薑戎,生於1946年,北京人。北京某大學研究人員。主業為政治經濟學,偏重政治學方麵。
作者1967年自願赴內濛古額侖草原插隊。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼圖騰》1971年起腹稿於內濛古锡盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿於北京。2003年歲末定稿於北京。2004年4月齣版。
本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣嗬成,情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感,令人欲罷不能。那些精靈一般的濛古草原狼隨時從書中呼嘯而齣:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;倔強可愛的小狼在失去自由後艱難的成長過程――無不使我們聯想到人類,進而思考人類曆史中那些迄今縣置未解的一個個疑問:當年區區十幾萬濛古騎兵為什麼能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?曆史上究竟是華夏文明徵服瞭遊牧民族,還是遊牧民族一次次為漢民族輸血纔使中華文明得以延續?為什麼中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在於中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?於是,我們不能不追思遙想,不能不麵對我們曾經輝煌也曾經破碎的山河和曆史發齣叩問:我們口口聲聲自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從遊牧民族的“狼圖騰”演變而來?華廈民族的“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
發表於2025-02-02
狼圖騰(簡裝本) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
04年,一本名叫《狼圖騰》的書由長江文藝齣版社齣版。齣版不到一年半,發行量已經破百萬,並持續暢銷,被翻譯成26種語言在全世界發行。一時間,媒體炒作,民間跟風,甚至學術界也不甘寂寞,引發瞭一場關於《狼圖騰》現象的大討論,這本書及其主題成為瞭當時社會的焦點。04年那時...
評分這是一份遲到的讀後感,當我拿到這本書時,我沒有想到它會帶我走進另外一個世界,狼的世界,濛古草原的世界,我沒有想到它會讓我哭讓我笑,讓我肅然起敬,讓我憤怒閤書,讓我有深深的心痛的感覺,而最難過的莫過於那種眼睜睜的看著美好毀滅的無力感。 2004年的一本書《狼圖騰...
評分我指的是《狼圖騰》這本書鬍說,早就想說道兩句,但前一段此書太火瞭,怕有炒作跟風之嫌,所以留到現在。 薑戎是實在是覺得大眾的認知能力有限,七拼八湊起來一個四不像。從書名就知道他的知識結構,狼+圖騰這種硬來的漢字組閤也隻能體現無知者無畏的精神。中國人曆來講究“...
評分原本以為自己根本就不會看這本書,讓它靜靜躺在書店的一角和我沒有任何關係。沒想到他對這本書感興趣,於是我也做瞭讀這本書的嘗試。 不知不覺中,竟從晦澀變成瞭涓涓流暢,從堅持變成瞭依戀。一路上,狼身的皮毛和溫度似乎都圍在我的四周,讓我感到陣陣溫暖。書給我的...
評分這是一份遲到的讀後感,當我拿到這本書時,我沒有想到它會帶我走進另外一個世界,狼的世界,濛古草原的世界,我沒有想到它會讓我哭讓我笑,讓我肅然起敬,讓我憤怒閤書,讓我有深深的心痛的感覺,而最難過的莫過於那種眼睜睜的看著美好毀滅的無力感。 2004年的一本書《狼圖騰...
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高三。當時覺得寫得真好呀。現在再想想,也不過那般。
評分一派鬍言,純粹扯淡!
評分透過它識狼,識狼性
評分狼文化,狼圖騰。
評分高三。當時覺得寫得真好呀。現在再想想,也不過那般。
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