二十五史新编

出版者:上海古籍出版社

页数:0

出版时间:1998-02

价格:17.60元

装帧:平装

isbn号码:9787532522057

作者简介

汪受宽（1943-），江苏东台人。1968年兰州大学历史系毕业，现为兰州大学历史文化学院教授，史学理论与史学史研究所所长，享受国务院颁发的国家特殊津贴专家，北京师范大学史学理论与史学史研究中心兼职教授，从事中国史学史、文化史及西北地方史研究。曾多次获省级社科奖，并获省高等学校教学名师称号，发表学术论文100余篇，出版著作19部。主要代表作有《谥法研究》《西北史著》。

用户评价

说实话，我对这种鸿篇巨制总是抱持着一种谨慎的期待，毕竟要做到“新编”而不“失真”，难度极大。但接触了这套书后，我的疑虑一扫而空。它最让我印象深刻的，是其在史料辨析上的那种近乎偏执的严谨。你能够清晰地感受到作者在处理那些有争议的历史事件时，是如何审慎地权衡各方说辞，最终给出一个既有根有据，又留有余地的论断。这种处理方式，极大地提升了阅读体验的可靠性。它不是那种一言堂式的断言，而是引导你去思考“为什么会这样”，而不是简单地接受“就是这样”。这种启发性，在许多泛娱乐化的历史读物中是极其罕见的。比如在论述某一制度的兴衰时，它不仅仅罗列了该制度的条文，更深入挖掘了支撑或瓦解该制度的社会经济基础和文化心理因素，使得历史的逻辑链条无比清晰。这套书的价值，不仅仅在于它讲述了什么历史，更在于它教会了我们如何去“读”历史，如何用批判性的眼光去审视那些被时间尘封的旧闻。

这套书简直是历史爱好者的福音！我原本以为市面上那些“新编”历史读物，无非是在老旧的史料上修修补补，充斥着故作高深的阐释和陈词滥调。然而，当我翻开这套书的卷首，立刻被那种扑面而来的浩大气魄所震撼。它不像那种枯燥的教科书，板着脸孔堆砌年代和人名，而是真正做到了“以人为本”地去描摹历史的脉络。作者显然是下了苦功，不仅对宏观的历史趋势把握得精准老道，更妙在对那些湮没在正史角落里的小人物的命运，也着墨不少。读起来，仿佛能亲眼看到汉代的烽火、唐朝的繁华、宋代的文气，以及随之而来的王朝更迭中的无奈与抗争。尤其欣赏它在叙事上的流畅性，那种如同高明说书人般的节奏感，让你忍不住想一口气读完。它不是简单的史料堆砌，而是一部用现代眼光重新梳理过的，充满生命力的中华文明史诗。对于那些想深入了解中国历史，但又对传统史学著作望而却步的读者来说，这套书无疑提供了一个绝佳的切入点，它既有学术的严谨性，又不失大众阅读的趣味性。

我是一个对中国古代文学和思想史有浓厚兴趣的业余爱好者，通常在阅读历史时，我更关注思想的流变和文人的命运。这套书在处理文化史这块的内容时，展现了令人惊喜的洞察力。它没有将文学艺术视为历史进程中的点缀，而是将其视为推动社会变革的内生动力。作者对魏晋风度、唐诗宋词的时代背景的剖析，那种将诗人的个人际遇与时代的宏大叙事巧妙结合的手法，令人拍案叫绝。比如，它对某一时期文人集团的形成和互相影响的梳理，细致入微，使得我们能更深刻地理解，那些流传千古的篇章，并非凭空产生，而是特定历史环境下，特定人群精神挣扎的产物。此外，书中对于不同哲学流派在不同历史阶段的侧重变化，阐释得非常到位，逻辑推导严密，让人对中国思想史的演变有了更立体的认知，不再是零散的知识点，而是一条不断自我修正和发展的河流。

老实讲，许多史学著作的装帧设计和排版布局都显得陈旧不堪，读起来眼睛容易疲劳，也让人提不起精神。然而，这套新编的书在视觉呈现上，完全体现了当代出版物的精致水准。纸张的质感上乘，印刷清晰，字号适中，即便是长时间阅读，也不会感到明显的压迫感。更值得称赞的是，书中穿插的那些精心挑选和绘制的地图、人物肖像以及相关器物图谱，都极大地增强了文本的可视化效果。它们不是随意的插图，而是与文字内容紧密配合，起到画龙点睛的作用。特别是那些复杂的疆域变迁图，做得极其精细，让人可以一目了然地掌握不同朝代的势力范围和战略要地。这种对阅读体验的重视，体现了编纂者和出版方对读者的尊重，也侧面反映了他们对内容质量的自信，毕竟，只有内容经得起推敲的作品，才愿意用如此高标准的硬件去承载。

我习惯于带着一种“找茬”的心态去阅读任何号称“新编”的历史著作，因为大多数的“新”往往只是包装上的新，骨子里还是老一套的叙事框架。然而，这套书最打动我的地方，在于它敢于直面那些传统叙事中被刻意淡化或回避的矛盾和阴暗面。它没有将任何一个朝代都描绘成一个完美的乌托邦，也没有将任何一位帝王都塑造成扁平化的符号。相反，它以一种近乎冷静的笔触，剖析了权力斗争的残酷、制度运行的内在弊端，以及民间疾苦的普遍性。这种不回避复杂性、不美化历史的勇气，是构建真实历史图景的关键。它提供了一个更成熟、更具思辨性的历史观，让我意识到历史从来不是简单的线性进步，而是充满了螺旋上升的曲折和反复。这种深刻的洞察力，让我在合卷之后，久久不能平静，它给予的思考远超出了书本本身的内容。

不读此书，枉为读书人

不读此书，枉为读书人

不读此书，枉为读书人

不读此书，枉为读书人

不用评论了吧，历史学的MUST