识点拼凑，而形成了一个更系统、更具思辨性的框架。这本书不仅适合中医专业人士，对于任何想深入了解中国传统智慧的人来说，都是一本极具启发性的读物。
评分中医治病开方实际上就是开时间，各种非要小白鼠点头的所谓中医现代化才是真正的泡沫经济。刘先生擅长医理，重视经典，书的内容路子很正，是值得以后重温的一本，尤其医理分析部分目前读来有点囫囵吞枣。有趣的是，这本书算是解了我多年的一个疑惑：小时候一直不解李时珍是怎样凭一己之力写出本草纲目的，可能因为一向擅长理科，以为需要重复控制变量实验才能探明药效，按照本草的篇幅，总觉得需要两三辈子的时间才能完成。但如果按照内证实验的说法，内视返观经络隧道，就很好理解了。我虽然没有做内证实验的能力，但有幸经历并见识过内证实验的可能性，当然这一点说透了会有点怪力乱神，作者也没有深入展开，只是强调学中医需要的条件之一便是：“在你做不出来的情况下，你相不相信有这么一个存在”
评分治病就是开时间。这本书我现在看还是早了点。前两章看得很开心，往后越看越糊涂。
评分中医典籍与中医理论。作者提到「内证」—通过内视反观经络探明效果，我做不到也无法理解。但我相不相信和这种事情是否存在是两回事，不能直接断言作者的理论是假说和臆断。因此只做了解不加评判。（给三星是因为废话太多了，瞎几把扯）
评分感觉本书有一半内容可以删除，太啰嗦太拖沓了。满篇的数落现代医学的不是，现代教育制度的罪责，以至于很多有用的信息全淹没在这些说教里面去了。如果删除这一半的文字，这本书还是蛮值得看的，可能更适合有点中医基础的人。
评分感觉本书有一半内容可以删除，太啰嗦太拖沓了。满篇的数落现代医学的不是，现代教育制度的罪责，以至于很多有用的信息全淹没在这些说教里面去了。如果删除这一半的文字，这本书还是蛮值得看的，可能更适合有点中医基础的人。
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